Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Die Zwey und Funffzigste (Achte) haben/ so sinds singularia anomala und monstra gewesen. Es kan derMensch sich desselben affects nicht allerdings enthalten. Ob auch Chri- stus iemahl oder niemahl gelachet/ da ligt uns nicht viel an zu forschen oder zu wissen/ darumb auch die Evangelisten nichts davon auffgezeichnet/ dieweil Er nicht lachens/ sondern weinens halben in die Welt kommen. Touto men pollakis esin idei~n auton dakruonta, gelonta de oudemou, schreibet Chrysost. hom. 6. in Matth. Ps. 126, 1. 2.Chrysostomus: Das finden wir wohl offt daß Er geweinet/ aber niemahl daß Er gelachet. Nicht 2. das himmlische seelige lachen/ so da entspringet aus der Trunckenheit der Freuden; Wann der HERR die Gefangenen zu Zion erlösen wird/ so werden wir seyn wie die Träumenden; Dann wird unser Mund voll lachens Luc. 6, 21.und unsere Zung voll rühmens seyn! und Luc. 6. Seelig seyt ihr/ die ihr hie weinet/ dann ihr werdet lachen. Sondern wie das Ebreische Wort anderswo gebraucht wird [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] Wer
Die Zwey und Funffzigſte (Achte) haben/ ſo ſinds ſingularia anomala und monſtra geweſen. Es kan derMenſch ſich deſſelben affects nicht allerdings enthalten. Ob auch Chri- ſtus iemahl oder niemahl gelachet/ da ligt uns nicht viel an zu forſchen oder zu wiſſen/ darumb auch die Evangeliſten nichts davon auffgezeichnet/ dieweil Er nicht lachens/ ſondern weinens halben in die Welt kommen. Τούτο μὲν πολλάκις ἐςιν ἰδει῀ν ἀυτὸν δακρύοντα, γελῶντα δὲ οὐδεμοῦ, ſchreibet Chryſoſt. hom. 6. in Matth. Pſ. 126, 1. 2.Chryſoſtomus: Das finden wir wohl offt daß Er geweinet/ aber niemahl daß Er gelachet. Nicht 2. das himmliſche ſeelige lachen/ ſo da entſpringet aus der Trunckenheit der Freuden; Wann der HERR die Gefangenen zu Zion erloͤſen wird/ ſo werden wir ſeyn wie die Traͤumenden; Dann wird unſer Mund voll lachens Luc. 6, 21.und unſere Zung voll ruͤhmens ſeyn! und Luc. 6. Seelig ſeyt ihr/ die ihr hie weinet/ dann ihr werdet lachen. Sondern wie das Ebreiſche Wort anderswo gebraucht wird [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] Wer
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0672" n="640"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Zwey und Funffzigſte (Achte)</hi></fw><lb/> haben/ ſo ſinds <hi rendition="#aq">ſingularia anomala</hi> und <hi rendition="#aq">monſtra</hi> geweſen. Es kan der<lb/> Menſch ſich deſſelben <hi rendition="#aq">affect</hi>s nicht allerdings enthalten. Ob auch Chri-<lb/> ſtus iemahl oder niemahl gelachet/ da ligt uns nicht viel an zu forſchen<lb/> oder zu wiſſen/ darumb auch die Evangeliſten nichts davon auffgezeichnet/<lb/> dieweil Er nicht lachens/ ſondern weinens halben in die Welt kommen.<lb/> Τούτο μὲν πολλάκις ἐςιν ἰδει῀ν ἀυτὸν δακρύοντα, γελῶντα δὲ οὐδεμοῦ, ſchreibet<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Chryſoſt.<lb/> hom. 6. in<lb/> Matth.<lb/> Pſ.</hi> 126, 1. 2.</note><hi rendition="#aq">Chryſoſtomus:</hi> Das finden wir wohl offt daß Er geweinet/ aber niemahl<lb/> daß Er gelachet. Nicht 2. <hi rendition="#fr">das himmliſche ſeelige lachen/</hi> ſo da<lb/> entſpringet aus der Trunckenheit der Freuden; <hi rendition="#fr">Wann der <hi rendition="#g">HERR</hi><lb/> die Gefangenen zu Zion erloͤſen wird/ ſo werden wir ſeyn wie<lb/> die Traͤumenden; Dann wird unſer Mund voll lachens</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 6, 21.</note><hi rendition="#fr">und unſere Zung voll ruͤhmens ſeyn!</hi> und Luc. 6. <hi rendition="#fr">Seelig ſeyt<lb/> ihr/ die ihr hie weinet/ dann ihr werdet lachen.</hi></p><lb/> <p>Sondern wie das Ebreiſche Wort anderswo gebraucht wird <foreign xml:lang="heb"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="3"/></foreign><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Eccl.</hi> 7, 7.</note><hi rendition="#aq">Eccleſ.</hi> 7. <hi rendition="#fr">Das leichtfertige Narren-lachen/ das lachen des<lb/> Narren/</hi> ſagt er/ <hi rendition="#fr">iſt wie das krachen der Dornen unter den<lb/> Töpffen.</hi> Nicht allein aber verſtehet er bloß das lachen/ ſondern zu-<lb/> gleich alle Vrſachen und Gelegenheiten/ die zu lachen anreitzen/ alle Welt-<lb/> Freude/ Welt-Schertzen und Spiel; denen dancket er ab/ beurlaubet ſie/<lb/> nach dem er ſie alle abgenuͤtzet/ aber endlich in ſich ſelbſt gangen/ gibt er ih-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Pſ. 102, 9.<lb/> Eccl. 2, 2. 4.<lb/> 5. 6. 8. 10. &</hi><lb/> 11.</note>nen das <hi rendition="#aq">elogium ſtultitiæ,</hi> das Narren-Lob/ <foreign xml:lang="heb"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="5"/></foreign> <hi rendition="#fr">Du biſt toll.</hi><lb/> Er ſagt im angezogenen <hi rendition="#aq">cap. 2. Eccleſ.</hi> <hi rendition="#fr">Alles was meine Augen<lb/> wůndſcheten/ das ließ ich ihnen/ und wehret meinem Hertzen<lb/> keine Freude; Jch thaͤte groſſe Dinge/ bauet Häuſer/ pflan-<lb/> tzet Weinberge: Jch machte mir Gärten und Luſt-Gaͤrten/<lb/> Teuche und Wälde; Jch ſchaffte mir Saͤnger und Saͤnge-<lb/> rinnen/ und Wolluſt der Menſchen/ allerley Seytenſpiel;<lb/> Da ich aber anſahe alle meine Werck/ ſihe/ da war es alles<lb/> eitel und Jammer; Jch ſprach zum lachen und zur Freude:<lb/> Was macheſtu?</hi> Jch hengete dem lachen gleichſam eine Narren-<lb/> Schell an. Ja freylich/ was macheſtu aus dem Menſchen? Du biſt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">fol.</hi> 54.</note>toll und unſinnig! D. Sebaſtian Brand erlaͤutert dieſes <hi rendition="#aq">elogium,</hi> fuͤllet<lb/> ein gantz Schiff voll ſolcher Narren/ <hi rendition="#fr">Ein Honig-Troͤpfflein dir<lb/> gefaͤllt/ und wirſt dort Gall haben tauſendfalt; Gedencke<lb/> Narr/ daß es gilt deine Seel/ und du tieff faͤlleſt in die Hoͤll.</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Wer</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [640/0672]
Die Zwey und Funffzigſte (Achte)
haben/ ſo ſinds ſingularia anomala und monſtra geweſen. Es kan der
Menſch ſich deſſelben affects nicht allerdings enthalten. Ob auch Chri-
ſtus iemahl oder niemahl gelachet/ da ligt uns nicht viel an zu forſchen
oder zu wiſſen/ darumb auch die Evangeliſten nichts davon auffgezeichnet/
dieweil Er nicht lachens/ ſondern weinens halben in die Welt kommen.
Τούτο μὲν πολλάκις ἐςιν ἰδει῀ν ἀυτὸν δακρύοντα, γελῶντα δὲ οὐδεμοῦ, ſchreibet
Chryſoſtomus: Das finden wir wohl offt daß Er geweinet/ aber niemahl
daß Er gelachet. Nicht 2. das himmliſche ſeelige lachen/ ſo da
entſpringet aus der Trunckenheit der Freuden; Wann der HERR
die Gefangenen zu Zion erloͤſen wird/ ſo werden wir ſeyn wie
die Traͤumenden; Dann wird unſer Mund voll lachens
und unſere Zung voll ruͤhmens ſeyn! und Luc. 6. Seelig ſeyt
ihr/ die ihr hie weinet/ dann ihr werdet lachen.
Chryſoſt.
hom. 6. in
Matth.
Pſ. 126, 1. 2.
Luc. 6, 21.
Sondern wie das Ebreiſche Wort anderswo gebraucht wird ___
Eccleſ. 7. Das leichtfertige Narren-lachen/ das lachen des
Narren/ ſagt er/ iſt wie das krachen der Dornen unter den
Töpffen. Nicht allein aber verſtehet er bloß das lachen/ ſondern zu-
gleich alle Vrſachen und Gelegenheiten/ die zu lachen anreitzen/ alle Welt-
Freude/ Welt-Schertzen und Spiel; denen dancket er ab/ beurlaubet ſie/
nach dem er ſie alle abgenuͤtzet/ aber endlich in ſich ſelbſt gangen/ gibt er ih-
nen das elogium ſtultitiæ, das Narren-Lob/ _____ Du biſt toll.
Er ſagt im angezogenen cap. 2. Eccleſ. Alles was meine Augen
wůndſcheten/ das ließ ich ihnen/ und wehret meinem Hertzen
keine Freude; Jch thaͤte groſſe Dinge/ bauet Häuſer/ pflan-
tzet Weinberge: Jch machte mir Gärten und Luſt-Gaͤrten/
Teuche und Wälde; Jch ſchaffte mir Saͤnger und Saͤnge-
rinnen/ und Wolluſt der Menſchen/ allerley Seytenſpiel;
Da ich aber anſahe alle meine Werck/ ſihe/ da war es alles
eitel und Jammer; Jch ſprach zum lachen und zur Freude:
Was macheſtu? Jch hengete dem lachen gleichſam eine Narren-
Schell an. Ja freylich/ was macheſtu aus dem Menſchen? Du biſt
toll und unſinnig! D. Sebaſtian Brand erlaͤutert dieſes elogium, fuͤllet
ein gantz Schiff voll ſolcher Narren/ Ein Honig-Troͤpfflein dir
gefaͤllt/ und wirſt dort Gall haben tauſendfalt; Gedencke
Narr/ daß es gilt deine Seel/ und du tieff faͤlleſt in die Hoͤll.
Wer
Eccl. 7, 7.
Pſ. 102, 9.
Eccl. 2, 2. 4.
5. 6. 8. 10. &
11.
fol. 54.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/672 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 640. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/672>, abgerufen am 15.08.2024. |