Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. Die Zwey und Viertzigste Predigt/ Vber den dritten Articul/ Die Erste Predigt/ Von der Warheit und unfehlbaren Gewißheit GEliebte in Christo: Jn dem Römischen martyrologio Wann wirs aber aber beym Liecht beschen/ so ists eine Fabel/ Mähr- der Sechster Theil. T t t
Predigt. Die Zwey und Viertzigſte Predigt/ Vber den dritten Articul/ Die Erſte Predigt/ Von der Warheit und unfehlbaren Gewißheit GEliebte in Chriſto: Jn dem Roͤmiſchen martyrologio Wann wirs aber aber beym Liecht beſchen/ ſo iſts eine Fabel/ Maͤhr- der Sechſter Theil. T t t
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Predigt.
Die Zwey und Viertzigſte Predigt/
Vber den dritten Articul/
Von der Aufferſtehung des Fleiſches/
Die Erſte Predigt/
Von der Warheit und unfehlbaren Gewißheit
der Aufferſtehung des Fleiſches.
GEliebte in Chriſto: Jn dem Roͤmiſchen martyrologio
auff den 27. Brachmonats wird eine ſeltzame und aben-
theuerliche Legend beſchrieben von ſieben Schlaͤffern
oder Maͤrtyrern/ mit Namen daſelbſt bezeichnet/
welche aus Furcht der Decianiſchen Verfolgung zu Ephe-
ſo in eine Hoͤle gegangen/ und daſelbſt ſaͤnfftiglich biß zur Zeit des Kaͤyſers
Theodoſii, nemlich uͤber anderthalb hundert Jahr geſchlaffen/ ſind dar-
nach wunderlicher Weiſe erwecket/ aus der Hoͤlen herfuͤr gangen/ und alles
in der Welt veraͤndert gefunden; da ſie zuvor die Kirche im Blut-Bad
gelaſſen/ haben ſie hernach die Kirch in roſis und floribus, die Chriſtenheit
im Roſen-Garten und unverhofften gluͤckſeligen Wohlſtand angetroffen.
Jſt/ ſag ich/ eine abentheuerliche Geſchicht/ und iſt ſie wahr/ ſo koͤnnen wir
auch leichtlich glauben wahr ſeyn/ was von dem Epimenide Plinius refe-
riret/ daß er einsmahls/ als er von ſeinen Eltern geſchicket wurde das
Vieh zu huͤten/ in einer Gruben geſchlaffen habe gantzer ſieben und funffzig
Jahr/ das mag wohl ein harter/ ja eiſerner Schlaff ſeyn geweſen.
pag. 210.
Plin. Gell.
Diogenes
Laërt.
vid. Marty-
rol. Baron.
p. 471.
v. Eraſm.
Chiliad.
p. 313.
Wann wirs aber aber beym Liecht beſchen/ ſo iſts eine Fabel/ Maͤhr-
lein und Lugend/ ἀσύςατος, die in der Prob der heiligen Aletheææ der War-
heit nicht beſtehet/ dann die Narranten ſelbſt noch nicht einig/ ob ſie ſo lang
geſchlaffen oder geſtorben/ und nach Art der Schrifft hernach die Schlaͤffer
genennet worden/ und wahrhafftig aufferſtanden? Baronius der Roͤmi-
ſche Cardinal und Maͤhrlein-Schmucker/ nach dem er ſich beſſer bedacht/
und das Scham-Huͤtlein abgezogen/ referirts unter die warhaffte und
lang falſch-geglaubte Luͤgen/ ſo gleich zu halten der jenigen vom templo
pacis, daß er ſoll uͤber einen Hauffen gefallen ſeyn/ zur Zeit/ da Chriſtus
der
Baron ad
ann. 853.
n. 61.
Sechſter Theil. T t t
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 513. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/545>, abgerufen am 15.08.2024. |