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Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678.

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über die vornehmsten Sachen der Cat. Milch.

Glaube/ der auß Unvorsichtigkeit alles annimmt/ ist Sünde/ und entschul-
diget nicht. I. 409. ohne Verheissung ein Narren-Glaub. V.
761 762.

Glaube/ Apostolischer/ nach dem Sinn der Calvinisten erklärt. IV. 563.

Blinder. IV. 157.

Einfältiger/ ist nicht eines mit dem fide implicita der Papisten.
X. 328.

Eingewickelter der Papisten. V. B. 4. 5. 6. bringet unartige
Früchten. V. B. 24. ist ein confusum chaos, darunder
sich alle Religionen verbergen. 14. 15. ein Heiligthumb bey
ihnen. 7. 8. ist aber suspect. ibid. ein gestümmelter. 15.
newer und abtrünniger. 24. Seelen-mörderischer Glaub.
ibid. wird beschönt. X. 328.

Extendirter der Papisten. A. R. 33.

Geglaubter/ fordert eine Wissenschafft aller Glaubens-Articul.
VIII. 793. IX. 477. kan durch einen einigen Jrrthumb ver-
störet werden. ibid.

Glaubender/ hat seine gradus. VIII. 794.

Grosser der Welt. IV. 159.

der Heiligen/ durch Kampff probirt. VII. 212. 213.

Heuchlerischer. IV. 158.

Jrriger. IV. 157.

Lutherischer Kirchen/ der älteste. IV. 41. 42.

Ninivitischer/ ein Wunder-Glaub. VI. 747.

Päpstischer/ peccirt in utroque extremo. IX. 479. 480.

Politischer/ der Römer/ wurde allenthalben gepriesen. VII. 258.

Schwacher/ verdammet nicht. VIII. 889. wird von Gott auch
in Gnaden angesehen. 77. a. nicht verschmächt. X. 113.

Selig-machender/ ist kein Werck/ kein habitus infusus, auch kein
Verdienst. IV. 89. eignet ihm alle Wohlthaten individu-
aliter zu. IV. 93. 152. 154. VI. 761. ruhet in dem ergriffe-
nen Schaden. 762. wird durch Wissenschafft und Bey-
fall nicht absolvirt. IV. 151. was eigentlich darinn selig ma-
che? IV. 95. VI. 759.

Wahrer/ begehret auß GOttes Wort kein andere Offenbarung.
VIII. 795. bestehet nicht in blosser Wissenschafft und Ge-
dancken. 867. 868. 869. entspringet auß Göttlicher Krafft
und Erleuchtung. VI. 754. ergreifft alle Gutthaten Got-

tes.

A a

uͤber die vornehmſten Sachen der Cat. Milch.

Glaube/ der auß Unvorſichtigkeit alles annimmt/ iſt Suͤnde/ und entſchul-
diget nicht. I. 409. ohne Verheiſſung ein Narꝛen-Glaub. V.
761 762.

Glaube/ Apoſtoliſcher/ nach dem Sinn der Calviniſten erklaͤrt. IV. 563.

Blinder. IV. 157.

Einfaͤltiger/ iſt nicht eines mit dem fide implicitâ der Papiſten.
X. 328.

Eingewickelter der Papiſten. V. B. 4. 5. 6. bringet unartige
Fruͤchten. V. B. 24. iſt ein confuſum chaos, darunder
ſich alle Religionen verbergen. 14. 15. ein Heiligthumb bey
ihnen. 7. 8. iſt aber ſuſpect. ibid. ein geſtuͤmmelter. 15.
newer und abtruͤnniger. 24. Seelen-moͤrderiſcher Glaub.
ibid. wird beſchoͤnt. X. 328.

Extendirter der Papiſten. A. R. 33.

Geglaubter/ fordert eine Wiſſenſchafft aller Glaubens-Articul.
VIII. 793. IX. 477. kan durch einen einigen Jrꝛthumb ver-
ſtoͤret werden. ibid.

Glaubender/ hat ſeine gradus. VIII. 794.

Groſſer der Welt. IV. 159.

der Heiligen/ durch Kampff probirt. VII. 212. 213.

Heuchleriſcher. IV. 158.

Jrꝛiger. IV. 157.

Lutheriſcher Kirchen/ der aͤlteſte. IV. 41. 42.

Ninivitiſcher/ ein Wunder-Glaub. VI. 747.

Paͤpſtiſcher/ peccirt in utroque extremo. IX. 479. 480.

Politiſcher/ der Roͤmer/ wurde allenthalben geprieſen. VII. 258.

Schwacher/ verdammet nicht. VIII. 889. wird von Gott auch
in Gnaden angeſehen. 77. a. nicht verſchmaͤcht. X. 113.

Selig-machender/ iſt kein Werck/ kein habitus infuſus, auch kein
Verdienſt. IV. 89. eignet ihm alle Wohlthaten individu-
aliter zu. IV. 93. 152. 154. VI. 761. ruhet in dem ergriffe-
nen Schaden. 762. wird durch Wiſſenſchafft und Bey-
fall nicht abſolvirt. IV. 151. was eigentlich darinn ſelig ma-
che? IV. 95. VI. 759.

Wahrer/ begehret auß GOttes Wort kein andere Offenbarung.
VIII. 795. beſtehet nicht in bloſſer Wiſſenſchafft und Ge-
dancken. 867. 868. 869. entſpringet auß Goͤttlicher Krafft
und Erleuchtung. VI. 754. ergreifft alle Gutthaten Got-

tes.

A a

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[185/0191] uͤber die vornehmſten Sachen der Cat. Milch. Glaube/ der auß Unvorſichtigkeit alles annimmt/ iſt Suͤnde/ und entſchul- diget nicht. I. 409. ohne Verheiſſung ein Narꝛen-Glaub. V. 761 762. Glaube/ Apoſtoliſcher/ nach dem Sinn der Calviniſten erklaͤrt. IV. 563. Blinder. IV. 157. Einfaͤltiger/ iſt nicht eines mit dem fide implicitâ der Papiſten. X. 328. Eingewickelter der Papiſten. V. B. 4. 5. 6. bringet unartige Fruͤchten. V. B. 24. iſt ein confuſum chaos, darunder ſich alle Religionen verbergen. 14. 15. ein Heiligthumb bey ihnen. 7. 8. iſt aber ſuſpect. ibid. ein geſtuͤmmelter. 15. newer und abtruͤnniger. 24. Seelen-moͤrderiſcher Glaub. ibid. wird beſchoͤnt. X. 328. Extendirter der Papiſten. A. R. 33. Geglaubter/ fordert eine Wiſſenſchafft aller Glaubens-Articul. VIII. 793. IX. 477. kan durch einen einigen Jrꝛthumb ver- ſtoͤret werden. ibid. Glaubender/ hat ſeine gradus. VIII. 794. Groſſer der Welt. IV. 159. der Heiligen/ durch Kampff probirt. VII. 212. 213. Heuchleriſcher. IV. 158. Jrꝛiger. IV. 157. Lutheriſcher Kirchen/ der aͤlteſte. IV. 41. 42. Ninivitiſcher/ ein Wunder-Glaub. VI. 747. Paͤpſtiſcher/ peccirt in utroque extremo. IX. 479. 480. Politiſcher/ der Roͤmer/ wurde allenthalben geprieſen. VII. 258. Schwacher/ verdammet nicht. VIII. 889. wird von Gott auch in Gnaden angeſehen. 77. a. nicht verſchmaͤcht. X. 113. Selig-machender/ iſt kein Werck/ kein habitus infuſus, auch kein Verdienſt. IV. 89. eignet ihm alle Wohlthaten individu- aliter zu. IV. 93. 152. 154. VI. 761. ruhet in dem ergriffe- nen Schaden. 762. wird durch Wiſſenſchafft und Bey- fall nicht abſolvirt. IV. 151. was eigentlich darinn ſelig ma- che? IV. 95. VI. 759. Wahrer/ begehret auß GOttes Wort kein andere Offenbarung. VIII. 795. beſtehet nicht in bloſſer Wiſſenſchafft und Ge- dancken. 867. 868. 869. entſpringet auß Goͤttlicher Krafft und Erleuchtung. VI. 754. ergreifft alle Gutthaten Got- tes. A a

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678, S. 185. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus11_1678/191>, abgerufen am 21.11.2024.

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