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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

Die
Siebende und letzte Predigt/
Von
Dem Vrsprung des ewigen Todes und Ver-
damnuß/ dem Unglauben.

GEliebte in Christo. HErr/ meynest du/ daß
wenig selig werden? Sagt und fragt einsmals
o deinna, ein ungenannter und unbekannter Zuhö-
rer Christi Luc. 13/23. Meynest du/ sagt er/ daß we-
nig selig werden? Jch hab/ wil er sagen/ von dir
unerhörte/ seltzame Predigten gehöret/ paradoxa,
frembde/ abentheurliche Sachen/ harte Reden/
scharffe Wort und Lehren/ die den Weg zur ewigen Seligkeit schwer ma-
chen/ und hab bey mir gedacht: auff solche Weiß/ wann wahr/ was die-
ser Mann prediget/ so werden wenig ins Himmelreich kommen/ es wer-
den wenig selig werden. Jst dem also? Jst dir ernst? Jst das deine ey-
gentliche Meynung/ Sinn und Verstand? Ja/ antwortet Christus
nicht dunckel/ freylich ist dem also/ du hasts errathen/ es werden leyder we-
nig selig werden/ so hertzlich gern ich wolte/ daß allen Menschen geholffen
würde/ daß Niemand verlohren würde/ so gewiß ist die apotukhia, der
Zweck-Fehler bey dem grossen Hauffen. Es hat mein himmlischer Va-
ter zwar ein grosses Abendmahl zubereitet/ und seinen himmlischen Tisch
gedecket/ alle Menschen dazu eingeladen. Abraham/ Jsaac und Ja-
cob sammt allen Propheten/ die sitzen schon/ und ergötzen sich/ warten auff
mehr Tisch-Genossen; Aber mein Vater/ als ein GOtt der Ordnung wil/
daß man zuvor auff einem schmalen/ dornichten Weg im Creutzgang
durch die enge Pfort hinein tringen/ und darumb ringen soll: weil aber
fast Jederman dem grossen Hauffen zueylet/ viam Regiam liebt vor dem
dornichten und schmalen Weg/ daher kommts/ daß wenig selig werden.

Was

Achter Theil. U u u u u u

Predigt.

Die
Siebende und letzte Predigt/
Von
Dem Vrſprung des ewigen Todes und Ver-
damnuß/ dem Unglauben.

GEliebte in Chriſto. HErꝛ/ meyneſt du/ daß
wenig ſelig werden? Sagt und fragt einsmals
ὁ δει̃να, ein ungenannter und unbekannter Zuhoͤ-
rer Chriſti Luc. 13/23. Meyneſt du/ ſagt er/ daß we-
nig ſelig werden? Jch hab/ wil er ſagen/ von dir
unerhoͤrte/ ſeltzame Predigten gehoͤret/ παϱάδοξα,
frembde/ abentheurliche Sachen/ harte Reden/
ſcharffe Wort und Lehren/ die den Weg zur ewigen Seligkeit ſchwer ma-
chen/ und hab bey mir gedacht: auff ſolche Weiß/ wann wahr/ was die-
ſer Mann prediget/ ſo werden wenig ins Himmelreich kommen/ es wer-
den wenig ſelig werden. Jſt dem alſo? Jſt dir ernſt? Jſt das deine ey-
gentliche Meynung/ Sinn und Verſtand? Ja/ antwortet Chriſtus
nicht dunckel/ freylich iſt dem alſo/ du haſts errathen/ es werden leyder we-
nig ſelig werden/ ſo hertzlich gern ich wolte/ daß allen Menſchen geholffen
wuͤrde/ daß Niemand verlohren würde/ ſo gewiß iſt die ἀποτυχία, der
Zweck-Fehler bey dem groſſen Hauffen. Es hat mein himmliſcher Va-
ter zwar ein groſſes Abendmahl zubereitet/ und ſeinen himmliſchen Tiſch
gedecket/ alle Menſchen dazu eingeladen. Abraham/ Jſaac und Ja-
cob ſammt allen Propheten/ die ſitzen ſchon/ und ergoͤtzen ſich/ warten auff
mehr Tiſch-Genoſſen; Aber mein Vater/ als ein GOtt der Ordnung wil/
daß man zuvor auff einem ſchmalen/ dornichten Weg im Creutzgang
durch die enge Pfort hinein tringen/ und darumb ringen ſoll: weil aber
faſt Jederman dem groſſen Hauffen zueylet/ viam Regiam liebt vor dem
dornichten und ſchmalen Weg/ daher kommts/ daß wenig ſelig werden.

Was

Achter Theil. U u u u u u

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[1073/1097] Predigt. Die Siebende und letzte Predigt/ Von Dem Vrſprung des ewigen Todes und Ver- damnuß/ dem Unglauben. GEliebte in Chriſto. HErꝛ/ meyneſt du/ daß wenig ſelig werden? Sagt und fragt einsmals ὁ δει̃να, ein ungenannter und unbekannter Zuhoͤ- rer Chriſti Luc. 13/23. Meyneſt du/ ſagt er/ daß we- nig ſelig werden? Jch hab/ wil er ſagen/ von dir unerhoͤrte/ ſeltzame Predigten gehoͤret/ παϱάδοξα, frembde/ abentheurliche Sachen/ harte Reden/ ſcharffe Wort und Lehren/ die den Weg zur ewigen Seligkeit ſchwer ma- chen/ und hab bey mir gedacht: auff ſolche Weiß/ wann wahr/ was die- ſer Mann prediget/ ſo werden wenig ins Himmelreich kommen/ es wer- den wenig ſelig werden. Jſt dem alſo? Jſt dir ernſt? Jſt das deine ey- gentliche Meynung/ Sinn und Verſtand? Ja/ antwortet Chriſtus nicht dunckel/ freylich iſt dem alſo/ du haſts errathen/ es werden leyder we- nig ſelig werden/ ſo hertzlich gern ich wolte/ daß allen Menſchen geholffen wuͤrde/ daß Niemand verlohren würde/ ſo gewiß iſt die ἀποτυχία, der Zweck-Fehler bey dem groſſen Hauffen. Es hat mein himmliſcher Va- ter zwar ein groſſes Abendmahl zubereitet/ und ſeinen himmliſchen Tiſch gedecket/ alle Menſchen dazu eingeladen. Abraham/ Jſaac und Ja- cob ſammt allen Propheten/ die ſitzen ſchon/ und ergoͤtzen ſich/ warten auff mehr Tiſch-Genoſſen; Aber mein Vater/ als ein GOtt der Ordnung wil/ daß man zuvor auff einem ſchmalen/ dornichten Weg im Creutzgang durch die enge Pfort hinein tringen/ und darumb ringen ſoll: weil aber faſt Jederman dem groſſen Hauffen zueylet/ viam Regiam liebt vor dem dornichten und ſchmalen Weg/ daher kommts/ daß wenig ſelig werden. Was Achter Theil. U u u u u u

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 1073. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/1097>, abgerufen am 22.11.2024.

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