Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. Lasterstätte und Bubenstätte auffgerichtet/ dahin sich so schuldige als un-schuldige Personen salvirt/ und darinn wider so billich/ so unbillichen Ge- walt defendirt/ gestalt dann Augustinus zeuget von Romulo und Remo den ersten Baumeistern der Statt Rom/ daß sie dergleichen asylum und Freyheit allen verlauffenen und lasterhaften Banditen umb Vermeh- rung der Burgerschafft/ viros & vires, Mann und Macht zu stärcken auffgerichtet. Das Papstumb wolte dem Heydenthumb nichts nachge- ben/ da es so weit kommen/ daß alle Kirchen/ Altär/ Begräbnüssen/ Clöster/ Spitäl/ Pfaffen-Häuser/ Leicht-Hof/ Creutzgänge zu asylen worden/ da- hin sich allerhand malesitz-Personen salvirt. Das war Gottes Mey- nung nicht/ Joab mochten die Hörner des Altars nicht schützen; Athalia1. Reg. 2, 29. seqq. 2. Reg. 11, 15. 16. die Meutmacherin/ wird aus dem Hause des Herren geführt und ihr Recht angethan. Zu wündschen were es/ daß solch cacoethes und Vn- ordnung alleine bey den Papisten geblieben/ daß dergleichen Freystätt nicht auch unter uns noch übrig/ da die Freystätte allzufrey sind worden/ da man allzufrey redet/ allzufrey lebet. Asylum asylorum, die Freystattüber alle Freystatt/ asy- gegrün- K k k 2
Predigt. Laſterſtaͤtte und Bubenſtaͤtte auffgerichtet/ dahin ſich ſo ſchuldige als un-ſchuldige Perſonen ſalvirt/ und darinn wider ſo billich/ ſo unbillichen Ge- walt defendirt/ geſtalt dann Auguſtinus zeuget von Romulo und Remo den erſten Baumeiſtern der Statt Rom/ daß ſie dergleichen aſylum und Freyheit allen verlauffenen und laſterhaften Banditen umb Vermeh- rung der Burgerſchafft/ viros & vires, Mann und Macht zu ſtaͤrcken auffgerichtet. Das Papſtumb wolte dem Heydenthumb nichts nachge- ben/ da es ſo weit kommen/ daß alle Kirchen/ Altaͤr/ Begraͤbnuͤſſen/ Cloͤſter/ Spitaͤl/ Pfaffen-Haͤuſer/ Leicht-Hof/ Creutzgaͤnge zu aſylen worden/ da- hin ſich allerhand maleſitz-Perſonen ſalvirt. Das war Gottes Mey- nung nicht/ Joab mochten die Hoͤrner des Altars nicht ſchuͤtzen; Athalia1. Reg. 2, 29. ſeqq. 2. Reg. 11, 15. 16. die Meutmacherin/ wird aus dem Hauſe des Herren gefuͤhrt und ihr Recht angethan. Zu wuͤndſchen were es/ daß ſolch cacoëthes und Vn- ordnung alleine bey den Papiſten geblieben/ daß dergleichen Freyſtaͤtt nicht auch unter uns noch uͤbrig/ da die Freyſtaͤtte allzufrey ſind worden/ da man allzufrey redet/ allzufrey lebet. Aſylum aſylorum, die Freyſtattuͤber alle Freyſtatt/ aſy- gegruͤn- K k k 2
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Predigt.
Laſterſtaͤtte und Bubenſtaͤtte auffgerichtet/ dahin ſich ſo ſchuldige als un-
ſchuldige Perſonen ſalvirt/ und darinn wider ſo billich/ ſo unbillichen Ge-
walt defendirt/ geſtalt dann Auguſtinus zeuget von Romulo und Remo
den erſten Baumeiſtern der Statt Rom/ daß ſie dergleichen aſylum und
Freyheit allen verlauffenen und laſterhaften Banditen umb Vermeh-
rung der Burgerſchafft/ viros & vires, Mann und Macht zu ſtaͤrcken
auffgerichtet. Das Papſtumb wolte dem Heydenthumb nichts nachge-
ben/ da es ſo weit kommen/ daß alle Kirchen/ Altaͤr/ Begraͤbnuͤſſen/ Cloͤſter/
Spitaͤl/ Pfaffen-Haͤuſer/ Leicht-Hof/ Creutzgaͤnge zu aſylen worden/ da-
hin ſich allerhand maleſitz-Perſonen ſalvirt. Das war Gottes Mey-
nung nicht/ Joab mochten die Hoͤrner des Altars nicht ſchuͤtzen; Athalia
die Meutmacherin/ wird aus dem Hauſe des Herren gefuͤhrt und ihr
Recht angethan. Zu wuͤndſchen were es/ daß ſolch cacoëthes und Vn-
ordnung alleine bey den Papiſten geblieben/ daß dergleichen Freyſtaͤtt nicht
auch unter uns noch uͤbrig/ da die Freyſtaͤtte allzufrey ſind worden/ da man
allzufrey redet/ allzufrey lebet.
1. Reg. 2,
29. ſeqq.
2. Reg. 11,
15. 16.
Aſylum aſylorum, die Freyſtattuͤber alle Freyſtatt/ aſy-
lum antitypicum, darauff jene Freyſtaͤtte gedeutet/ iſt die Chriſt-
liche Kirche/ durch Gott und ſeine heilige Engel dermaſſen verwahret/
veranckert und verſichert/ daß wer ſeine Seele dahin ſalvirt/ und da
den Namrn des HERREN anruffet/ der ſoll errettet werden/
von dem Wuͤrg-Engel/ von der ſtrengen Gerechtigkeit Gottes und dem
ewigen Tod; da iſt das geiſtliche Dothan/ die Arch Noæ/ Rahabs Hauß/
wie viel Kirchen/ das iſt/ Chriſtliche Gemeine/ ſo viel Freyſtatte! von Gott
dem Vater beſtimmt/ von von Gott dem Sohn mit ſeinem Blute be-
freyet/ von Gott dem Heiligen Geiſte gegruͤndet/ durch die Apoſtel erbauet/
daß dahin fliehe ein iedweder Suͤnder/ der Adams Todſchlag entgelten
muß/ der unwiſſend (wiewol er hierinn nicht unſchuldig) Chriſtum ge-
creutziget/ daß ſie ſich in den Schirm der Chriſtlichen Kirchen begeben
durch die Pforte der heiligen Tauffe; da ſalvire ſich die glaubige Seel/
und verharre/ biß ſie in Krafft des Hohenprieſterlichen Todes Chriſti auß-
gelaſſen wird in das rechte Vaterland/ das rechte freye Jeruſalem/
welches droben iſt im Himmel. Fragſtu nach dem Namen dieſer
Statt/ wie ſie heiſſe? Sie heiſſet Jehova ſchama, Gott iſt bey ihr
drinnen/ das geiſtliche Jeruſalem/ eine heilige/ Chriſtliche/ Apoſto-
liſche Kirche/ dieweil dieſe Freyſtatt von den Apoſteln des Lambs
gegruͤn-
Ioel. 2, 32.
Gal. 4, 26.
Ezech. 48,
35.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 443. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/475>, abgerufen am 17.08.2024. |