Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Vom Gewalt der Schlüssel.
Die Eilffte Predigt.
Von
Der Kirchen-Buß/ als dem dritten Grad
der Buß-Zucht.

GEliebte im HErrn. Ein grosses Glück und Vortheil
hat das Königreich Engelland vor allen Nationen in Eu-
ropa, daß in demselben kein Wolff soll anzutreffen seyn/ son-
dern die Schaaffe ihrer Weyde ungehindert pflegen können/
wie hievon bey Camerario l. 1. op. subcisiv. c. 28. zu lesen.
Die Ursach komt nicht her von der Natur/ wie irgend etliche
Länder auß natürlicher Eygenschafft keine Mäuße/ Schlangen/ und an-
dere vergifftete Thiere nicht leyden können/ sondern zum theil von der Ge-
legenheit des Orts/ zum theil von der Königlichen Fürsichtigkeit. Von
der Gelegenheit des Orts zwar/ dieweil dasselbe Königreich eine beschlos-
sene Jnsul ist/ daß dannenhero auß andern Försten/ Wäldern und Län-
dern keine Wölffe ankommen können/ sie müßten dann über See und
Wasser schwimmen gegen Schott-Land/ da das feste Land in einem Win-
ckel ligt. Es ist aber leicht zu verstehen/ daß kein Wolff durch kommen
kan/ und ein solches Land mit Festungen und Hunden wol verwahret ist.
Von der Klugheit aber der vorigen Könige/ die zum theil durch die Engli-
sche Hunde und Docken das Ungezieffer erößen lassen/ theils den Vortheil
gebraucht/ daß/ wann Ubelthäter vorhanden geweßt/ man ihnen mit der
condition das Leben geschencket/ daß sie 10. 20. oder mehr Wolffs-Köpff
oder Zungen bringen müssen. Daher es gekommen/ daß sie in den Wäl-
den ihr Leben gewagt/ und also das Ungeziffer erößt. Dieses ist/ M. L.
wol ein sonderbares Kleinod/ Glück und Vortheil eines Königreichs/
sonderlich da man Schaaff und Weyde in grosser Menge hat. Wün-
schen möchten wir/ daß dergleichen Glückseligkeit auch die Christliche
Kirch habe/ und für geistlichen Wölffen sicher seyn möchte/ so wolten wir
in einem rechten Engelland/ ja Englischen Land wohnen. Aber es bleibt
beym Wünschen/ und ist nicht zu hoffen/ der Satan/ der erste Wolff gön-
net uns dieses Glück nicht. Der streitenden Kirchen ist propheceyet
worden/ sie werde mit Wölffen zu thun haben/ in dem Evangelio/ Johan.
10. Jch bin ein guter Hirt/ ein guter Hirt lässet sein Leben für

die
O o iij
Vom Gewalt der Schluͤſſel.
Die Eilffte Predigt.
Von
Der Kirchen-Buß/ als dem dritten Grad
der Buß-Zucht.

GEliebte im HErꝛn. Ein groſſes Gluͤck und Vortheil
hat das Koͤnigreich Engelland vor allen Nationen in Eu-
ropa, daß in demſelben kein Wolff ſoll anzutreffen ſeyn/ ſon-
dern die Schaaffe ihrer Weyde ungehindert pflegen koͤnnen/
wie hievon bey Camerario l. 1. op. ſubciſiv. c. 28. zu leſen.
Die Urſach komt nicht her von der Natur/ wie irgend etliche
Laͤnder auß natuͤrlicher Eygenſchafft keine Maͤuße/ Schlangen/ und an-
dere vergifftete Thiere nicht leyden koͤnnen/ ſondern zum theil von der Ge-
legenheit des Orts/ zum theil von der Koͤniglichen Fuͤrſichtigkeit. Von
der Gelegenheit des Orts zwar/ dieweil daſſelbe Koͤnigreich eine beſchloſ-
ſene Jnſul iſt/ daß dannenhero auß andern Foͤrſten/ Waͤldern und Laͤn-
dern keine Woͤlffe ankommen koͤnnen/ ſie muͤßten dann uͤber See und
Waſſer ſchwimmen gegen Schott-Land/ da das feſte Land in einem Win-
ckel ligt. Es iſt aber leicht zu verſtehen/ daß kein Wolff durch kommen
kan/ und ein ſolches Land mit Feſtungen und Hunden wol verwahret iſt.
Von der Klugheit aber der vorigen Koͤnige/ die zum theil durch die Engli-
ſche Hunde und Docken das Ungezieffer eroͤßen laſſen/ theils den Vortheil
gebraucht/ daß/ wann Ubelthaͤter vorhanden geweßt/ man ihnen mit der
condition das Leben geſchencket/ daß ſie 10. 20. oder mehr Wolffs-Koͤpff
oder Zungen bringen muͤſſen. Daher es gekommen/ daß ſie in den Waͤl-
den ihr Leben gewagt/ und alſo das Ungeziffer eroͤßt. Dieſes iſt/ M. L.
wol ein ſonderbares Kleinod/ Gluͤck und Vortheil eines Koͤnigreichs/
ſonderlich da man Schaaff und Weyde in groſſer Menge hat. Wuͤn-
ſchen moͤchten wir/ daß dergleichen Gluͤckſeligkeit auch die Chriſtliche
Kirch habe/ und fuͤr geiſtlichen Woͤlffen ſicher ſeyn moͤchte/ ſo wolten wir
in einem rechten Engelland/ ja Engliſchen Land wohnen. Aber es bleibt
beym Wuͤnſchen/ und iſt nicht zu hoffen/ der Satan/ der erſte Wolff goͤn-
net uns dieſes Gluͤck nicht. Der ſtreitenden Kirchen iſt propheceyet
worden/ ſie werde mit Woͤlffen zu thun haben/ in dem Evangelio/ Johan.
10. Jch bin ein guter Hirt/ ein guter Hirt laͤſſet ſein Leben fuͤr

die
O o iij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0311" n="293"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vom Gewalt der Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el.</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head>Die Eilffte Predigt.<lb/>
Von<lb/><hi rendition="#b">Der Kirchen-Buß/ als dem dritten Grad</hi><lb/>
der Buß-Zucht.</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte im HEr&#xA75B;n. Ein gro&#x017F;&#x017F;es Glu&#x0364;ck und Vortheil<lb/>
hat das Ko&#x0364;nigreich Engelland vor allen Nationen in <hi rendition="#aq">Eu-<lb/>
ropa,</hi> daß in dem&#x017F;elben kein Wolff &#x017F;oll anzutreffen &#x017F;eyn/ &#x017F;on-<lb/>
dern die Schaaffe ihrer Weyde ungehindert pflegen ko&#x0364;nnen/<lb/>
wie hievon bey <hi rendition="#aq">Camerario l. 1. op. &#x017F;ubci&#x017F;iv. c.</hi> 28. zu le&#x017F;en.<lb/>
Die Ur&#x017F;ach komt nicht her von der Natur/ wie irgend etliche<lb/>
La&#x0364;nder auß natu&#x0364;rlicher Eygen&#x017F;chafft keine Ma&#x0364;uße/ Schlangen/ und an-<lb/>
dere vergifftete Thiere nicht leyden ko&#x0364;nnen/ &#x017F;ondern zum theil von der Ge-<lb/>
legenheit des Orts/ zum theil von der Ko&#x0364;niglichen Fu&#x0364;r&#x017F;ichtigkeit. Von<lb/>
der Gelegenheit des Orts zwar/ dieweil da&#x017F;&#x017F;elbe Ko&#x0364;nigreich eine be&#x017F;chlo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ene Jn&#x017F;ul i&#x017F;t/ daß dannenhero auß andern Fo&#x0364;r&#x017F;ten/ Wa&#x0364;ldern und La&#x0364;n-<lb/>
dern keine Wo&#x0364;lffe ankommen ko&#x0364;nnen/ &#x017F;ie mu&#x0364;ßten dann u&#x0364;ber See und<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;chwimmen gegen Schott-Land/ da das fe&#x017F;te Land in einem Win-<lb/>
ckel ligt. Es i&#x017F;t aber leicht zu ver&#x017F;tehen/ daß kein Wolff durch kommen<lb/>
kan/ und ein &#x017F;olches Land mit Fe&#x017F;tungen und Hunden wol verwahret i&#x017F;t.<lb/>
Von der Klugheit aber der vorigen Ko&#x0364;nige/ die zum theil durch die Engli-<lb/>
&#x017F;che Hunde und Docken das Ungezieffer ero&#x0364;ßen la&#x017F;&#x017F;en/ theils den Vortheil<lb/>
gebraucht/ daß/ wann Ubeltha&#x0364;ter vorhanden geweßt/ man ihnen mit der<lb/><hi rendition="#aq">condition</hi> das Leben ge&#x017F;chencket/ daß &#x017F;ie 10. 20. oder mehr Wolffs-Ko&#x0364;pff<lb/>
oder Zungen bringen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Daher es gekommen/ daß &#x017F;ie in den Wa&#x0364;l-<lb/>
den ihr Leben gewagt/ und al&#x017F;o das Ungeziffer ero&#x0364;ßt. Die&#x017F;es i&#x017F;t/ M. L.<lb/>
wol ein &#x017F;onderbares Kleinod/ Glu&#x0364;ck und Vortheil eines Ko&#x0364;nigreichs/<lb/>
&#x017F;onderlich da man Schaaff und Weyde in gro&#x017F;&#x017F;er Menge hat. Wu&#x0364;n-<lb/>
&#x017F;chen mo&#x0364;chten wir/ daß dergleichen Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit auch die Chri&#x017F;tliche<lb/>
Kirch habe/ und fu&#x0364;r gei&#x017F;tlichen Wo&#x0364;lffen &#x017F;icher &#x017F;eyn mo&#x0364;chte/ &#x017F;o wolten wir<lb/>
in einem rechten Engelland/ ja Engli&#x017F;chen Land wohnen. Aber es bleibt<lb/>
beym Wu&#x0364;n&#x017F;chen/ und i&#x017F;t nicht zu hoffen/ der Satan/ der er&#x017F;te Wolff go&#x0364;n-<lb/>
net uns die&#x017F;es Glu&#x0364;ck nicht. Der &#x017F;treitenden Kirchen i&#x017F;t propheceyet<lb/>
worden/ &#x017F;ie werde mit Wo&#x0364;lffen zu thun haben/ in dem Evangelio/ Johan.<lb/>
10. Jch bin ein guter Hirt/ ein guter Hirt la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ein Leben fu&#x0364;r<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">O o iij</fw><fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[293/0311] Vom Gewalt der Schluͤſſel. Die Eilffte Predigt. Von Der Kirchen-Buß/ als dem dritten Grad der Buß-Zucht. GEliebte im HErꝛn. Ein groſſes Gluͤck und Vortheil hat das Koͤnigreich Engelland vor allen Nationen in Eu- ropa, daß in demſelben kein Wolff ſoll anzutreffen ſeyn/ ſon- dern die Schaaffe ihrer Weyde ungehindert pflegen koͤnnen/ wie hievon bey Camerario l. 1. op. ſubciſiv. c. 28. zu leſen. Die Urſach komt nicht her von der Natur/ wie irgend etliche Laͤnder auß natuͤrlicher Eygenſchafft keine Maͤuße/ Schlangen/ und an- dere vergifftete Thiere nicht leyden koͤnnen/ ſondern zum theil von der Ge- legenheit des Orts/ zum theil von der Koͤniglichen Fuͤrſichtigkeit. Von der Gelegenheit des Orts zwar/ dieweil daſſelbe Koͤnigreich eine beſchloſ- ſene Jnſul iſt/ daß dannenhero auß andern Foͤrſten/ Waͤldern und Laͤn- dern keine Woͤlffe ankommen koͤnnen/ ſie muͤßten dann uͤber See und Waſſer ſchwimmen gegen Schott-Land/ da das feſte Land in einem Win- ckel ligt. Es iſt aber leicht zu verſtehen/ daß kein Wolff durch kommen kan/ und ein ſolches Land mit Feſtungen und Hunden wol verwahret iſt. Von der Klugheit aber der vorigen Koͤnige/ die zum theil durch die Engli- ſche Hunde und Docken das Ungezieffer eroͤßen laſſen/ theils den Vortheil gebraucht/ daß/ wann Ubelthaͤter vorhanden geweßt/ man ihnen mit der condition das Leben geſchencket/ daß ſie 10. 20. oder mehr Wolffs-Koͤpff oder Zungen bringen muͤſſen. Daher es gekommen/ daß ſie in den Waͤl- den ihr Leben gewagt/ und alſo das Ungeziffer eroͤßt. Dieſes iſt/ M. L. wol ein ſonderbares Kleinod/ Gluͤck und Vortheil eines Koͤnigreichs/ ſonderlich da man Schaaff und Weyde in groſſer Menge hat. Wuͤn- ſchen moͤchten wir/ daß dergleichen Gluͤckſeligkeit auch die Chriſtliche Kirch habe/ und fuͤr geiſtlichen Woͤlffen ſicher ſeyn moͤchte/ ſo wolten wir in einem rechten Engelland/ ja Engliſchen Land wohnen. Aber es bleibt beym Wuͤnſchen/ und iſt nicht zu hoffen/ der Satan/ der erſte Wolff goͤn- net uns dieſes Gluͤck nicht. Der ſtreitenden Kirchen iſt propheceyet worden/ ſie werde mit Woͤlffen zu thun haben/ in dem Evangelio/ Johan. 10. Jch bin ein guter Hirt/ ein guter Hirt laͤſſet ſein Leben fuͤr die O o iij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/311
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 293. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/311>, abgerufen am 23.11.2024.