Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Predigt. men/ und solt die deinen Kindern schärffen/ und davon re-den/ wann du in deinem Hause sitzest/ oder auff dem Wege gehest/ wann du dich niederlegest oder auffstehest/ und solt sie binden zum Zeichen auff deine Hand/ und sollen dir ein Denckmal für deinen Augen seyn/ und solt sie über deines Hauses Pfosten schreiben/ und an die Thore. Man sol es immer treiben und üben/ daß es nicht verrostet noch verdun- ckelt. II. Sich belustigen/ nach Anleitung aller deren lieblichen Fi- III. Hochhalten/ weit über alle Kayserliche/ Königliche/ Fürst- hält/ Z z z 3
Predigt. men/ und ſolt die deinen Kindern ſchaͤrffen/ und davon re-den/ wann du in deinem Hauſe ſitzeſt/ oder auff dem Wege geheſt/ wann du dich niederlegeſt oder auffſteheſt/ und ſolt ſie binden zum Zeichen auff deine Hand/ und ſollen dir ein Denckmal fuͤr deinen Augen ſeyn/ und ſolt ſie uͤber deines Hauſes Pfoſten ſchreiben/ und an die Thore. Man ſol es immer treiben und uͤben/ daß es nicht verroſtet noch verdun- ckelt. II. Sich beluſtigen/ nach Anleitung aller deren lieblichen Fi- III. Hochhalten/ weit uͤber alle Kayſerliche/ Koͤnigliche/ Fuͤrſt- haͤlt/ Z z z 3
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Predigt.
men/ und ſolt die deinen Kindern ſchaͤrffen/ und davon re-
den/ wann du in deinem Hauſe ſitzeſt/ oder auff dem Wege
geheſt/ wann du dich niederlegeſt oder auffſteheſt/ und ſolt ſie
binden zum Zeichen auff deine Hand/ und ſollen dir ein
Denckmal fuͤr deinen Augen ſeyn/ und ſolt ſie uͤber deines
Hauſes Pfoſten ſchreiben/ und an die Thore. Man ſol es
immer treiben und uͤben/ daß es nicht verroſtet noch verdun-
ckelt.
II. Sich beluſtigen/ nach Anleitung aller deren lieblichen Fi-
guren und Wortblumen/ in welchen David Pſalm. 19. item Pſalm. 29.
und 119. den Adel/ die Wuͤrde/ Krafft und Tugend der Goͤttlichen Be-
fehlen/ der herꝛlichen Stimme deß donnerenden Gottes/ und alſo ohne
gewaltſamen Zwang/ mit Luſt und Freude/ dieſelbe genehm halten/ und
zu leiſten je laͤnger je duͤrſtiger werden.
III. Hochhalten/ weit uͤber alle Kayſerliche/ Koͤnigliche/ Fuͤrſt-
liche Gedancken/ Decreten/ Geboten und Verboten; Weit uͤber der Kir-
chen Gebot. Gottes Gebot (ſind unſers theuren D. Luth. Wort (*))
ſol man uͤber der Kirchen Gebot achten/ wie das Gold und
Edelgeſtein uͤber das Holtz und Strohe/ als der Apoſtel lau-
tet 1. Cor. 3. und ſol je keines verachten. Darum wenn du ſiheſt/
daß einer ſchwoͤret/ flucht/ affterredt/ oder ſeinem Naͤheſten
nicht hilfft/ ſo ſoltu gedencken und wiſſen/ daß derſelbe viel
aͤrger iſt/ als der Fleiſch am Freytag iſſet/ oder die gebotene
Faſten bricht. Dadurch habe ich ohne Zweiffel gute Wercke
nie widerrathen/ ſondern die rechten guten Wercke den ge-
ringen fuͤrgezogen. Alſo habe ich geſagt/ daß eine groſſe Ver-
kehrung jetzt in der Welt iſt/ daß man GOttes Gebot gantz
verachtet/ und dieweil ſich mit Menſchlichen Rechten und
Wercken decket/ und nu den Pabſt und ſeine Wort weit mehr
fuͤrchtet/ denn GOtt und Gottes Wort. Vnd wenn ich
das ſage/ ſo ſpricht man/ ich widerſtrebe dem Pabſt und
geiſtlichem Gerecht/ wollen aber nicht hoͤren/ daß ſie GOtt
ſelbſt und ſeinem Gericht unverſchamt widerſtreben. Sihet
man einen Ehebrecher/ Raͤuber/ Luͤgener/ ſo iſt es nichts
ſonderlichs/ ſo er ein koͤſtlich Pater Noſter tragen kan/ ein ei-
genwillige Faſten halten/ oder etwañ ein beſondern Heiligen
ehret. So aber jemand Fleiſch eſſe am Freytag/ oder den hei-
ligen Tag nicht feyret/ oder ſonſt ein Kirchen-Gebot nicht
haͤlt/
(*) Tom. 7.
Witt. p. 7.
f. 2. conf. ib.
p. 356. ſeq.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 549. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/573>, abgerufen am 30.06.2024. |