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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

Hertzeleid warten und leiden. Also daß ein rechter Bürgerstand Christlich ge-
führet/ mehr denn ein zehenfältiger Cartheuser-Orden ist/ ohne daß es nicht schei-
net/ wie der Mönch/ der eine Kappen trägt/ von Leuten gesondert etc. Vnd doch
wenn man die Augen auffthäte/ und recht gegeneinander hielte/ müßte auch die
Vernunfft solches schliessen. Also auch ein Fürst/ ob er wol güldene Ketten und
Mardern Schauben anträgt/ ist er aber fromb/ so ist er unter der Mardern Schau-
ben ein solch gemarterter und elender Mensch/ daß seines gleichen in keinem Klo-
ster ist. Also gehe durch alle Aempter und Stände/ findestu einen frommen
Mann oder Weib/ so darffstu keinen Mönch oder Nonne suchen/ denn er ist fürhin
Mönchs gnug/ und führet einen schwereren Orden/ denn alle Kappen- und Blatten-
Träger: Ja es ist eitel Narren-Werck für GOtt mit allen München und Wald-
brüdern/ gegen einem frommen Kinde/ Knecht oder Magd/ so gehorsam und treu-
lich thut/ was ihm befohlen ist. Thue nur was ein frommer Mann oder Weib
thun sol/ so hastu eine Regul die besser ist/ denn Francisci und aller Mönche Re-
gul/ Kappen und Platen/ welche viel ehe einen Schalck/ denn einen frommen
Christen decket. Bißher Lutherus.

Dem Allerhöchsten sey ewig Lob und Danck gesagt/ der die Befehl
deß HErrn unter so vielen Menschensatzungen noch erhalten/ errettet/ und
in den letsten Zeiten/ nachdem sie lang verdunckelt gewesen/ wiederum of-
fentlich leuchten lassen/ daß unsere/ der Augspurgischen Confession zugetha-
ne Kirche/ die Lehre führet/ welche durch Apostolischen Mund/ Feder und
Fuß in aller Welt erschollen und fortgepflantzet/ mitten unter dem wach-
senden und höchstgestiegenem Pabstthum (*) durch viel hundert Zeugen(*) Sicut e
nostris D.
Gerh. in
Conf. Ca-
thol. de-
monstra-
vit.
der Warheit behauptet/ und auff uns gebracht worden. O HErre Gott/
dein Göttlich Wort ist lang verdunckelt blieben/ biß durch dein Gnad
uns ist gesagt/ was Paulus hat geschrieben/ und andere Apostel mehr auß
deinem Göttlichen Munde; Deß dancken wir dir mit Fleiß/ daß wir erle-
bet haben die Stunde. Er der Herr wolle noch ferner dieselbe vest bey uns
und unserer lieben Posterität und Nachkommenden erhalten/ darum

Was ich gethan hab und gelehrt/
Das solt ihr thun und lehren/
Damit das Reich Gotts werd gemehrt/
Zu Lob und seinen Ehren:
Vnd hüt dich vor der Menschen-Gsatz/
Davon verdirbt der edle Schatz/
Das laß ich euch zur letste/ Amen.

Die

Achter Theil. Z z z

Predigt.

Hertzeleid warten und leiden. Alſo daß ein rechter Buͤrgerſtand Chriſtlich ge-
fuͤhret/ mehr denn ein zehenfaͤltiger Cartheuſer-Orden iſt/ ohne daß es nicht ſchei-
net/ wie der Moͤnch/ der eine Kappen traͤgt/ von Leuten geſondert ꝛc. Vnd doch
wenn man die Augen auffthaͤte/ und recht gegeneinander hielte/ muͤßte auch die
Vernunfft ſolches ſchlieſſen. Alſo auch ein Fuͤrſt/ ob er wol guͤldene Ketten und
Mardern Schauben antraͤgt/ iſt er aber fromb/ ſo iſt er unter der Mardern Schau-
ben ein ſolch gemarterter und elender Menſch/ daß ſeines gleichen in keinem Klo-
ſter iſt. Alſo gehe durch alle Aempter und Staͤnde/ findeſtu einen frommen
Mann oder Weib/ ſo darffſtu keinen Moͤnch oder Nonne ſuchen/ denn er iſt fuͤrhin
Moͤnchs gnug/ uñ fuͤhret einen ſchwereren Orden/ denn alle Kappen- und Blatten-
Traͤger: Ja es iſt eitel Narren-Werck fuͤr GOtt mit allen Muͤnchen und Wald-
bruͤdern/ gegen einem frommen Kinde/ Knecht oder Magd/ ſo gehorſam und treu-
lich thut/ was ihm befohlen iſt. Thue nur was ein frommer Mann oder Weib
thun ſol/ ſo haſtu eine Regul die beſſer iſt/ denn Franciſci und aller Moͤnche Re-
gul/ Kappen und Platen/ welche viel ehe einen Schalck/ denn einen frommen
Chriſten decket. Bißher Lutherus.

Dem Allerhoͤchſten ſey ewig Lob und Danck geſagt/ der die Befehl
deß HErꝛn unter ſo vielen Menſchenſatzungen noch erhalten/ errettet/ und
in den letſten Zeiten/ nachdem ſie lang verdunckelt geweſen/ wiederum of-
fentlich leuchten laſſen/ daß unſere/ der Augſpurgiſchen Confeſſion zugetha-
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Fuß in aller Welt erſchollen und fortgepflantzet/ mitten unter dem wach-
ſenden und hoͤchſtgeſtiegenem Pabſtthum (*) durch viel hundert Zeugen(*) Sicut è
noſtris D.
Gerh. in
Conf. Ca-
thol. de-
monſtra-
vit.
der Warheit behauptet/ und auff uns gebracht worden. O HErre Gott/
dein Goͤttlich Wort iſt lang verdunckelt blieben/ biß durch dein Gnad
uns iſt geſagt/ was Paulus hat geſchrieben/ und andere Apoſtel mehr auß
deinem Goͤttlichen Munde; Deß dancken wir dir mit Fleiß/ daß wir erle-
bet haben die Stunde. Er der Herꝛ wolle noch ferner dieſelbe veſt bey uns
und unſerer lieben Poſteritaͤt und Nachkommenden erhalten/ darum

Was ich gethan hab und gelehrt/
Das ſolt ihr thun und lehren/
Damit das Reich Gotts werd gemehrt/
Zu Lob und ſeinen Ehren:
Vnd huͤt dich vor der Menſchen-Gſatz/
Davon verdirbt der edle Schatz/
Das laß ich euch zur letſte/ Amen.

Die

Achter Theil. Z z z

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[545/0569] Predigt. Hertzeleid warten und leiden. Alſo daß ein rechter Buͤrgerſtand Chriſtlich ge- fuͤhret/ mehr denn ein zehenfaͤltiger Cartheuſer-Orden iſt/ ohne daß es nicht ſchei- net/ wie der Moͤnch/ der eine Kappen traͤgt/ von Leuten geſondert ꝛc. Vnd doch wenn man die Augen auffthaͤte/ und recht gegeneinander hielte/ muͤßte auch die Vernunfft ſolches ſchlieſſen. Alſo auch ein Fuͤrſt/ ob er wol guͤldene Ketten und Mardern Schauben antraͤgt/ iſt er aber fromb/ ſo iſt er unter der Mardern Schau- ben ein ſolch gemarterter und elender Menſch/ daß ſeines gleichen in keinem Klo- ſter iſt. Alſo gehe durch alle Aempter und Staͤnde/ findeſtu einen frommen Mann oder Weib/ ſo darffſtu keinen Moͤnch oder Nonne ſuchen/ denn er iſt fuͤrhin Moͤnchs gnug/ uñ fuͤhret einen ſchwereren Orden/ denn alle Kappen- und Blatten- Traͤger: Ja es iſt eitel Narren-Werck fuͤr GOtt mit allen Muͤnchen und Wald- bruͤdern/ gegen einem frommen Kinde/ Knecht oder Magd/ ſo gehorſam und treu- lich thut/ was ihm befohlen iſt. Thue nur was ein frommer Mann oder Weib thun ſol/ ſo haſtu eine Regul die beſſer iſt/ denn Franciſci und aller Moͤnche Re- gul/ Kappen und Platen/ welche viel ehe einen Schalck/ denn einen frommen Chriſten decket. Bißher Lutherus. Dem Allerhoͤchſten ſey ewig Lob und Danck geſagt/ der die Befehl deß HErꝛn unter ſo vielen Menſchenſatzungen noch erhalten/ errettet/ und in den letſten Zeiten/ nachdem ſie lang verdunckelt geweſen/ wiederum of- fentlich leuchten laſſen/ daß unſere/ der Augſpurgiſchen Confeſſion zugetha- ne Kirche/ die Lehre fuͤhret/ welche durch Apoſtoliſchen Mund/ Feder und Fuß in aller Welt erſchollen und fortgepflantzet/ mitten unter dem wach- ſenden und hoͤchſtgeſtiegenem Pabſtthum (*) durch viel hundert Zeugen der Warheit behauptet/ und auff uns gebracht worden. O HErre Gott/ dein Goͤttlich Wort iſt lang verdunckelt blieben/ biß durch dein Gnad uns iſt geſagt/ was Paulus hat geſchrieben/ und andere Apoſtel mehr auß deinem Goͤttlichen Munde; Deß dancken wir dir mit Fleiß/ daß wir erle- bet haben die Stunde. Er der Herꝛ wolle noch ferner dieſelbe veſt bey uns und unſerer lieben Poſteritaͤt und Nachkommenden erhalten/ darum (*) Sicut è noſtris D. Gerh. in Conf. Ca- thol. de- monſtra- vit. Was ich gethan hab und gelehrt/ Das ſolt ihr thun und lehren/ Damit das Reich Gotts werd gemehrt/ Zu Lob und ſeinen Ehren: Vnd huͤt dich vor der Menſchen-Gſatz/ Davon verdirbt der edle Schatz/ Das laß ich euch zur letſte/ Amen. Die Achter Theil. Z z z

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 545. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/569>, abgerufen am 25.11.2024.

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