Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Die Sechs und Dreissigste (Achte) Kirchen von den Aposteln an gezehlet biß auff uns/ dann daher wird sieTanner. part. 2. ana- tom. de- monstr. 4. §. 2.Apostolisch genennet. Tanneri Wort sind diese: Ecclesia vocatur Apo- stolica non solum ob eam causam, quia sequitur doctrinam Apostolo- rum, sed maxime etiam, quia ab Apostolis fundata, iisque tanquam secundario fundamento nixa, ac perpetua successione doctorum & pastorum ab illis ad nos usque propagata est. Sie wird die Apostolische Kirche genennet/ nicht allein darumb/ dieweil sie der Apostolischen Lehre folget/ sondern vornemlich auch/ dieweil sie von den Aposteln gegründet/ und auff sie als einem Grunde sich steiffet und lehnet/ und durch ihre stete succession der Lehrer und Bischofe von ihnen biß auff uns fortgepflantzet Baron. ad ann. 31, 52.ist. Endlich schleust Baronius: Weil dann nun dergleichen succession bey der heutigen Römischen Kirche zu finden/ Lutherus aber/ Wigandus, Pomeranus &c. Neulinge sind/ keine rechtmässige vocation haben/ so seye nichts natürlichers/ als daß man zu der Römischen Catholischen Kirchen sich begebe/ in welcher eine beständige/ rechtmässige und niemals verruckte Becan. l. 1. munual. in princip.succession der Päbste und Bischofen zu finden. Laut demnach die Päpsti- sche Schluß-Rede also: Wo eine beständige/ unzerrüttete und unverruckte succession und angekettete Nachfolge der Bischofe und Lehrer ist/ da ist die Apostolische Kirche. Dieselbe aber ist allein im Papstumb/ und nicht bey den Lutheranern; derowegen ist nicht die Lutherische/ sondern die Rö- mische Kirche die rechte Apostolische Kirch. Das ist eines von den philtris und Liebes-Tranck der Babylonischen der
Die Sechs und Dreiſſigſte (Achte) Kirchen von den Apoſteln an gezehlet biß auff uns/ dann daher wird ſieTanner. part. 2. ana- tom. de- monſtr. 4. §. 2.Apoſtoliſch genennet. Tanneri Wort ſind dieſe: Eccleſia vocatur Apo- ſtolica non ſolùm ob eam cauſam, quia ſequitur doctrinam Apoſtolo- rum, ſed maximè etiam, quia ab Apoſtolis fundata, iisq́ue tanquam ſecundario fundamento nixa, ac perpetuâ ſucceſſione doctorum & paſtorum ab illis ad nos usque propagata eſt. Sie wird die Apoſtoliſche Kirche genennet/ nicht allein darumb/ dieweil ſie der Apoſtoliſchen Lehre folget/ ſondern vornemlich auch/ dieweil ſie von den Apoſteln gegruͤndet/ und auff ſie als einem Grunde ſich ſteiffet und lehnet/ und durch ihre ſtete ſucceſſion der Lehrer und Biſchofe von ihnen biß auff uns fortgepflantzet Baron. ad ann. 31, 52.iſt. Endlich ſchleuſt Baronius: Weil dann nun dergleichen ſucceſſion bey der heutigen Roͤmiſchen Kirche zu finden/ Lutherus aber/ Wigandus, Pomeranus &c. Neulinge ſind/ keine rechtmaͤſſige vocation haben/ ſo ſeye nichts natuͤrlichers/ als daß man zu der Roͤmiſchen Catholiſchen Kirchen ſich begebe/ in welcher eine beſtaͤndige/ rechtmaͤſſige und niemals verruckte Becan. l. 1. munual. in princip.ſucceſſion der Paͤbſte und Biſchofen zu finden. Laut demnach die Paͤpſti- ſche Schluß-Rede alſo: Wo eine beſtaͤndige/ unzerruͤttete und unverruckte ſucceſſion und angekettete Nachfolge der Biſchofe und Lehrer iſt/ da iſt die Apoſtoliſche Kirche. Dieſelbe aber iſt allein im Papſtumb/ und nicht bey den Lutheranern; derowegen iſt nicht die Lutheriſche/ ſondern die Roͤ- miſche Kirche die rechte Apoſtoliſche Kirch. Das iſt eines von den philtris und Liebes-Tranck der Babyloniſchen der
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0480" n="448"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Sechs und Dreiſſigſte (Achte)</hi></fw><lb/> Kirchen von den Apoſteln an gezehlet biß auff uns/ dann daher wird ſie<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Tanner.<lb/> part. 2. ana-<lb/> tom. de-<lb/> monſtr.</hi> 4.<lb/> §. 2.</note>Apoſtoliſch genennet. <hi rendition="#aq">Tanneri</hi> Wort ſind dieſe: <hi rendition="#aq">Eccleſia vocatur Apo-<lb/> ſtolica non ſolùm ob eam cauſam, quia ſequitur doctrinam Apoſtolo-<lb/> rum, ſed maximè etiam, quia ab Apoſtolis fundata, iisq́ue tanquam<lb/> ſecundario fundamento nixa, ac perpetuâ ſucceſſione doctorum &<lb/> paſtorum ab illis ad nos usque propagata eſt.</hi> Sie wird die Apoſtoliſche<lb/> Kirche genennet/ nicht allein darumb/ dieweil ſie der Apoſtoliſchen Lehre<lb/> folget/ ſondern vornemlich auch/ dieweil ſie von den Apoſteln gegruͤndet/<lb/> und auff ſie als einem Grunde ſich ſteiffet und lehnet/ und durch ihre ſtete<lb/><hi rendition="#aq">ſucceſſion</hi> der Lehrer und Biſchofe von ihnen biß auff uns fortgepflantzet<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Baron. ad<lb/> ann.</hi> 31, 52.</note>iſt. Endlich ſchleuſt <hi rendition="#aq">Baronius:</hi> Weil dann nun dergleichen <hi rendition="#aq">ſucceſſion</hi><lb/> bey der heutigen Roͤmiſchen Kirche zu finden/ <hi rendition="#aq">Lutherus</hi> aber/ <hi rendition="#aq">Wigandus,<lb/> Pomeranus &c.</hi> Neulinge ſind/ keine rechtmaͤſſige <hi rendition="#aq">vocation</hi> haben/ ſo ſeye<lb/> nichts natuͤrlichers/ als daß man zu der Roͤmiſchen Catholiſchen Kirchen<lb/> ſich begebe/ in welcher eine beſtaͤndige/ rechtmaͤſſige und niemals verruckte<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Becan. l. 1.<lb/> munual. in<lb/> princip.</hi></note><hi rendition="#aq">ſucceſſion</hi> der Paͤbſte und Biſchofen zu finden. Laut demnach die Paͤpſti-<lb/> ſche Schluß-Rede alſo: Wo eine beſtaͤndige/ unzerruͤttete und unverruckte<lb/><hi rendition="#aq">ſucceſſion</hi> und angekettete Nachfolge der Biſchofe und Lehrer iſt/ da iſt<lb/> die Apoſtoliſche Kirche. Dieſelbe aber iſt allein im Papſtumb/ und nicht<lb/> bey den Lutheranern; derowegen iſt nicht die Lutheriſche/ ſondern die Roͤ-<lb/> miſche Kirche die rechte Apoſtoliſche Kirch.</p><lb/> <p>Das iſt eines von den <hi rendition="#aq">philtris</hi> und Liebes-Tranck der Babyloniſchen<lb/> Dam/ davon viel truncken worden/ daß ſie gedaumelt und umbgefallen.<lb/> Jſt <hi rendition="#aq">major,</hi> der Vorſatz wahr/ ſo folget/ daß die Griechiſche Kirch/ in wel-<lb/> cher die <hi rendition="#aq">ſucceſſion</hi> der Patriarchen; die Engliſche und Londiniſche Kirch/<lb/> in welcher die <hi rendition="#aq">ſucceſſion</hi> der Biſchofe/ die rechten Kirchen ſind/ und iſt<lb/> wohl dieſer <hi rendition="#aq">Catalogus</hi> richtiger als der Paͤpſtiſche. Euer Liebe verſtehe<lb/> es in Gleichnuͤß/ Nach dem Tode <hi rendition="#aq">Cambyſis Cyri</hi> Sohn/ drunge ſich<lb/> durch Liſt und Vortheil ins Perſianiſche Koͤnigreich ein <hi rendition="#aq">Magus</hi> Namens<lb/><hi rendition="#aq">Oropaſtes,</hi> dem uͤberbliebenen Sohne <hi rendition="#aq">Cyri</hi> dem <hi rendition="#aq">Smerdi</hi> gantz aͤhnlich und<lb/> gleich an der Geſtalt/ der wurde alſo ſieben Monat in geheim gehalten/<lb/> weil die Perſianiſche Koͤnige/ ihre Majeſtaͤt zu erhalten/ ſich ſelten ſehen<lb/> lieſſen: Endlich hat ihn ſein Ohr verrathen durch eine <hi rendition="#aq">Concubin,</hi> und<lb/> wurde von ſieben Perſianiſchen Fuͤrſten ermordet. Jſt die Frage/ ob die-<lb/> ſer <hi rendition="#aq">Pſeudo-Smerdes</hi> der rechte Koͤnigliche <hi rendition="#aq">Succeſſor</hi> geweſt? Freylich<lb/> nein: Warumb? Dieweil die <hi rendition="#aq">conſanguinitas,</hi> die Blutfreundſchafft<lb/> gemangelt. Fallet alſo der erſte Satz; ſintemal es wohl geſchehen kan/<lb/> daß ein falſcher Koͤnig ſich in den Koͤniglichen Stul eindringe/ der darumb<lb/> <fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [448/0480]
Die Sechs und Dreiſſigſte (Achte)
Kirchen von den Apoſteln an gezehlet biß auff uns/ dann daher wird ſie
Apoſtoliſch genennet. Tanneri Wort ſind dieſe: Eccleſia vocatur Apo-
ſtolica non ſolùm ob eam cauſam, quia ſequitur doctrinam Apoſtolo-
rum, ſed maximè etiam, quia ab Apoſtolis fundata, iisq́ue tanquam
ſecundario fundamento nixa, ac perpetuâ ſucceſſione doctorum &
paſtorum ab illis ad nos usque propagata eſt. Sie wird die Apoſtoliſche
Kirche genennet/ nicht allein darumb/ dieweil ſie der Apoſtoliſchen Lehre
folget/ ſondern vornemlich auch/ dieweil ſie von den Apoſteln gegruͤndet/
und auff ſie als einem Grunde ſich ſteiffet und lehnet/ und durch ihre ſtete
ſucceſſion der Lehrer und Biſchofe von ihnen biß auff uns fortgepflantzet
iſt. Endlich ſchleuſt Baronius: Weil dann nun dergleichen ſucceſſion
bey der heutigen Roͤmiſchen Kirche zu finden/ Lutherus aber/ Wigandus,
Pomeranus &c. Neulinge ſind/ keine rechtmaͤſſige vocation haben/ ſo ſeye
nichts natuͤrlichers/ als daß man zu der Roͤmiſchen Catholiſchen Kirchen
ſich begebe/ in welcher eine beſtaͤndige/ rechtmaͤſſige und niemals verruckte
ſucceſſion der Paͤbſte und Biſchofen zu finden. Laut demnach die Paͤpſti-
ſche Schluß-Rede alſo: Wo eine beſtaͤndige/ unzerruͤttete und unverruckte
ſucceſſion und angekettete Nachfolge der Biſchofe und Lehrer iſt/ da iſt
die Apoſtoliſche Kirche. Dieſelbe aber iſt allein im Papſtumb/ und nicht
bey den Lutheranern; derowegen iſt nicht die Lutheriſche/ ſondern die Roͤ-
miſche Kirche die rechte Apoſtoliſche Kirch.
Tanner.
part. 2. ana-
tom. de-
monſtr. 4.
§. 2.
Baron. ad
ann. 31, 52.
Becan. l. 1.
munual. in
princip.
Das iſt eines von den philtris und Liebes-Tranck der Babyloniſchen
Dam/ davon viel truncken worden/ daß ſie gedaumelt und umbgefallen.
Jſt major, der Vorſatz wahr/ ſo folget/ daß die Griechiſche Kirch/ in wel-
cher die ſucceſſion der Patriarchen; die Engliſche und Londiniſche Kirch/
in welcher die ſucceſſion der Biſchofe/ die rechten Kirchen ſind/ und iſt
wohl dieſer Catalogus richtiger als der Paͤpſtiſche. Euer Liebe verſtehe
es in Gleichnuͤß/ Nach dem Tode Cambyſis Cyri Sohn/ drunge ſich
durch Liſt und Vortheil ins Perſianiſche Koͤnigreich ein Magus Namens
Oropaſtes, dem uͤberbliebenen Sohne Cyri dem Smerdi gantz aͤhnlich und
gleich an der Geſtalt/ der wurde alſo ſieben Monat in geheim gehalten/
weil die Perſianiſche Koͤnige/ ihre Majeſtaͤt zu erhalten/ ſich ſelten ſehen
lieſſen: Endlich hat ihn ſein Ohr verrathen durch eine Concubin, und
wurde von ſieben Perſianiſchen Fuͤrſten ermordet. Jſt die Frage/ ob die-
ſer Pſeudo-Smerdes der rechte Koͤnigliche Succeſſor geweſt? Freylich
nein: Warumb? Dieweil die conſanguinitas, die Blutfreundſchafft
gemangelt. Fallet alſo der erſte Satz; ſintemal es wohl geſchehen kan/
daß ein falſcher Koͤnig ſich in den Koͤniglichen Stul eindringe/ der darumb
der
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/480 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 448. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/480>, abgerufen am 17.08.2024. |