Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Predigt. Magd von ihrer Frauen/ die das Kochen unterlassen/ unddieweil ein Kräntzlein geflochten hat. Bißdaher gedachter D. Ja- cob. Andreae. Es heißt zwar/ wie wir singen/ was ich gethan hab und gelehrt/ das solt ihr thun und lehren: Er hat uns ja eine Für- schrifft hinterlassen/ daß wir folgen sollen seinen Fußstapffen/ aber be- dencklich wird das Thun und Lehren zusammen geknüpfft: Christus hat viel Dinge gethan/ so uns zu thun/ zu secundiren und zufolgen weder be- fohlen noch müglich. Er ist auff dem Wasser daher gegangen/ als auff dem ebenen Lande/ er hat unerhörte Miracul und Wunder gethan/ er hat mit seinem eigenen Göttlichen Blut uns Menschen theuer erkaufft und er- worben/ wer ist aber/ der ihm dergleichen nachzuthun vermag? Wir haben gnug zu thun mit den zween Fußstapffen/ die er in der Evangelischen Hi- storien tieff eingetruckt/ und uns zu betretten befohlen/ die heissen Lieben und Leiden; bedörffen keiner andern unbefohlenen/ dann da finden wir die innigliche und inbrünstige Liebe/ auß deren Trieb der Herr umher gezogen/ und wol gethan/ und gesund gemacht alle/ die vom Teuffel über- wältiget waren/ Act. 10/ 38. das gedultige Leiden/ so er in seinem heiligen Creutzgang außgestanden. Jn der Summa/ alle alte Gebräuche/ Ge- wohnheiten/ Väter- und Menschen-Satzungen/ so fern dieselbe in heiliger Schrifft nicht gegründet/ sind hie außgeschlossen. Hoc tantum ni fa- cito Deut. 12, 32. juxta lat. Luth. II. entalmata scripta, beschriebene Befehl. Dann ob Lutherus wurde einsmals gefragt/ wie doch die Evangelisten hätten kön- in
Predigt. Magd von ihrer Frauen/ die das Kochen unterlaſſen/ unddieweil ein Kraͤntzlein geflochten hat. Bißdaher gedachter D. Ja- cob. Andreæ. Es heißt zwar/ wie wir ſingen/ was ich gethan hab und gelehrt/ das ſolt ihr thun und lehren: Er hat uns ja eine Fuͤr- ſchrifft hinterlaſſen/ daß wir folgen ſollen ſeinen Fußſtapffen/ aber be- dencklich wird das Thun und Lehren zuſammen geknuͤpfft: Chriſtus hat viel Dinge gethan/ ſo uns zu thun/ zu ſecundiren und zufolgen weder be- fohlen noch muͤglich. Er iſt auff dem Waſſer daher gegangen/ als auff dem ebenen Lande/ er hat unerhoͤrte Miracul und Wunder gethan/ er hat mit ſeinem eigenen Goͤttlichen Blut uns Menſchen theuer erkaufft und er- worben/ wer iſt aber/ der ihm dergleichen nachzuthun vermag? Wir haben gnug zu thun mit den zween Fußſtapffen/ die er in der Evangeliſchen Hi- ſtorien tieff eingetruckt/ und uns zu betretten befohlen/ die heiſſen Lieben und Leiden; bedoͤrffen keiner andern unbefohlenen/ dann da finden wir die innigliche und inbruͤnſtige Liebe/ auß deren Trieb der Herr umher gezogen/ und wol gethan/ und geſund gemacht alle/ die vom Teuffel uͤber- waͤltiget waren/ Act. 10/ 38. das gedultige Leiden/ ſo er in ſeinem heiligen Creutzgang außgeſtanden. Jn der Summa/ alle alte Gebraͤuche/ Ge- wohnheiten/ Vaͤter- und Menſchen-Satzungen/ ſo fern dieſelbe in heiliger Schrifft nicht gegruͤndet/ ſind hie außgeſchloſſen. Hoc tantùm ni fa- cito Deut. 12, 32. juxta lat. Luth. II. ἐντάλματα ſcripta, beſchriebene Befehl. Dann ob Lutherus wurde einsmals gefragt/ wie doch die Evangeliſten haͤtten koͤn- in
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Predigt.
Magd von ihrer Frauen/ die das Kochen unterlaſſen/ und
dieweil ein Kraͤntzlein geflochten hat. Bißdaher gedachter D. Ja-
cob. Andreæ. Es heißt zwar/ wie wir ſingen/ was ich gethan hab
und gelehrt/ das ſolt ihr thun und lehren: Er hat uns ja eine Fuͤr-
ſchrifft hinterlaſſen/ daß wir folgen ſollen ſeinen Fußſtapffen/ aber be-
dencklich wird das Thun und Lehren zuſammen geknuͤpfft: Chriſtus hat
viel Dinge gethan/ ſo uns zu thun/ zu ſecundiren und zufolgen weder be-
fohlen noch muͤglich. Er iſt auff dem Waſſer daher gegangen/ als auff dem
ebenen Lande/ er hat unerhoͤrte Miracul und Wunder gethan/ er hat mit
ſeinem eigenen Goͤttlichen Blut uns Menſchen theuer erkaufft und er-
worben/ wer iſt aber/ der ihm dergleichen nachzuthun vermag? Wir haben
gnug zu thun mit den zween Fußſtapffen/ die er in der Evangeliſchen Hi-
ſtorien tieff eingetruckt/ und uns zu betretten befohlen/ die heiſſen Lieben
und Leiden; bedoͤrffen keiner andern unbefohlenen/ dann da finden wir
die innigliche und inbruͤnſtige Liebe/ auß deren Trieb der Herr umher
gezogen/ und wol gethan/ und geſund gemacht alle/ die vom Teuffel uͤber-
waͤltiget waren/ Act. 10/ 38. das gedultige Leiden/ ſo er in ſeinem heiligen
Creutzgang außgeſtanden. Jn der Summa/ alle alte Gebraͤuche/ Ge-
wohnheiten/ Vaͤter- und Menſchen-Satzungen/ ſo fern dieſelbe in heiliger
Schrifft nicht gegruͤndet/ ſind hie außgeſchloſſen. Hoc tantùm ni fa-
cito Deut. 12, 32. juxta lat. Luth.
II. ἐντάλματα ſcripta, beſchriebene Befehl. Dann ob
zwar wol auch die Apoſtoliſche muͤndliche Satzungen/ damal und zur
ſelbigen Zeit der Heil. Apoſtel (ſonderlich da der gantze Bibliſche Canon
noch nicht vollendet/ und der muͤndlichen Traditionen die Thuͤr noch nicht
beſchloſſen/ der Riegel noch nicht fuͤrgeſchoben geweſt) haben ſollen gehal-
ten werden/ wie Paulus haben wil/ 2. Theſſ. 2/ 15. Haltet/ ſagt er/ an den
Satzungen/ die ihr gelehrt ſeyd/ es ſey durch unſer Wort oder
Epiſtel: So ſind ſie doch laͤngſt verſchwunden/ dem Schall nach: iſt
aber durch die Schreibfeder deroſelben freyer Flug auffgefaßt; Es ſind
eben dieſelbe Wort/ ſo von Mund zu Mund gegangen/ ſchrifftlich auffge-
zeichnet/ und der Chriſtlichen Kirchen in Schrifften deponirt und bey-
Lutherus wurde einsmals gefragt/ wie doch die Evangeliſten haͤtten koͤn-
nen von den Dingen ſchreiben/ dabey ſie nicht waͤren geweßt/ und nicht haͤtten
koͤnnen wiſſen noch mercken: Als da ſie ſchreiben/ Chriſtus habe die drey Juͤn-
ger/ ſo im Garten ſchlieffen/ auffgeweckt; Jtem/ daß der Engel Chriſto erſchie-
nen ſey/ habe mit ihm geredet/ und ihn getroͤſtet; Deßgleichen die Wort Chriſti/
da er betet/ die ſie doch nicht hatten gehoͤrt; Jtem/ was die Nacht uͤber in Cai-
phas und Herodes Hauſe geſchehen/ der keines ſie weder geſehen noch gehoͤret
haben/ denn ſie waren geflohen. Jn Tiſchred pag. 80. Die Antwort ſteht daſelbſt
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 535. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/559>, abgerufen am 30.06.2024. |