Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.
Predigt. mehr mit ihm (dem HErrn Christo) gewandelt. Jch bin ja deßwegenvom Himmel herab von meinem Himmlischen Vater zu einem allge- meinen Welt-Lehrer/ Rabbi und Meister dargestellet/ erkläret/ versiegelt und außgeruffen worden/ wie er abermal selber zuverstehen gibt Matth. 23/ 8. 10. Jhr solt euch nicht Rabbi nennen lassen/ denn einer ist euer Meister/ Christus/ ihr aber seyd alle Brüder. Verstehet sich nicht eben exclusive, sondern exochice, ich bin der principal-Meister/ ihr meine Apostel solt zwar auch lehren und also Lehrer seyn und heissen/ aber als die Dependenten/ die einig und allein von meinem Mund hangen und empfangen/ was sie lehren und fürtragen sollen/ Paulus soll seinen Corin- thern geben/ was er von Mir (dem HErrn) empfangen/ 1. Cor. 11/ 23. Wann auch gleich wir/ oder ein Engel vom Himmel/ euch wür- de Evangelium predigen/ anders denn das wir euch gepredi- get haben/ der sey verflucht/ Gal. 1/8. Wer alsdann euch höret auß meinem Munde reden/ der höret auch mich/ und seyd ihr demnach allhier nicht allerdings außgeschlossen/ als wenig ein leiblicher Vater den Nah- men eines Vaters verlieret/ ob gleich nur ein einiger Vater ist im Himmel/ wie Christus in angezogener Stelle redet/ Matth. 23/9. Patres Ecclesiae mögen Patres seyn und heissen/ aber daß sie meinem Himmlischen Vater nicht widersprechen; Meine Mutter hat mich einsmals bey den Freunden und Verwandten gesucht/ aber nicht gefunden/ biß sie in meines Vaters Hauß/ in Tempel und in mein Schul gegangen/ da hat sie mich allererst angetroffen. Welches hätten in acht nehmen sollen die ärgerliche Zäncker in der Kirche zu Corintho/ wann sie unterschiedliche Obermeister auffge- worffen/ dieselbe gleichgehalten und gleichsam vergöttert/ und ob sie wol im Glauben und Religion einig gewest/ dennoch einer von seinem Rabbi Paulisch/ der ander von seinem Meister Cephisch/ der dritte Apollisch/ der vierte (grad als wann Christus ihres gleichen were) Christisch sich genen- net/ denen aber Paulus tapffer auffgiesset und schreibet 1. Cor. 1/ 13. Wie? ist Christus nun zutrennet? ist denn Paulus für euch gecreutziget/ oder seyd ihr in Paulus Nahmen getaufft? cap. 3/5. Wer ist Paulus/ wer ist Apollo? Diener sind sie/ durch welche ihr seyd glaubig worden/ und dasselbige wie der HErr einem jeglichen gegeben hat. Der Terminus aber solcher Jünger- Schul ist exclusive außschließlich zuverstehen. Mir allein solt ihr Jün- ger machen/ und keine andere Meister suchen ausser und wider mich. Es haben sich je und allezeit von aubegin der Welt bißher drey Schul/ T t t 2
Predigt. mehr mit ihm (dem HErꝛn Chriſto) gewandelt. Jch bin ja deßwegenvom Himmel herab von meinem Himmliſchen Vater zu einem allge- meinen Welt-Lehrer/ Rabbi und Meiſter dargeſtellet/ erklaͤret/ verſiegelt und außgeruffen worden/ wie er abermal ſelber zuverſtehen gibt Matth. 23/ 8. 10. Jhr ſolt euch nicht Rabbi nennen laſſen/ denn einer iſt euer Meiſter/ Chriſtus/ ihr aber ſeyd alle Bruͤder. Verſtehet ſich nicht eben excluſivè, ſondern exochicè, ich bin der principal-Meiſter/ ihr meine Apoſtel ſolt zwar auch lehren und alſo Lehrer ſeyn und heiſſen/ aber als die Dependenten/ die einig und allein von meinem Mund hangen und empfangen/ was ſie lehren und fuͤrtragen ſollen/ Paulus ſoll ſeinen Corin- thern geben/ was er von Mir (dem HErꝛn) empfangen/ 1. Cor. 11/ 23. Wann auch gleich wir/ oder ein Engel vom Him̃el/ euch wuͤr- de Evangelium predigen/ anders denn das wir euch gepredi- get haben/ der ſey verflucht/ Gal. 1/8. Wer alsdann euch hoͤret auß meinem Munde reden/ der hoͤret auch mich/ und ſeyd ihr demnach allhier nicht allerdings außgeſchloſſen/ als wenig ein leiblicher Vater den Nah- men eines Vaters verlieret/ ob gleich nur ein einiger Vater iſt im Himmel/ wie Chriſtus in angezogener Stelle redet/ Matth. 23/9. Patres Eccleſiæ moͤgen Patres ſeyn und heiſſen/ aber daß ſie meinem Himmliſchen Vater nicht widerſprechen; Meine Mutter hat mich einsmals bey den Freunden und Verwandten geſucht/ aber nicht gefunden/ biß ſie in meines Vaters Hauß/ in Tempel und in mein Schul gegangen/ da hat ſie mich allererſt angetroffen. Welches haͤtten in acht nehmen ſollen die aͤrgerliche Zaͤncker in der Kirche zu Corintho/ wann ſie unterſchiedliche Obermeiſter auffge- worffen/ dieſelbe gleichgehalten und gleichſam vergoͤttert/ und ob ſie wol im Glauben und Religion einig geweſt/ dennoch einer von ſeinem Rabbi Pauliſch/ der ander von ſeinem Meiſter Cephiſch/ der dritte Apolliſch/ der vierte (grad als wann Chriſtus ihres gleichen were) Chriſtiſch ſich genen- net/ denen aber Paulus tapffer auffgieſſet und ſchreibet 1. Cor. 1/ 13. Wie? iſt Chriſtus nun zutrennet? iſt denn Paulus fuͤr euch gecreutziget/ oder ſeyd ihr in Paulus Nahmen getaufft? cap. 3/5. Wer iſt Paulus/ wer iſt Apollo? Diener ſind ſie/ durch welche ihr ſeyd glaubig worden/ und daſſelbige wie der HErꝛ einem jeglichen gegeben hat. Der Terminus aber ſolcher Juͤnger- Schul iſt excluſivè außſchließlich zuverſtehen. Mir allein ſolt ihr Juͤn- ger machen/ und keine andere Meiſter ſuchen auſſer und wider mich. Es haben ſich je und allezeit von aubegin der Welt bißher drey Schul/ T t t 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0539" n="515"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/> mehr mit ihm (dem HErꝛn Chriſto) gewandelt. Jch bin ja deßwegen<lb/> vom Himmel herab von meinem Himmliſchen Vater zu einem allge-<lb/> meinen Welt-Lehrer/ Rabbi und Meiſter dargeſtellet/ erklaͤret/ verſiegelt<lb/> und außgeruffen worden/ wie er abermal ſelber zuverſtehen gibt Matth. 23/<lb/> 8. 10. <hi rendition="#fr">Jhr ſolt euch nicht Rabbi nennen laſſen/ denn einer iſt<lb/> euer Meiſter/ Chriſtus/ ihr aber ſeyd alle Bruͤder.</hi> Verſtehet ſich<lb/> nicht eben <hi rendition="#aq">excluſivè,</hi> ſondern <hi rendition="#aq">exochicè,</hi> ich bin der <hi rendition="#aq">principal-</hi>Meiſter/<lb/> ihr meine Apoſtel ſolt zwar auch lehren und alſo Lehrer ſeyn und heiſſen/ aber<lb/> als die <hi rendition="#aq">Dependen</hi>ten/ die einig und allein von meinem Mund hangen und<lb/> empfangen/ was ſie lehren und fuͤrtragen ſollen/ Paulus ſoll ſeinen Corin-<lb/> thern geben/ was er von <hi rendition="#fr">Mir</hi> (dem HErꝛn) empfangen/ 1. Cor. 11/ 23.<lb/><hi rendition="#fr">Wann auch gleich wir/ oder ein Engel vom Him̃el/ euch wuͤr-<lb/> de Evangelium predigen/ anders denn das wir euch gepredi-<lb/> get haben/ der ſey verflucht/</hi> Gal. 1/8. Wer alsdann euch hoͤret auß<lb/> meinem Munde reden/ der hoͤret auch mich/ und ſeyd ihr demnach allhier<lb/> nicht allerdings außgeſchloſſen/ als wenig ein leiblicher Vater den Nah-<lb/> men eines Vaters verlieret/ ob gleich nur ein einiger Vater iſt im Himmel/<lb/> wie Chriſtus in angezogener Stelle redet/ Matth. 23/9. <hi rendition="#aq">Patres Eccleſiæ</hi><lb/> moͤgen <hi rendition="#aq">Patres</hi> ſeyn und heiſſen/ aber daß ſie meinem Himmliſchen Vater<lb/> nicht widerſprechen; Meine Mutter hat mich einsmals bey den Freunden<lb/> und Verwandten geſucht/ aber nicht gefunden/ biß ſie in meines Vaters<lb/> Hauß/ in Tempel und in mein Schul gegangen/ da hat ſie mich allererſt<lb/> angetroffen. Welches haͤtten in acht nehmen ſollen die aͤrgerliche Zaͤncker<lb/> in der Kirche zu Corintho/ wann ſie unterſchiedliche Obermeiſter auffge-<lb/> worffen/ dieſelbe gleichgehalten und gleichſam vergoͤttert/ und ob ſie wol<lb/> im Glauben und Religion einig geweſt/ dennoch einer von ſeinem Rabbi<lb/> Pauliſch/ der ander von ſeinem Meiſter Cephiſch/ der dritte Apolliſch/ der<lb/> vierte (grad als wann Chriſtus ihres gleichen were) Chriſtiſch ſich genen-<lb/> net/ denen aber Paulus tapffer auffgieſſet und ſchreibet 1. Cor. 1/ 13.<lb/><hi rendition="#fr">Wie? iſt Chriſtus nun zutrennet? iſt denn Paulus fuͤr euch<lb/> gecreutziget/ oder ſeyd ihr in Paulus Nahmen getaufft?</hi><lb/> cap. 3/5. <hi rendition="#fr">Wer iſt Paulus/ wer iſt Apollo? Diener ſind ſie/ durch<lb/> welche ihr ſeyd glaubig worden/ und daſſelbige wie der HErꝛ<lb/> einem jeglichen gegeben hat.</hi> Der <hi rendition="#aq">Terminus</hi> aber ſolcher Juͤnger-<lb/> Schul iſt <hi rendition="#aq">excluſivè</hi> außſchließlich zuverſtehen. <hi rendition="#fr">Mir</hi> allein ſolt ihr Juͤn-<lb/> ger machen/ und keine andere Meiſter ſuchen auſſer und wider mich.</p><lb/> <p>Es haben ſich je und allezeit von aubegin der Welt bißher <hi rendition="#fr">drey<lb/> Schulen</hi> erzeigt. <hi rendition="#fr">Die Vernunffts-Schul/ deß Sathans-</hi><lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">T t t</hi> 2</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Schul/</hi></fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [515/0539]
Predigt.
mehr mit ihm (dem HErꝛn Chriſto) gewandelt. Jch bin ja deßwegen
vom Himmel herab von meinem Himmliſchen Vater zu einem allge-
meinen Welt-Lehrer/ Rabbi und Meiſter dargeſtellet/ erklaͤret/ verſiegelt
und außgeruffen worden/ wie er abermal ſelber zuverſtehen gibt Matth. 23/
8. 10. Jhr ſolt euch nicht Rabbi nennen laſſen/ denn einer iſt
euer Meiſter/ Chriſtus/ ihr aber ſeyd alle Bruͤder. Verſtehet ſich
nicht eben excluſivè, ſondern exochicè, ich bin der principal-Meiſter/
ihr meine Apoſtel ſolt zwar auch lehren und alſo Lehrer ſeyn und heiſſen/ aber
als die Dependenten/ die einig und allein von meinem Mund hangen und
empfangen/ was ſie lehren und fuͤrtragen ſollen/ Paulus ſoll ſeinen Corin-
thern geben/ was er von Mir (dem HErꝛn) empfangen/ 1. Cor. 11/ 23.
Wann auch gleich wir/ oder ein Engel vom Him̃el/ euch wuͤr-
de Evangelium predigen/ anders denn das wir euch gepredi-
get haben/ der ſey verflucht/ Gal. 1/8. Wer alsdann euch hoͤret auß
meinem Munde reden/ der hoͤret auch mich/ und ſeyd ihr demnach allhier
nicht allerdings außgeſchloſſen/ als wenig ein leiblicher Vater den Nah-
men eines Vaters verlieret/ ob gleich nur ein einiger Vater iſt im Himmel/
wie Chriſtus in angezogener Stelle redet/ Matth. 23/9. Patres Eccleſiæ
moͤgen Patres ſeyn und heiſſen/ aber daß ſie meinem Himmliſchen Vater
nicht widerſprechen; Meine Mutter hat mich einsmals bey den Freunden
und Verwandten geſucht/ aber nicht gefunden/ biß ſie in meines Vaters
Hauß/ in Tempel und in mein Schul gegangen/ da hat ſie mich allererſt
angetroffen. Welches haͤtten in acht nehmen ſollen die aͤrgerliche Zaͤncker
in der Kirche zu Corintho/ wann ſie unterſchiedliche Obermeiſter auffge-
worffen/ dieſelbe gleichgehalten und gleichſam vergoͤttert/ und ob ſie wol
im Glauben und Religion einig geweſt/ dennoch einer von ſeinem Rabbi
Pauliſch/ der ander von ſeinem Meiſter Cephiſch/ der dritte Apolliſch/ der
vierte (grad als wann Chriſtus ihres gleichen were) Chriſtiſch ſich genen-
net/ denen aber Paulus tapffer auffgieſſet und ſchreibet 1. Cor. 1/ 13.
Wie? iſt Chriſtus nun zutrennet? iſt denn Paulus fuͤr euch
gecreutziget/ oder ſeyd ihr in Paulus Nahmen getaufft?
cap. 3/5. Wer iſt Paulus/ wer iſt Apollo? Diener ſind ſie/ durch
welche ihr ſeyd glaubig worden/ und daſſelbige wie der HErꝛ
einem jeglichen gegeben hat. Der Terminus aber ſolcher Juͤnger-
Schul iſt excluſivè außſchließlich zuverſtehen. Mir allein ſolt ihr Juͤn-
ger machen/ und keine andere Meiſter ſuchen auſſer und wider mich.
Es haben ſich je und allezeit von aubegin der Welt bißher drey
Schulen erzeigt. Die Vernunffts-Schul/ deß Sathans-
Schul/
T t t 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/539 |
| Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 515. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/539>, abgerufen am 22.11.2024. |
