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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die eilffte

Es soll endlich auch dazu kommen 6. Ex fidei firmatione Gratitudo,
daß wir Gott dem Herrn um seine heilsame Gnaden-Mittel hertzlich
Lob und Danck sagen/ weil Er uns so hoch beseliget und begnadet/ nicht al-
lein mit seinem lieben Wort und daran hangenden Sacramentlichen Si-
geln und Zeichen in unsern Vätern begabet/ sondern auch bißher noch un-
ter uns im rechten vigor erhalten/ daß wir noch sagen können ekhomeu.
Aber wie dancken wir? Gemeinlich/ sagt Lutherus Tom. 2. Isleb.
p. 233. gehet es also zu: Wolthat oder Gutes vergessen wir
bald/ aber an das Böße/ wenn uns jemands Leid thut/ da
gedencken wir allezeit an/ Zorn und Ubel vergessen wir nicht
bald. So gedencken wir auch nicht heutigs Tags/ an die
Wolthat und Güte GOttes/ so wir im Evangelio haben/ so
wir doch unvergessen seyn solten/ wie es uns unter dem Pabst-
tum gangen wäre. Diese Verachtung und Vergessenheit
der Guter GOttes hat der HErr Christus wol gesehen/ und
darum das Sacrament deß Abendmals zur Gedächtnüß ge-
geben/ und seinen Leib und Blut daselbst eingesetzt/ daß Er er-
innerte wie Er uns von Sünden/ Tod/ Teuffel und Höllen
erlöset hätte. Daher auch alle unsere Sacrament Euchari-
stiae sind/ daß man an die Wolthat GOttes (danckbarlich) ge-
dencke und ihrer nicht vergesse. Wann wir im Gegentheil beden-
cken Juden/ Heyden und Türcken/ gantz Orient und Morgenland/ wie
vor Zeiten auch daselbst die wahre Kirch GOttes/ die rechte Signa & no-
tae, Merckmal und Denck-Zeichen derselben florirt, daß es nunmehr al-
les dahin und verlohren/ daß sie/ wenn sie ihre Geistliche Seelen-Noth ver-
stünden/ wol auß dem 74. Ps. heulen und klagen solten:

Wir sehen nicht mehr die Zeichen groß
Kirchen und Schulen stehn öd und bloß;
Kein Prophet uns predigt mehr/
Man lehrt uns nicht mehr gsunde Lehr.

Vielmehr aber haben solches zu beklagen und klagens auch/ wo sie nur frey
sichere Gelegenheit haben die Nicodemisten im Pabstum etc. Und
solche Danckbarkeit sollen wir erweisen wie in aestimatione cordis in
Hochschätzung dieser theuren Gnade im Hertzen mit Verwunderung/ im
Munde mit Rühmen und Preisen; also auch in opere, und in dem
heiligen Wandel durch Tödtung deß Sündlichen Fleisches/ dann wers
glaubt/ deß Hertz ist Freuden voll/ doch er sich auch rüsten soll/ dem

Herrn

Die eilffte

Es ſoll endlich auch dazu kommen 6. Ex fidei firmatione Gratitudo,
daß wir Gott dem Herrn um ſeine heilſame Gnaden-Mittel hertzlich
Lob und Danck ſagen/ weil Er uns ſo hoch beſeliget und begnadet/ nicht al-
lein mit ſeinem lieben Wort und daran hangenden Sacramentlichen Si-
geln und Zeichen in unſern Vaͤtern begabet/ ſondern auch bißher noch un-
ter uns im rechten vigor erhalten/ daß wir noch ſagen koͤnnen ἔχομευ.
Aber wie dancken wir? Gemeinlich/ ſagt Lutherus Tom. 2. Iſleb.
p. 233. gehet es alſo zu: Wolthat oder Gutes vergeſſen wir
bald/ aber an das Boͤße/ wenn uns jemands Leid thut/ da
gedencken wir allezeit an/ Zorn und Ubel vergeſſen wir nicht
bald. So gedencken wir auch nicht heutigs Tags/ an die
Wolthat und Guͤte GOttes/ ſo wir im Evangelio haben/ ſo
wir doch unvergeſſen ſeyn ſolten/ wie es uns unter dem Pabſt-
tum gangen waͤre. Dieſe Verachtung und Vergeſſenheit
der Gůter GOttes hat der HErꝛ Chriſtus wol geſehen/ und
darum das Sacrament deß Abendmals zur Gedaͤchtnuͤß ge-
geben/ und ſeinen Leib und Blut daſelbſt eingeſetzt/ daß Er er-
innerte wie Er uns von Suͤnden/ Tod/ Teuffel und Hoͤllen
erloͤſet haͤtte. Daher auch alle unſere Sacrament Euchari-
ſtiæ ſind/ daß man an die Wolthat GOttes (danckbarlich) ge-
dencke und ihrer nicht vergeſſe. Wann wir im Gegentheil beden-
cken Juden/ Heyden und Tuͤrcken/ gantz Orient und Morgenland/ wie
vor Zeiten auch daſelbſt die wahre Kirch GOttes/ die rechte Signa & no-
tæ, Merckmal und Denck-Zeichen derſelben florirt, daß es nunmehr al-
les dahin und verlohren/ daß ſie/ wenn ſie ihre Geiſtliche Seelen-Noth ver-
ſtuͤnden/ wol auß dem 74. Pſ. heulen und klagen ſolten:

Wir ſehen nicht mehr die Zeichen groß
Kirchen und Schulen ſtehn oͤd und bloß;
Kein Prophet uns predigt mehr/
Man lehrt uns nicht mehr gſunde Lehr.

Vielmehr aber haben ſolches zu beklagen und klagens auch/ wo ſie nur frey
ſichere Gelegenheit haben die Nicodemiſten im Pabſtum ꝛc. Und
ſolche Danckbarkeit ſollen wir erweiſen wie in æſtimatione cordis in
Hochſchaͤtzung dieſer theuren Gnade im Hertzen mit Verwunderung/ im
Munde mit Ruͤhmen und Preiſen; alſo auch in opere, und in dem
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Herrn

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[184/0206] Die eilffte Es ſoll endlich auch dazu kommen 6. Ex fidei firmatione Gratitudo, daß wir Gott dem Herrn um ſeine heilſame Gnaden-Mittel hertzlich Lob und Danck ſagen/ weil Er uns ſo hoch beſeliget und begnadet/ nicht al- lein mit ſeinem lieben Wort und daran hangenden Sacramentlichen Si- geln und Zeichen in unſern Vaͤtern begabet/ ſondern auch bißher noch un- ter uns im rechten vigor erhalten/ daß wir noch ſagen koͤnnen ἔχομευ. Aber wie dancken wir? Gemeinlich/ ſagt Lutherus Tom. 2. Iſleb. p. 233. gehet es alſo zu: Wolthat oder Gutes vergeſſen wir bald/ aber an das Boͤße/ wenn uns jemands Leid thut/ da gedencken wir allezeit an/ Zorn und Ubel vergeſſen wir nicht bald. So gedencken wir auch nicht heutigs Tags/ an die Wolthat und Guͤte GOttes/ ſo wir im Evangelio haben/ ſo wir doch unvergeſſen ſeyn ſolten/ wie es uns unter dem Pabſt- tum gangen waͤre. Dieſe Verachtung und Vergeſſenheit der Gůter GOttes hat der HErꝛ Chriſtus wol geſehen/ und darum das Sacrament deß Abendmals zur Gedaͤchtnuͤß ge- geben/ und ſeinen Leib und Blut daſelbſt eingeſetzt/ daß Er er- innerte wie Er uns von Suͤnden/ Tod/ Teuffel und Hoͤllen erloͤſet haͤtte. Daher auch alle unſere Sacrament Euchari- ſtiæ ſind/ daß man an die Wolthat GOttes (danckbarlich) ge- dencke und ihrer nicht vergeſſe. Wann wir im Gegentheil beden- cken Juden/ Heyden und Tuͤrcken/ gantz Orient und Morgenland/ wie vor Zeiten auch daſelbſt die wahre Kirch GOttes/ die rechte Signa & no- tæ, Merckmal und Denck-Zeichen derſelben florirt, daß es nunmehr al- les dahin und verlohren/ daß ſie/ wenn ſie ihre Geiſtliche Seelen-Noth ver- ſtuͤnden/ wol auß dem 74. Pſ. heulen und klagen ſolten: Wir ſehen nicht mehr die Zeichen groß Kirchen und Schulen ſtehn oͤd und bloß; Kein Prophet uns predigt mehr/ Man lehrt uns nicht mehr gſunde Lehr. Vielmehr aber haben ſolches zu beklagen und klagens auch/ wo ſie nur frey ſichere Gelegenheit haben die Nicodemiſten im Pabſtum ꝛc. Und ſolche Danckbarkeit ſollen wir erweiſen wie in æſtimatione cordis in Hochſchaͤtzung dieſer theuren Gnade im Hertzen mit Verwunderung/ im Munde mit Ruͤhmen und Preiſen; alſo auch in opere, und in dem heiligen Wandel durch Toͤdtung deß Suͤndlichen Fleiſches/ dann wers glaubt/ deß Hertz iſt Freuden voll/ doch er ſich auch ruͤſten ſoll/ dem Herrn

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 184. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/206>, abgerufen am 23.11.2024.

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