Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Die Fünffte

St. Johannes taufft/ war er ein Dieb/ Joh. 12, 6. Er war ein Heuch-
ler/ der sich gestellt/ als meinte ers gar gut mit der lieben Armuth/ da
Maria mit einem Pfund Salbe von ungefälschter köstlicher Narden die
Füsse JEsu gewaschen/ da thut sich Judas herfür/ und sagt: Warum
ist diese Salb nicht verkaufft worden um 300. Groschen/ und den Armen
gegeben? Aber es war ihm nicht ums Hertz/ er hätte auch gern eine Fe-
den von dieser Ganß gehabt. Er wurde ein Verräther/ der Sathan
gibts ihm in das Hertz/ er solte Christum verrathen/ darein er auch gewil-
liget/ und ob ihn schon Christus auff mancherley weisse gewarnet/ mit ver-
blümmten Worten: Jhr seyd rein/ aber nicht alle/ Joh. 13, 11. der
mein Brod isset/ tritt mich mit Füssen. v. 18. indefinite, War-
lich/ warlich/ ich sage euch/ einer unter euch wird mich verra-
then. Joh. 13, 21. Gestu. wann er den Bissen eingetaucht/ und Judae
gegeben. expressis verbis: Juda/ verräthestu des Menschen
Sohn mit einem Kuß? Luc. 22, 48. Aber alles umsonst und verge-
bens/ sein Hertz war gantz und gar verteuffelt/ Felsen-hart/ ja härter als
Stahl und Eisen: Also förchte ich gar sehr/ es gibt der Judas-Brüder
gar viel/ die in der Heucheley ersoffen/ Christum in seinen Gliedmassen
verrathen/ den Sohn GOttes mit Füssen tretten/ das Blut des Neuen
Testaments unrein achten/ und den Geist der Gnaden schmähen. Hebr.
10. Diese alle seind dieses Mahls nicht werth.

Hieher im gegentheil/ die ihr in der rechten Ordnung begriffen/ und
die oberzehlten Characteres, Kennzeichen und Eigenschafften an euch
habt/ lasset euch euere Unwürdigkeit nicht erschrecken/ wie Petrus/ in
Christo seyd ihr würdig gnug/ Sehet an die Apostel/ was waren Mat-
thaeus/ Jacobus/ Johannes? waren sie nicht Geldgeitzig/ rachgierig/ ehr-
geitzig/ und dergleichen/ doch von Christo/ als würdige Gäste/ zugelassen
worden. Ein solches Hertz gedencke/ 1. daß eben diß Sacrament ein
Mittel seye/ ihn würdig zu machen/ es seye das lebendigmachende Fleisch
und würdigmachende Blut. Siipse fueris accusator, Deus liberator,
quid erit diabolus, nisi calumniator? August. Serm. 48. de tempore.
2. Daß GOtt nicht wolle/ daß wir in unserer Würdigkeit/ sondern in
der Würdigkeit Christi erscheinen sollen/ daß eben der Mensch der wür-
digste/ der in seinem Hertzen der unwürdigste/ der Zöllner im Tempel
schlug seine Augen nider/ wolte sie nicht auffheben gen Himmel/ sondern
schlug an seine Brust/ und sprach auß demütigem reuendem Hertzen/
GOtt sey mir Sünder gnädig/ doch wurde er gerechtfertiget vor dem
Phariseer/ Ein solch Vertrauen haben wir durch Christum zu

GOtt/

Die Fuͤnffte

St. Johannes taufft/ war er ein Dieb/ Joh. 12, 6. Er war ein Heuch-
ler/ der ſich geſtellt/ als meinte ers gar gut mit der lieben Armuth/ da
Maria mit einem Pfund Salbe von ungefaͤlſchter koͤſtlicher Narden die
Fuͤſſe JEſu gewaſchen/ da thut ſich Judas herfuͤr/ und ſagt: Warum
iſt dieſe Salb nicht verkaufft worden um 300. Groſchen/ und den Armen
gegeben? Aber es war ihm nicht ums Hertz/ er haͤtte auch gern eine Fe-
den von dieſer Ganß gehabt. Er wurde ein Verraͤther/ der Sathan
gibts ihm in das Hertz/ er ſolte Chriſtum verrathen/ darein er auch gewil-
liget/ und ob ihn ſchon Chriſtus auff mancherley weiſſe gewarnet/ mit ver-
bluͤm̃ten Worten: Jhr ſeyd rein/ aber nicht alle/ Joh. 13, 11. der
mein Brod iſſet/ tritt mich mit Fuͤſſen. v. 18. indefinitè, War-
lich/ warlich/ ich ſage euch/ einer unter euch wird mich verra-
then. Joh. 13, 21. Geſtu. wann er den Biſſen eingetaucht/ und Judæ
gegeben. expreſſis verbis: Juda/ verraͤtheſtu des Menſchen
Sohn mit einem Kuß? Luc. 22, 48. Aber alles umſonſt und verge-
bens/ ſein Hertz war gantz und gar verteuffelt/ Felſen-hart/ ja haͤrter als
Stahl und Eiſen: Alſo foͤrchte ich gar ſehr/ es gibt der Judas-Bruͤder
gar viel/ die in der Heucheley erſoffen/ Chriſtum in ſeinen Gliedmaſſen
verrathen/ den Sohn GOttes mit Fuͤſſen tretten/ das Blut des Neuen
Teſtaments unrein achten/ und den Geiſt der Gnaden ſchmaͤhen. Hebr.
10. Dieſe alle ſeind dieſes Mahls nicht werth.

Hieher im gegentheil/ die ihr in der rechten Ordnung begriffen/ und
die oberzehlten Characteres, Kennzeichen und Eigenſchafften an euch
habt/ laſſet euch euere Unwuͤrdigkeit nicht erſchrecken/ wie Petrus/ in
Chriſto ſeyd ihr wuͤrdig gnug/ Sehet an die Apoſtel/ was waren Mat-
thæus/ Jacobus/ Johannes? waren ſie nicht Geldgeitzig/ rachgierig/ ehr-
geitzig/ und dergleichen/ doch von Chriſto/ als wuͤrdige Gaͤſte/ zugelaſſen
worden. Ein ſolches Hertz gedencke/ 1. daß eben diß Sacrament ein
Mittel ſeye/ ihn wuͤrdig zu machen/ es ſeye das lebendigmachende Fleiſch
und wuͤrdigmachende Blut. Siipſe fueris accuſator, Deus liberator,
quid erit diabolus, niſi calumniator? Auguſt. Serm. 48. de tempore.
2. Daß GOtt nicht wolle/ daß wir in unſerer Wuͤrdigkeit/ ſondern in
der Wuͤrdigkeit Chriſti erſcheinen ſollen/ daß eben der Menſch der wuͤr-
digſte/ der in ſeinem Hertzen der unwuͤrdigſte/ der Zoͤllner im Tempel
ſchlug ſeine Augen nider/ wolte ſie nicht auffheben gen Himmel/ ſondern
ſchlug an ſeine Bruſt/ und ſprach auß demuͤtigem reuendem Hertzen/
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Phariſeer/ Ein ſolch Vertrauen haben wir durch Chriſtum zu

GOtt/

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[204/0224] Die Fuͤnffte St. Johannes taufft/ war er ein Dieb/ Joh. 12, 6. Er war ein Heuch- ler/ der ſich geſtellt/ als meinte ers gar gut mit der lieben Armuth/ da Maria mit einem Pfund Salbe von ungefaͤlſchter koͤſtlicher Narden die Fuͤſſe JEſu gewaſchen/ da thut ſich Judas herfuͤr/ und ſagt: Warum iſt dieſe Salb nicht verkaufft worden um 300. Groſchen/ und den Armen gegeben? Aber es war ihm nicht ums Hertz/ er haͤtte auch gern eine Fe- den von dieſer Ganß gehabt. Er wurde ein Verraͤther/ der Sathan gibts ihm in das Hertz/ er ſolte Chriſtum verrathen/ darein er auch gewil- liget/ und ob ihn ſchon Chriſtus auff mancherley weiſſe gewarnet/ mit ver- bluͤm̃ten Worten: Jhr ſeyd rein/ aber nicht alle/ Joh. 13, 11. der mein Brod iſſet/ tritt mich mit Fuͤſſen. v. 18. indefinitè, War- lich/ warlich/ ich ſage euch/ einer unter euch wird mich verra- then. Joh. 13, 21. Geſtu. wann er den Biſſen eingetaucht/ und Judæ gegeben. expreſſis verbis: Juda/ verraͤtheſtu des Menſchen Sohn mit einem Kuß? Luc. 22, 48. Aber alles umſonſt und verge- bens/ ſein Hertz war gantz und gar verteuffelt/ Felſen-hart/ ja haͤrter als Stahl und Eiſen: Alſo foͤrchte ich gar ſehr/ es gibt der Judas-Bruͤder gar viel/ die in der Heucheley erſoffen/ Chriſtum in ſeinen Gliedmaſſen verrathen/ den Sohn GOttes mit Fuͤſſen tretten/ das Blut des Neuen Teſtaments unrein achten/ und den Geiſt der Gnaden ſchmaͤhen. Hebr. 10. Dieſe alle ſeind dieſes Mahls nicht werth. Hieher im gegentheil/ die ihr in der rechten Ordnung begriffen/ und die oberzehlten Characteres, Kennzeichen und Eigenſchafften an euch habt/ laſſet euch euere Unwuͤrdigkeit nicht erſchrecken/ wie Petrus/ in Chriſto ſeyd ihr wuͤrdig gnug/ Sehet an die Apoſtel/ was waren Mat- thæus/ Jacobus/ Johannes? waren ſie nicht Geldgeitzig/ rachgierig/ ehr- geitzig/ und dergleichen/ doch von Chriſto/ als wuͤrdige Gaͤſte/ zugelaſſen worden. Ein ſolches Hertz gedencke/ 1. daß eben diß Sacrament ein Mittel ſeye/ ihn wuͤrdig zu machen/ es ſeye das lebendigmachende Fleiſch und wuͤrdigmachende Blut. Siipſe fueris accuſator, Deus liberator, quid erit diabolus, niſi calumniator? Auguſt. Serm. 48. de tempore. 2. Daß GOtt nicht wolle/ daß wir in unſerer Wuͤrdigkeit/ ſondern in der Wuͤrdigkeit Chriſti erſcheinen ſollen/ daß eben der Menſch der wuͤr- digſte/ der in ſeinem Hertzen der unwuͤrdigſte/ der Zoͤllner im Tempel ſchlug ſeine Augen nider/ wolte ſie nicht auffheben gen Himmel/ ſondern ſchlug an ſeine Bruſt/ und ſprach auß demuͤtigem reuendem Hertzen/ GOtt ſey mir Suͤnder gnaͤdig/ doch wurde er gerechtfertiget vor dem Phariſeer/ Ein ſolch Vertrauen haben wir durch Chriſtum zu GOtt/

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/224>, abgerufen am 21.11.2024.

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