Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die dritte
Tartern/ Juden sind weit nirgend so eine böse Mördergruben/ als die
Päbstliche Kirche in diesem Stücke/ denn sie verläugnen allein Christum/
und kehren den Rücken gegen Jhm/ aber diese nehmen Jhn hierin für sich/
verspeyen/ verspotten/ lästeren/ besudeln und martern Jhn/ und spielen ein
viel greulicher Passion mit Jhm/ weder Jhm leiblich von Juden geschah.
Ja gehet nun hin/ rühmet euch die heilige Kirche/ von der wir gefallen
sind. Der Teuffel bleibe bey euch in solcher Kirchen/ und alle die so
Heintzen seyn wollen. GOtt behüte uns dafür/ wie Er denn uns gnä-
diglich herauß gerissen hat/ dafür Jhm Lob und Danck sey in Ewigkeit.
Zum siebenden/ wer hats euch befohlen/ diese Neuligkeit zu machen?
Daß ihr neue Schlüssel/ ja zween falsche Dieterich geschmiedet habet/ da-
mit ihr nicht Sünde vergebt oder behaltet/ wie die alte Schlüssel thun/
bey uns und in der gantzen alten Kirchen/ sondern stifftet auffs neue
Sünde und Mord/ da sonst keine sind/ in euer neuen abtrünnigen mörde-
rischen Kirchen/ damit daß ihr mit unträglichen/ unzehlichen Gesetzen/ die
Christlichen Gewissen fähet und bindet/ schröcket und tödtet/ in Essen/
Trincken/ Kleidern/ Stätten/ Tagen und dergleichen äusserlichen Din-
gen/ die Christus frey gebotten/ Col. 2. und die alte Kirch also gehalten/
ohn alle Sünde und Gefahr/ dazu Könige und Fürsten abgesetzt/ als wä-
ret ihr GOtt selbst. Wer ist hie abtrünnig und neue Kirche? Der
Teuffel bleibe in diesem Gottslästerlichem/ mördischem/ sündlichem/ ver-
derblichem Stücke bey euch/ der bleibet auch bey euch. Wir sind wieder
zur alten Kirchen kommen/ GOtt Lob und Danck. Zum achten/
wer hat euch befohlen/ über der alten Kirchen Weise/ und wider Chri-
stus Befehl/ anders zu predigen/ denn Er befohlen hat? Matth. ult.
Gehet hin und lehret sie halten/ was ich euch befohlen habe/ spricht nicht/
was euch recht und gut duncket. Johan. 14. Der Heilige Geist wird
euch alles lehren und erinnern/ was ich euch gesagt. Jhr aber habt alle
Kirchen und Schulen so voll euers Drecks/ das ist/ Menschen-Lehre und
Lügen geschmissen/ und Köckens so voll gespeyet/ daß (wie Jesaias sagt)
kein Raum mehr da ist/ und wolt noch die Kirche gerühmet seyn. Und
diß Stück ist neben der Winckel-Messe auch der ärgsten Greuel einer/ deß
Schaden und Plage nicht außzugründen noch zu zehlen ist/ damit ihr
eine neue Kirche dem Teuffel gebauet/ und demselben damit gedienet/
daß es ist eitel Seel-Mörderey worden/ und der rechte Kinder-Fresser
Molech/ der nicht die Seelen (wie jener Molech) der Kinder selig wer-
den läßt/ ob sie leiblich verbrand worden/ sondern wiederum den Leib eine
kleine Zeit lebendig läßt/ und die Seele verbrand ewiglich. Jch kan für

Schrecken

Die dritte
Tartern/ Juden ſind weit nirgend ſo eine boͤſe Moͤrdergruben/ als die
Paͤbſtliche Kirche in dieſem Stuͤcke/ denn ſie verlaͤugnen allein Chriſtum/
und kehren den Ruͤcken gegen Jhm/ aber dieſe nehmen Jhn hierin fuͤr ſich/
verſpeyen/ verſpotten/ laͤſteren/ beſudeln und martern Jhn/ und ſpielen ein
viel greulicher Paſſion mit Jhm/ weder Jhm leiblich von Juden geſchah.
Ja gehet nun hin/ ruͤhmet euch die heilige Kirche/ von der wir gefallen
ſind. Der Teuffel bleibe bey euch in ſolcher Kirchen/ und alle die ſo
Heintzen ſeyn wollen. GOtt behuͤte uns dafuͤr/ wie Er denn uns gnaͤ-
diglich herauß geriſſen hat/ dafuͤr Jhm Lob und Danck ſey in Ewigkeit.
Zum ſiebenden/ wer hats euch befohlen/ dieſe Neuligkeit zu machen?
Daß ihr neue Schluͤſſel/ ja zween falſche Dieterich geſchmiedet habet/ da-
mit ihr nicht Suͤnde vergebt oder behaltet/ wie die alte Schluͤſſel thun/
bey uns und in der gantzen alten Kirchen/ ſondern ſtifftet auffs neue
Suͤnde und Mord/ da ſonſt keine ſind/ in euer neuen abtruͤnnigen moͤrde-
riſchen Kirchen/ damit daß ihr mit untraͤglichen/ unzehlichen Geſetzen/ die
Chriſtlichen Gewiſſen faͤhet und bindet/ ſchroͤcket und toͤdtet/ in Eſſen/
Trincken/ Kleidern/ Staͤtten/ Tagen und dergleichen aͤuſſerlichen Din-
gen/ die Chriſtus frey gebotten/ Col. 2. und die alte Kirch alſo gehalten/
ohn alle Suͤnde und Gefahr/ dazu Koͤnige und Fuͤrſten abgeſetzt/ als waͤ-
ret ihr GOtt ſelbſt. Wer iſt hie abtruͤnnig und neue Kirche? Der
Teuffel bleibe in dieſem Gottslaͤſterlichem/ moͤrdiſchem/ ſuͤndlichem/ ver-
derblichem Stuͤcke bey euch/ der bleibet auch bey euch. Wir ſind wieder
zur alten Kirchen kommen/ GOtt Lob und Danck. Zum achten/
wer hat euch befohlen/ uͤber der alten Kirchen Weiſe/ und wider Chri-
ſtus Befehl/ anders zu predigen/ denn Er befohlen hat? Matth. ult.
Gehet hin und lehret ſie halten/ was ich euch befohlen habe/ ſpricht nicht/
was euch recht und gut duncket. Johan. 14. Der Heilige Geiſt wird
euch alles lehren und erinnern/ was ich euch geſagt. Jhr aber habt alle
Kirchen und Schulen ſo voll euers Drecks/ das iſt/ Menſchen-Lehre und
Luͤgen geſchmiſſen/ und Koͤckens ſo voll geſpeyet/ daß (wie Jeſaias ſagt)
kein Raum mehr da iſt/ und wolt noch die Kirche geruͤhmet ſeyn. Und
diß Stuͤck iſt neben der Winckel-Meſſe auch der aͤrgſten Greuel einer/ deß
Schaden und Plage nicht außzugruͤnden noch zu zehlen iſt/ damit ihr
eine neue Kirche dem Teuffel gebauet/ und demſelben damit gedienet/
daß es iſt eitel Seel-Moͤrderey worden/ und der rechte Kinder-Freſſer
Molech/ der nicht die Seelen (wie jener Molech) der Kinder ſelig wer-
den laͤßt/ ob ſie leiblich verbrand worden/ ſondern wiederum den Leib eine
kleine Zeit lebendig laͤßt/ und die Seele verbrand ewiglich. Jch kan fuͤr

Schrecken
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0288" n="264"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die dritte</hi></fw><lb/>
Tartern/ Juden &#x017F;ind weit nirgend &#x017F;o eine bo&#x0364;&#x017F;e Mo&#x0364;rdergruben/ als die<lb/>
Pa&#x0364;b&#x017F;tliche Kirche in die&#x017F;em Stu&#x0364;cke/ denn &#x017F;ie verla&#x0364;ugnen allein Chri&#x017F;tum/<lb/>
und kehren den Ru&#x0364;cken gegen Jhm/ aber die&#x017F;e nehmen Jhn hierin fu&#x0364;r &#x017F;ich/<lb/>
ver&#x017F;peyen/ ver&#x017F;potten/ la&#x0364;&#x017F;teren/ be&#x017F;udeln und martern Jhn/ und &#x017F;pielen ein<lb/>
viel greulicher Pa&#x017F;&#x017F;ion mit Jhm/ weder Jhm leiblich von Juden ge&#x017F;chah.<lb/>
Ja gehet nun hin/ ru&#x0364;hmet euch die heilige Kirche/ von der wir gefallen<lb/>
&#x017F;ind. Der Teuffel bleibe bey euch in &#x017F;olcher Kirchen/ und alle die &#x017F;o<lb/>
Heintzen &#x017F;eyn wollen. GOtt behu&#x0364;te uns dafu&#x0364;r/ wie Er denn uns gna&#x0364;-<lb/>
diglich herauß geri&#x017F;&#x017F;en hat/ dafu&#x0364;r Jhm Lob und Danck &#x017F;ey in Ewigkeit.<lb/><hi rendition="#fr">Zum &#x017F;iebenden/</hi> wer hats euch befohlen/ die&#x017F;e Neuligkeit zu machen?<lb/>
Daß ihr neue Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el/ ja zween fal&#x017F;che Dieterich ge&#x017F;chmiedet habet/ da-<lb/>
mit ihr nicht Su&#x0364;nde vergebt oder behaltet/ wie die alte Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el thun/<lb/>
bey uns und in der gantzen alten Kirchen/ &#x017F;ondern &#x017F;tifftet auffs neue<lb/>
Su&#x0364;nde und Mord/ da &#x017F;on&#x017F;t keine &#x017F;ind/ in euer neuen abtru&#x0364;nnigen mo&#x0364;rde-<lb/>
ri&#x017F;chen Kirchen/ damit daß ihr mit untra&#x0364;glichen/ unzehlichen Ge&#x017F;etzen/ die<lb/>
Chri&#x017F;tlichen Gewi&#x017F;&#x017F;en fa&#x0364;het und bindet/ &#x017F;chro&#x0364;cket und to&#x0364;dtet/ in E&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
Trincken/ Kleidern/ Sta&#x0364;tten/ Tagen und dergleichen a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Din-<lb/>
gen/ die Chri&#x017F;tus frey gebotten/ Col. 2. und die alte Kirch al&#x017F;o gehalten/<lb/>
ohn alle Su&#x0364;nde und Gefahr/ dazu Ko&#x0364;nige und Fu&#x0364;r&#x017F;ten abge&#x017F;etzt/ als wa&#x0364;-<lb/>
ret ihr GOtt &#x017F;elb&#x017F;t. Wer i&#x017F;t hie abtru&#x0364;nnig und neue Kirche? Der<lb/>
Teuffel bleibe in die&#x017F;em Gottsla&#x0364;&#x017F;terlichem/ mo&#x0364;rdi&#x017F;chem/ &#x017F;u&#x0364;ndlichem/ ver-<lb/>
derblichem Stu&#x0364;cke bey euch/ der bleibet auch bey euch. Wir &#x017F;ind wieder<lb/>
zur alten Kirchen kommen/ GOtt Lob und Danck. <hi rendition="#fr">Zum achten/</hi><lb/>
wer hat euch befohlen/ u&#x0364;ber der alten Kirchen Wei&#x017F;e/ und wider Chri-<lb/>
&#x017F;tus Befehl/ anders zu predigen/ denn Er befohlen hat? <hi rendition="#aq">Matth. ult.</hi><lb/>
Gehet hin und lehret &#x017F;ie halten/ was ich euch befohlen habe/ &#x017F;pricht nicht/<lb/>
was euch recht und gut duncket. Johan. 14. Der Heilige Gei&#x017F;t wird<lb/>
euch alles lehren und erinnern/ was ich euch ge&#x017F;agt. Jhr aber habt alle<lb/>
Kirchen und Schulen &#x017F;o voll euers Drecks/ das i&#x017F;t/ Men&#x017F;chen-Lehre und<lb/>
Lu&#x0364;gen ge&#x017F;chmi&#x017F;&#x017F;en/ und Ko&#x0364;ckens &#x017F;o voll ge&#x017F;peyet/ daß (wie Je&#x017F;aias &#x017F;agt)<lb/>
kein Raum mehr da i&#x017F;t/ und wolt noch die Kirche geru&#x0364;hmet &#x017F;eyn. Und<lb/>
diß Stu&#x0364;ck i&#x017F;t neben der Winckel-Me&#x017F;&#x017F;e auch der a&#x0364;rg&#x017F;ten Greuel einer/ deß<lb/>
Schaden und Plage nicht außzugru&#x0364;nden noch zu zehlen i&#x017F;t/ damit ihr<lb/>
eine neue Kirche dem Teuffel gebauet/ und dem&#x017F;elben damit gedienet/<lb/>
daß es i&#x017F;t eitel Seel-Mo&#x0364;rderey worden/ und der rechte Kinder-Fre&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Molech/ der nicht die Seelen (wie jener Molech) der Kinder &#x017F;elig wer-<lb/>
den la&#x0364;ßt/ ob &#x017F;ie leiblich verbrand worden/ &#x017F;ondern wiederum den Leib eine<lb/>
kleine Zeit lebendig la&#x0364;ßt/ und die Seele verbrand ewiglich. Jch kan fu&#x0364;r<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Schrecken</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[264/0288] Die dritte Tartern/ Juden ſind weit nirgend ſo eine boͤſe Moͤrdergruben/ als die Paͤbſtliche Kirche in dieſem Stuͤcke/ denn ſie verlaͤugnen allein Chriſtum/ und kehren den Ruͤcken gegen Jhm/ aber dieſe nehmen Jhn hierin fuͤr ſich/ verſpeyen/ verſpotten/ laͤſteren/ beſudeln und martern Jhn/ und ſpielen ein viel greulicher Paſſion mit Jhm/ weder Jhm leiblich von Juden geſchah. Ja gehet nun hin/ ruͤhmet euch die heilige Kirche/ von der wir gefallen ſind. Der Teuffel bleibe bey euch in ſolcher Kirchen/ und alle die ſo Heintzen ſeyn wollen. GOtt behuͤte uns dafuͤr/ wie Er denn uns gnaͤ- diglich herauß geriſſen hat/ dafuͤr Jhm Lob und Danck ſey in Ewigkeit. Zum ſiebenden/ wer hats euch befohlen/ dieſe Neuligkeit zu machen? Daß ihr neue Schluͤſſel/ ja zween falſche Dieterich geſchmiedet habet/ da- mit ihr nicht Suͤnde vergebt oder behaltet/ wie die alte Schluͤſſel thun/ bey uns und in der gantzen alten Kirchen/ ſondern ſtifftet auffs neue Suͤnde und Mord/ da ſonſt keine ſind/ in euer neuen abtruͤnnigen moͤrde- riſchen Kirchen/ damit daß ihr mit untraͤglichen/ unzehlichen Geſetzen/ die Chriſtlichen Gewiſſen faͤhet und bindet/ ſchroͤcket und toͤdtet/ in Eſſen/ Trincken/ Kleidern/ Staͤtten/ Tagen und dergleichen aͤuſſerlichen Din- gen/ die Chriſtus frey gebotten/ Col. 2. und die alte Kirch alſo gehalten/ ohn alle Suͤnde und Gefahr/ dazu Koͤnige und Fuͤrſten abgeſetzt/ als waͤ- ret ihr GOtt ſelbſt. Wer iſt hie abtruͤnnig und neue Kirche? Der Teuffel bleibe in dieſem Gottslaͤſterlichem/ moͤrdiſchem/ ſuͤndlichem/ ver- derblichem Stuͤcke bey euch/ der bleibet auch bey euch. Wir ſind wieder zur alten Kirchen kommen/ GOtt Lob und Danck. Zum achten/ wer hat euch befohlen/ uͤber der alten Kirchen Weiſe/ und wider Chri- ſtus Befehl/ anders zu predigen/ denn Er befohlen hat? Matth. ult. Gehet hin und lehret ſie halten/ was ich euch befohlen habe/ ſpricht nicht/ was euch recht und gut duncket. Johan. 14. Der Heilige Geiſt wird euch alles lehren und erinnern/ was ich euch geſagt. Jhr aber habt alle Kirchen und Schulen ſo voll euers Drecks/ das iſt/ Menſchen-Lehre und Luͤgen geſchmiſſen/ und Koͤckens ſo voll geſpeyet/ daß (wie Jeſaias ſagt) kein Raum mehr da iſt/ und wolt noch die Kirche geruͤhmet ſeyn. Und diß Stuͤck iſt neben der Winckel-Meſſe auch der aͤrgſten Greuel einer/ deß Schaden und Plage nicht außzugruͤnden noch zu zehlen iſt/ damit ihr eine neue Kirche dem Teuffel gebauet/ und demſelben damit gedienet/ daß es iſt eitel Seel-Moͤrderey worden/ und der rechte Kinder-Freſſer Molech/ der nicht die Seelen (wie jener Molech) der Kinder ſelig wer- den laͤßt/ ob ſie leiblich verbrand worden/ ſondern wiederum den Leib eine kleine Zeit lebendig laͤßt/ und die Seele verbrand ewiglich. Jch kan fuͤr Schrecken

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/288
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/288>, abgerufen am 22.11.2024.