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Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678.

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General-Register

Communicanten/ können nicht in vollkommener Reinigkeit erscheinen. IX.
404. seind abgemahlt an den zehen Außsätzigen. 272. erscheinen
offt mit schlechter Vorbereitung. 416. Viel unter ihnen bessern
sich nach dem Abendmahl nicht. 357. pfleget GOtt zu lustriren.
419. wie sie sich zu bereiten haben. 393.

Communio sub una vom Concilio zu Costnitz und Trident con-
firmirt. IX. 346. 348. ist ein Sacrilegium. 349. wird mit der
Concomitantz beschönt. 350. sinnreich von Johanne Friderico,
Magnanimo widerfochten. 460.

Communio sub utraque erwiesen. IX. 341. seq. hat über tausendt Jahr
florirt. 344. trennet Christum nicht. 355.

Comnenus wolte lieber sterben/ als seine verwundete Hand wegnehmen
lassen. II 143.

Comoedien halten/ ob erlaubt? II. 430. X. 42. 43. wie sie sollen gehalten
werden. II. 432. haben ihren usum. X. 43.

Concilium Apostolicum, concilium exemplare. X. 297. Ariminense.
IV. 143. Chalcedonense. 129. Constantinopolitanum. ibid.
Constantiense, hat die Communionem sub utraque abge-
schafft. IX. 346. Elibertinum, hat die Gemählde in den Kirchen
verbotten. I. 189. Ephesinum. IV. 129. Francofurtense, hat
die Bilder-Götzerey verbotten. I. 190. Laodicenum, die das
Tantzen verbotten? II. 425. 426. Nicenum. IV. 129. von Con-
stantino Magno anßgeschrieben. 138. 139. dessen Vorsitzer war
Hosius. 140. Tridentinum, eine Sack-pfeiffe. VI. 203.

Concilia, ob über den Papst? P. U. 325. sollen nicht mit Regier-sucht/
und Hemmung der Parrhesi in den votis geführet. II. 16. von
weltlichen Obrigkeiten außgeschrieben werden. III. 158. wie fern
und wann sie nicht irren können? VIII. 325. wie und warumb im
N. Testament anzustellen? X. 297. denen ist nicht allezeit zu
trauen. P. U. 321.

Concilia der Papisten seind irregularia. X. 298. 299.

Concomitantia Pontificia, was es seye? VIII. 785. mag das Sacrilegi-
um des Kelchs nicht schützen. VIII. 162. IX. 350. hat im Abend-
mahl kein Platz. IX. 236. 350.

Concordi-Buch (conf. Form. Concord.) ist den Calvinisten ein Dorn
in den Augen. IV. 135. wodurch veranlaßt worden? A. R. 53. 54.

Concretum personae & naturae, was? V. 696.

Condaei dapffere Resolution in gefährlicher Wahl. I. 271.

Confession

General-Regiſter

Communicanten/ koͤnnen nicht in vollkommener Reinigkeit erſcheinen. IX.
404. ſeind abgemahlt an den zehen Außſaͤtzigen. 272. erſcheinen
offt mit ſchlechter Vorbereitung. 416. Viel unter ihnen beſſern
ſich nach dem Abendmahl nicht. 357. pfleget GOtt zu luſtriren.
419. wie ſie ſich zu bereiten haben. 393.

Communio ſub unâ vom Concilio zu Coſtnitz und Trident con-
firmirt. IX. 346. 348. iſt ein Sacrilegium. 349. wird mit der
Concomitantz beſchoͤnt. 350. ſinnreich von Johanne Friderico,
Magnanimo widerfochten. 460.

Communio ſub utrâque erwieſen. IX. 341. ſeq. hat uͤber tauſendt Jahr
florirt. 344. trennet Chriſtum nicht. 355.

Comnenus wolte lieber ſterben/ als ſeine verwundete Hand wegnehmen
laſſen. II 143.

Comœdien halten/ ob erlaubt? II. 430. X. 42. 43. wie ſie ſollen gehalten
werden. II. 432. haben ihren uſum. X. 43.

Concilium Apoſtolicum, concilium exemplare. X. 297. Ariminenſe.
IV. 143. Chalcedonenſe. 129. Conſtantinopolitanum. ibid.
Conſtantienſe, hat die Communionem ſub utrâque abge-
ſchafft. IX. 346. Elibertinum, hat die Gemaͤhlde in den Kirchen
verbotten. I. 189. Epheſinum. IV. 129. Francofurtenſe, hat
die Bilder-Goͤtzerey verbotten. I. 190. Laodicenum, die das
Tantzen verbotten? II. 425. 426. Nicenum. IV. 129. von Con-
ſtantino Magno anßgeſchrieben. 138. 139. deſſen Vorſitzer war
Hoſius. 140. Tridentinum, eine Sack-pfeiffe. VI. 203.

Concilia, ob uͤber den Papſt? P. U. 325. ſollen nicht mit Regier-ſucht/
und Hemmung der Parrheſi in den votis gefuͤhret. II. 16. von
weltlichen Obrigkeiten außgeſchrieben werden. III. 158. wie fern
und wann ſie nicht irꝛen koͤnnen? VIII. 325. wie und warumb im
N. Teſtament anzuſtellen? X. 297. denen iſt nicht allezeit zu
trauen. P. U. 321.

Concilia der Papiſten ſeind irregularia. X. 298. 299.

Concomitantia Pontificia, was es ſeye? VIII. 785. mag das Sacrilegi-
um des Kelchs nicht ſchuͤtzen. VIII. 162. IX. 350. hat im Abend-
mahl kein Platz. IX. 236. 350.

Concordi-Buch (conf. Form. Concord.) iſt den Calviniſten ein Dorn
in den Augen. IV. 135. wodurch veranlaßt worden? A. R. 53. 54.

Concretum perſonæ & naturæ, was? V. 696.

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[116/0122] General-Regiſter Communicanten/ koͤnnen nicht in vollkommener Reinigkeit erſcheinen. IX. 404. ſeind abgemahlt an den zehen Außſaͤtzigen. 272. erſcheinen offt mit ſchlechter Vorbereitung. 416. Viel unter ihnen beſſern ſich nach dem Abendmahl nicht. 357. pfleget GOtt zu luſtriren. 419. wie ſie ſich zu bereiten haben. 393. Communio ſub unâ vom Concilio zu Coſtnitz und Trident con- firmirt. IX. 346. 348. iſt ein Sacrilegium. 349. wird mit der Concomitantz beſchoͤnt. 350. ſinnreich von Johanne Friderico, Magnanimo widerfochten. 460. Communio ſub utrâque erwieſen. IX. 341. ſeq. hat uͤber tauſendt Jahr florirt. 344. trennet Chriſtum nicht. 355. Comnenus wolte lieber ſterben/ als ſeine verwundete Hand wegnehmen laſſen. II 143. Comœdien halten/ ob erlaubt? II. 430. X. 42. 43. wie ſie ſollen gehalten werden. II. 432. haben ihren uſum. X. 43. Concilium Apoſtolicum, concilium exemplare. X. 297. Ariminenſe. IV. 143. Chalcedonenſe. 129. Conſtantinopolitanum. ibid. Conſtantienſe, hat die Communionem ſub utrâque abge- ſchafft. IX. 346. Elibertinum, hat die Gemaͤhlde in den Kirchen verbotten. I. 189. Epheſinum. IV. 129. Francofurtenſe, hat die Bilder-Goͤtzerey verbotten. I. 190. Laodicenum, die das Tantzen verbotten? II. 425. 426. Nicenum. IV. 129. von Con- ſtantino Magno anßgeſchrieben. 138. 139. deſſen Vorſitzer war Hoſius. 140. Tridentinum, eine Sack-pfeiffe. VI. 203. Concilia, ob uͤber den Papſt? P. U. 325. ſollen nicht mit Regier-ſucht/ und Hemmung der Parrheſi in den votis gefuͤhret. II. 16. von weltlichen Obrigkeiten außgeſchrieben werden. III. 158. wie fern und wann ſie nicht irꝛen koͤnnen? VIII. 325. wie und warumb im N. Teſtament anzuſtellen? X. 297. denen iſt nicht allezeit zu trauen. P. U. 321. Concilia der Papiſten ſeind irregularia. X. 298. 299. Concomitantia Pontificia, was es ſeye? VIII. 785. mag das Sacrilegi- um des Kelchs nicht ſchuͤtzen. VIII. 162. IX. 350. hat im Abend- mahl kein Platz. IX. 236. 350. Concordi-Buch (conf. Form. Concord.) iſt den Calviniſten ein Dorn in den Augen. IV. 135. wodurch veranlaßt worden? A. R. 53. 54. Concretum perſonæ & naturæ, was? V. 696. Condæi dapffere Reſolution in gefaͤhrlicher Wahl. I. 271. Confeſſion

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus11_1678/122>, abgerufen am 23.11.2024.

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