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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.
ist/ durch die Gerechtigkeit macht Er/ daß die Leuthe fromm sind/ erhält und be-
schirmet die Vnschuld.

Dieweil auch grosse Macht ohne Weißheit eine todte Macht ist/ ein gros-
ser cyclops ohne Augen und Liecht. Dann was ist ein König ohne Ver-
stand/ als ein grosser Narr aller Narren/ der in Königlichen Würden sitzt/
als ein Scherg? Solte Adam ein Herr über alle Thier seyn/ und sie be-
herrschen/ so mußte er auch weiß und klug seyn/ ihre Naturen/ Arten und
Nahmen gantz eigentlich zu unterscheiden/ zu gebrauchen/ und ein jedes
Thier zu seinem Zweck zu richten. Das wußte Salomon wol/ darum er
um Weißheit gebeten/ solch grosses Volck zu regieren. Nun hier ist mehr
denn Salomon/ ein solcher König/ der die Weißheit selbst ist/ der soll und
wird klüglich regieren und fahren Jerem. 23. Er wird (*) Harnisch/(*) ita Lu-
ther. in h. l.
Tom. 5.
Witteb.
p. 303. f. 1.
Schwerter/ Büchsen/ Bogen und Spiesse lassen liegen;
Er wird eine sonderliche Weise anfahen/ die Leuthe fromm
zu machen/ nicht mit dem Rad oder Galgen/ sondern mit
oder durch das Evangelium; Er wird die Leuthe fassen/ da-
bey sie am besten zu fassen sind/ nemlich bey dem Hertzen/ und
nicht bey dem Halse/ auff daß sie sich willig unterthun/ und
ihm gerne folgen.

2. Pantex[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]sia, Allgewalt/ Vollmacht/ allwaltende
Krafft. Mir/ sagt Er/ ist gegeben aller Gewalt. Es gibt viel
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Menschen/ aber es sind lauter gemessene Stückwerck/ es sind nur erschaf-
fene Strahlen/ die auß der unendlichen unergründlichen Quell der Göttli-
ehen Majestät und Allmacht fliessen und herfür scheinen: Keiner Crea-
tur im Himmel und auff Erden ist jemal aller Gewalt/ und also ungemes-
sene Vollmacht geben und mitgetheilet worden. Hie aber ungemessene
ungetheilte unhalbirte Vollmacht/ ein ewiger Gewalt Dan. 7/14.
Und in specie belangend gegenwärtigen Zweck deß HErrn/ seine Hertz-
bewegende/ lebendigmachende und Richterliche Macht/ Krafft welcher
durch das Evangelion und die Sacramenta die Menschen widerge-
bohren/ geist- und leiblicher Weiß lebendig/ gesund und selig gemacht/ im
Gegentheil die Unglaubige verdammt werden sollen/ das Jüngste Gericht
geschehen/ dazu ein Hertz-forschende und Hertz-bewegende/ ja zwingende
Macht erfordert wird.

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und Erden/ über alle himmlische und irrdische Kräfften und Gewalt:

dann
Predigt.
iſt/ durch die Gerechtigkeit macht Er/ daß die Leuthe fromm ſind/ erhaͤlt und be-
ſchirmet die Vnſchuld.

Dieweil auch groſſe Macht ohne Weißheit eine todte Macht iſt/ ein groſ-
ſer cyclops ohne Augen und Liecht. Dann was iſt ein Koͤnig ohne Ver-
ſtand/ als ein groſſer Narꝛ aller Narren/ der in Koͤniglichen Wuͤrden ſitzt/
als ein Scherg? Solte Adam ein Herꝛ uͤber alle Thier ſeyn/ und ſie be-
herꝛſchen/ ſo mußte er auch weiß und klug ſeyn/ ihre Naturen/ Arten und
Nahmen gantz eigentlich zu unterſcheiden/ zu gebrauchen/ und ein jedes
Thier zu ſeinem Zweck zu richten. Das wußte Salomon wol/ darum er
um Weißheit gebeten/ ſolch groſſes Volck zu regieren. Nun hier iſt mehr
denn Salomon/ ein ſolcher Koͤnig/ der die Weißheit ſelbſt iſt/ der ſoll und
wird kluͤglich regieren und fahren Jerem. 23. Er wird (*) Harniſch/(*) ita Lu-
ther. in h. l.
Tom. 5.
Witteb.
p. 303. f. 1.
Schwerter/ Buͤchſen/ Bogen und Spieſſe laſſen liegen;
Er wird eine ſonderliche Weiſe anfahen/ die Leuthe fromm
zu machen/ nicht mit dem Rad oder Galgen/ ſondern mit
oder durch das Evangelium; Er wird die Leuthe faſſen/ da-
bey ſie am beſten zu faſſen ſind/ nemlich bey dem Hertzen/ und
nicht bey dem Halſe/ auff daß ſie ſich willig unterthun/ und
ihm gerne folgen.

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Menſchen/ aber es ſind lauter gemeſſene Stuͤckwerck/ es ſind nur erſchaf-
fene Strahlen/ die auß der unendlichen unergruͤndlichen Quell der Goͤttli-
ehen Majeſtaͤt und Allmacht flieſſen und herfuͤr ſcheinen: Keiner Crea-
tur im Himmel und auff Erden iſt jemal aller Gewalt/ und alſo ungemeſ-
ſene Vollmacht geben und mitgetheilet worden. Hie aber ungemeſſene
ungetheilte unhalbirte Vollmacht/ ein ewiger Gewalt Dan. 7/14.
Und in ſpecie belangend gegenwaͤrtigen Zweck deß HErꝛn/ ſeine Hertz-
bewegende/ lebendigmachende und Richterliche Macht/ Krafft welcher
durch das Evangelion und die Sacramenta die Menſchen widerge-
bohren/ geiſt- und leiblicher Weiß lebendig/ geſund und ſelig gemacht/ im
Gegentheil die Unglaubige verdam̃t werden ſollen/ das Juͤngſte Gericht
geſchehen/ dazu ein Hertz-forſchende und Hertz-bewegende/ ja zwingende
Macht erfordert wird.

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[271/0295] Predigt. iſt/ durch die Gerechtigkeit macht Er/ daß die Leuthe fromm ſind/ erhaͤlt und be- ſchirmet die Vnſchuld. Dieweil auch groſſe Macht ohne Weißheit eine todte Macht iſt/ ein groſ- ſer cyclops ohne Augen und Liecht. Dann was iſt ein Koͤnig ohne Ver- ſtand/ als ein groſſer Narꝛ aller Narren/ der in Koͤniglichen Wuͤrden ſitzt/ als ein Scherg? Solte Adam ein Herꝛ uͤber alle Thier ſeyn/ und ſie be- herꝛſchen/ ſo mußte er auch weiß und klug ſeyn/ ihre Naturen/ Arten und Nahmen gantz eigentlich zu unterſcheiden/ zu gebrauchen/ und ein jedes Thier zu ſeinem Zweck zu richten. Das wußte Salomon wol/ darum er um Weißheit gebeten/ ſolch groſſes Volck zu regieren. Nun hier iſt mehr denn Salomon/ ein ſolcher Koͤnig/ der die Weißheit ſelbſt iſt/ der ſoll und wird kluͤglich regieren und fahren Jerem. 23. Er wird (*) Harniſch/ Schwerter/ Buͤchſen/ Bogen und Spieſſe laſſen liegen; Er wird eine ſonderliche Weiſe anfahen/ die Leuthe fromm zu machen/ nicht mit dem Rad oder Galgen/ ſondern mit oder durch das Evangelium; Er wird die Leuthe faſſen/ da- bey ſie am beſten zu faſſen ſind/ nemlich bey dem Hertzen/ und nicht bey dem Halſe/ auff daß ſie ſich willig unterthun/ und ihm gerne folgen. (*) ita Lu- ther. in h. l. Tom. 5. Witteb. p. 303. f. 1. 2. Παντεξ_σία, Allgewalt/ Vollmacht/ allwaltende Krafft. Mir/ ſagt Er/ iſt gegeben aller Gewalt. Es gibt viel ἐξ_σίας und Herꝛſchafften/ Obrigkeiten/ Gewaltigen unter Englen und Menſchen/ aber es ſind lauter gemeſſene Stuͤckwerck/ es ſind nur erſchaf- fene Strahlen/ die auß der unendlichen unergruͤndlichen Quell der Goͤttli- ehen Majeſtaͤt und Allmacht flieſſen und herfuͤr ſcheinen: Keiner Crea- tur im Himmel und auff Erden iſt jemal aller Gewalt/ und alſo ungemeſ- ſene Vollmacht geben und mitgetheilet worden. Hie aber ungemeſſene ungetheilte unhalbirte Vollmacht/ ein ewiger Gewalt Dan. 7/14. Und in ſpecie belangend gegenwaͤrtigen Zweck deß HErꝛn/ ſeine Hertz- bewegende/ lebendigmachende und Richterliche Macht/ Krafft welcher durch das Evangelion und die Sacramenta die Menſchen widerge- bohren/ geiſt- und leiblicher Weiß lebendig/ geſund und ſelig gemacht/ im Gegentheil die Unglaubige verdam̃t werden ſollen/ das Juͤngſte Gericht geſchehen/ dazu ein Hertz-forſchende und Hertz-bewegende/ ja zwingende Macht erfordert wird. 3. _ϒπεϱεξ_σία, πάντων ἐξ_σία, oben und uͤberſchwebende Vollmacht und gebietende Gewalt/ in und uͤber Himmel und Erden/ uͤber alle himmliſche und irꝛdiſche Kraͤfften und Gewalt: dann

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/295>, abgerufen am 22.11.2024.