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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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DEDICATIO.
sen-Werck groß gemacht und hoch erhoben/ unterdeß weltli-
che Praelaturen verwaltet/ und durch die blinde Lieb die Klöster/
der Faulkeit zum Vortheil/ sampt köstlichen Basiliken erbauet.
Sic charitas aedificabat!

Mittelstraß die beste was! Nach dem der Sathan jen-
seit aus der scienz ein Inflat oder Unflat gemacht/ und die edel-
ste Disputir-Kunst schändlich mißbraucht/ so legt er sich
jetzt auff die ander Seite/ und wil die Christenheit von der
rechten purificirten Wissenschafft ab- und zur blinden Liebe
wenden/ und wie oben erwehnet/ lehren die Früchte bringen
ohn den Baum. Darum das Mittel zu erwählen/ den
Wurtzel-Safft- und Kraffthabenden Glauben fest zu pflan-
tzen/ und aus dessen lebendiger Bewegung das menschliche
Hertz zu ändern und zu erneuern/ den liebreichen Glauben
und glaubreiche Lieb zu befördern/ in diesen letzten gefährli-
chen Zeiten/ hochnöthig.

Weil so gethanes Mittel zu treffen ich mir sonderlich in
dieser Catechismus-Lehr (deren vorigen Theil ich gern besser
poliren/ limiren, auß feylen und schleiffen möchte/ wo Zeit und
Muß es zulassen wolten) hab lassen angelegen seyn/ zu aller-
forderst den rechten wahren Glauben gründlich zu setzen/ und
folgends aus demselben beydes fructus Evangelicos & legales
heilsame/ safftige/ Evangelische Trost- und Gott wolgefällige
nutzliche Zucht- und Tugend-Früchten zu erzielen: Als lasse
ich zu gleichem End dißmahl auch diesen achten Theil herauß
kommen/ fürnemlich dem Teutschen Christlichen patrioten
und Biedermann damit zu dienen/ denselben nicht immer an
der Milch hangen zu lassen/ sondern auch starcke Speisen für
zu tragen/ wider alle Anfechtungen sich (nicht nur zu nähren/
sondern auch/ zu wehren. Christus (ita August. tractat. 98. in Joh.)
crucifixus & lac sugentibus est, & cibus proficientibus, das ist: der
gecreutzigte Christus/ ist eine Milch-Speise den Säuglingen/ und auch zu-
gleich eine starcke Speise den gewachsenen. Gleich wie in der Natur/
vermittelst der concoction in dem menschlichen Leibe/ die zarte
fliessende Milch in hartes/ dickes und sattes Fleisch ver-
wandelt wird: Also soll es auch auff gewisse Weise in der geist-
lichen Seelen-nahrung geschehen. Darum sich desto weniger
zu verwundern/ daß dieser gegenwärtige achte Theil/ wie

auch
B 3

DEDICATIO.
ſen-Werck groß gemacht und hoch erhoben/ unterdeß weltli-
che Prælaturen verwaltet/ und durch die blinde Lieb die Kloͤſter/
der Faulkeit zum Vortheil/ ſampt koͤſtlichen Baſiliken erbauet.
Sic charitas ædificabat!

Mittelſtraß die beſte was! Nach dem der Sathan jen-
ſeit aus der ſcienz ein Inflat oder Unflat gemacht/ und die edel-
ſte Diſputir-Kunſt ſchaͤndlich mißbraucht/ ſo legt er ſich
jetzt auff die ander Seite/ und wil die Chriſtenheit von der
rechten purificirten Wiſſenſchafft ab- und zur blinden Liebe
wenden/ und wie oben erwehnet/ lehren die Fruͤchte bringen
ohn den Baum. Darum das Mittel zu erwaͤhlen/ den
Wurtzel-Safft- und Kraffthabenden Glauben feſt zu pflan-
tzen/ und aus deſſen lebendiger Bewegung das menſchliche
Hertz zu aͤndern und zu erneuern/ den liebreichen Glauben
und glaubreiche Lieb zu befoͤrdern/ in dieſen letzten gefaͤhrli-
chen Zeiten/ hochnoͤthig.

Weil ſo gethanes Mittel zu treffen ich mir ſonderlich in
dieſer Catechiſmus-Lehr (deren vorigen Theil ich gern beſſer
poliren/ limiren, auß feylen und ſchleiffen moͤchte/ wo Zeit und
Muß es zulaſſen wolten) hab laſſen angelegen ſeyn/ zu aller-
forderſt den rechten wahren Glauben gruͤndlich zu ſetzen/ und
folgends aus demſelben beydes fructus Evangelicos & legales
heilſame/ ſafftige/ Evangeliſche Troſt- und Gott wolgefaͤllige
nůtzliche Zucht- und Tugend-Fruͤchten zu erzielen: Als laſſe
ich zu gleichem End dißmahl auch dieſen achten Theil herauß
kommen/ fuͤrnemlich dem Teutſchen Chriſtlichen patrioten
und Biedermann damit zu dienen/ denſelben nicht immer an
der Milch hangen zu laſſen/ ſondern auch ſtarcke Speiſen fuͤr
zu tragen/ wider alle Anfechtungen ſich (nicht nur zu naͤhren/
ſondern auch/ zu wehren. Chriſtus (ita Auguſt. tractat. 98. in Joh.)
crucifixus & lac ſugentibus eſt, & cibus proficientibus, das iſt: der
gecreutzigte Chriſtus/ iſt eine Milch-Speiſe den Saͤuglingen/ und auch zu-
gleich eine ſtarcke Speiſe den gewachſenen. Gleich wie in der Natur/
vermittelſt der concoction in dem menſchlichen Leibe/ die zarte
flieſſende Milch in hartes/ dickes und ſattes Fleiſch ver-
wandelt wird: Alſo ſoll es auch auff gewiſſe Weiſe in der geiſt-
lichen Seelen-nahrung geſchehen. Darum ſich deſto weniger
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auch
B 3
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[0019] DEDICATIO. ſen-Werck groß gemacht und hoch erhoben/ unterdeß weltli- che Prælaturen verwaltet/ und durch die blinde Lieb die Kloͤſter/ der Faulkeit zum Vortheil/ ſampt koͤſtlichen Baſiliken erbauet. Sic charitas ædificabat! Mittelſtraß die beſte was! Nach dem der Sathan jen- ſeit aus der ſcienz ein Inflat oder Unflat gemacht/ und die edel- ſte Diſputir-Kunſt ſchaͤndlich mißbraucht/ ſo legt er ſich jetzt auff die ander Seite/ und wil die Chriſtenheit von der rechten purificirten Wiſſenſchafft ab- und zur blinden Liebe wenden/ und wie oben erwehnet/ lehren die Fruͤchte bringen ohn den Baum. Darum das Mittel zu erwaͤhlen/ den Wurtzel-Safft- und Kraffthabenden Glauben feſt zu pflan- tzen/ und aus deſſen lebendiger Bewegung das menſchliche Hertz zu aͤndern und zu erneuern/ den liebreichen Glauben und glaubreiche Lieb zu befoͤrdern/ in dieſen letzten gefaͤhrli- chen Zeiten/ hochnoͤthig. Weil ſo gethanes Mittel zu treffen ich mir ſonderlich in dieſer Catechiſmus-Lehr (deren vorigen Theil ich gern beſſer poliren/ limiren, auß feylen und ſchleiffen moͤchte/ wo Zeit und Muß es zulaſſen wolten) hab laſſen angelegen ſeyn/ zu aller- forderſt den rechten wahren Glauben gruͤndlich zu ſetzen/ und folgends aus demſelben beydes fructus Evangelicos & legales heilſame/ ſafftige/ Evangeliſche Troſt- und Gott wolgefaͤllige nůtzliche Zucht- und Tugend-Fruͤchten zu erzielen: Als laſſe ich zu gleichem End dißmahl auch dieſen achten Theil herauß kommen/ fuͤrnemlich dem Teutſchen Chriſtlichen patrioten und Biedermann damit zu dienen/ denſelben nicht immer an der Milch hangen zu laſſen/ ſondern auch ſtarcke Speiſen fuͤr zu tragen/ wider alle Anfechtungen ſich (nicht nur zu naͤhren/ ſondern auch/ zu wehren. Chriſtus (ita Auguſt. tractat. 98. in Joh.) crucifixus & lac ſugentibus eſt, & cibus proficientibus, das iſt: der gecreutzigte Chriſtus/ iſt eine Milch-Speiſe den Saͤuglingen/ und auch zu- gleich eine ſtarcke Speiſe den gewachſenen. Gleich wie in der Natur/ vermittelſt der concoction in dem menſchlichen Leibe/ die zarte flieſſende Milch in hartes/ dickes und ſattes Fleiſch ver- wandelt wird: Alſo ſoll es auch auff gewiſſe Weiſe in der geiſt- lichen Seelen-nahrung geſchehen. Darum ſich deſto weniger zu verwundern/ daß dieſer gegenwaͤrtige achte Theil/ wie auch B 3

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/19>, abgerufen am 21.11.2024.