chen, die Mittel angeben, aus welchen diese oder jene Farbe könne bereitet werden, und den Weg, diese zu bereiten beschreiben, so würde ich mich zu weit von meiner gegenwärtigen Absicht entfernen. Wer die Lehre von den Farben untersuchen will, den will ich zum Neuton und Castell verweisen. Und wer ein Verlangen trägt sich einen Begriff von der Verferti- gung der Farben und von dem zu machen, wie man diese zum Nutzen der Menschen anwenden könne, der wird nicht ohne Nutzen die Artem tinctoriam fun- damentalem lesen, die von vielen dem berühmten Col- bert zugeeignet wird. Jetzo gehet meine Absicht nur dahin, daß wir einen Begriff von den Farben, und von den Stükken machen wollen, worauf wir alsdenn sehen müssen, wenn eine Farbe soll vollkommen und dauerhaft werden. Vielleicht kann diese Anleitung denen, welche sich um die Färberey zu bekümmern ha- ben, Gelegenheit geben, durch Nachdenken auf das- jenige zu verfallen, was in ihren Werken eine Un- vollkommenheit würket, und was es macht daß ihnen das unmöglich, was an andern Orten möglich ist.
§. 610.
Eintheilung der Farben, in Grund- Farben,
Die Farben, wenn wir dieses Wort kunstmäßig nehmen, und also diejenigen Dinge darunter verstehen, die man anwenden kann, andern Dingen eine Farbe zu geben, werden mit Grunde in die einfachen, in die mittel Farben und in die vermischten getheilet. Ein- fache Farben, die auch von andern Grund-Far- ben genennet werden, sind diejenigen, die der Künst- ler in keine andere Farben zerlegen, und von welchen er es durch die Erfahrung nicht zeigen kann, daß sie aus andern Farben entspringen. Nach diesem Be- griff zehlet der Künstler fünf einfache Farben die blaue, die rothe, die gelbe, die braune, die schwarze.
§. 611.
Der Stadt-Wirthſchaft 3 Abſchnitt,
chen, die Mittel angeben, aus welchen dieſe oder jene Farbe koͤnne bereitet werden, und den Weg, dieſe zu bereiten beſchreiben, ſo wuͤrde ich mich zu weit von meiner gegenwaͤrtigen Abſicht entfernen. Wer die Lehre von den Farben unterſuchen will, den will ich zum Neuton und Caſtell verweiſen. Und wer ein Verlangen traͤgt ſich einen Begriff von der Verferti- gung der Farben und von dem zu machen, wie man dieſe zum Nutzen der Menſchen anwenden koͤnne, der wird nicht ohne Nutzen die Artem tinctoriam fun- damentalem leſen, die von vielen dem beruͤhmten Col- bert zugeeignet wird. Jetzo gehet meine Abſicht nur dahin, daß wir einen Begriff von den Farben, und von den Stuͤkken machen wollen, worauf wir alsdenn ſehen muͤſſen, wenn eine Farbe ſoll vollkommen und dauerhaft werden. Vielleicht kann dieſe Anleitung denen, welche ſich um die Faͤrberey zu bekuͤmmern ha- ben, Gelegenheit geben, durch Nachdenken auf das- jenige zu verfallen, was in ihren Werken eine Un- vollkommenheit wuͤrket, und was es macht daß ihnen das unmoͤglich, was an andern Orten moͤglich iſt.
§. 610.
Eintheilung der Farben, in Grund- Farben,
Die Farben, wenn wir dieſes Wort kunſtmaͤßig nehmen, und alſo diejenigen Dinge darunter verſtehen, die man anwenden kann, andern Dingen eine Farbe zu geben, werden mit Grunde in die einfachen, in die mittel Farben und in die vermiſchten getheilet. Ein- fache Farben, die auch von andern Grund-Far- ben genennet werden, ſind diejenigen, die der Kuͤnſt- ler in keine andere Farben zerlegen, und von welchen er es durch die Erfahrung nicht zeigen kann, daß ſie aus andern Farben entſpringen. Nach dieſem Be- griff zehlet der Kuͤnſtler fuͤnf einfache Farben die blaue, die rothe, die gelbe, die braune, die ſchwarze.
§. 611.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0402"n="382"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Der Stadt-Wirthſchaft 3 Abſchnitt,</hi></fw><lb/>
chen, die Mittel angeben, aus welchen dieſe oder<lb/>
jene Farbe koͤnne bereitet werden, und den Weg, dieſe<lb/>
zu bereiten beſchreiben, ſo wuͤrde ich mich zu weit von<lb/>
meiner gegenwaͤrtigen Abſicht entfernen. Wer die<lb/>
Lehre von den Farben unterſuchen will, den will ich<lb/>
zum <hirendition="#fr">Neuton</hi> und <hirendition="#fr">Caſtell</hi> verweiſen. Und wer ein<lb/>
Verlangen traͤgt ſich einen Begriff von der Verferti-<lb/>
gung der Farben und von dem zu machen, wie man<lb/>
dieſe zum Nutzen der Menſchen anwenden koͤnne, der<lb/>
wird nicht ohne Nutzen die <hirendition="#aq">Artem tinctoriam fun-<lb/>
damentalem</hi> leſen, die von vielen dem beruͤhmten <hirendition="#fr">Col-<lb/>
bert</hi> zugeeignet wird. Jetzo gehet meine Abſicht nur<lb/>
dahin, daß wir einen Begriff von den Farben, und<lb/>
von den Stuͤkken machen wollen, worauf wir alsdenn<lb/>ſehen muͤſſen, wenn eine Farbe ſoll vollkommen und<lb/>
dauerhaft werden. Vielleicht kann dieſe Anleitung<lb/>
denen, welche ſich um die Faͤrberey zu bekuͤmmern ha-<lb/>
ben, Gelegenheit geben, durch Nachdenken auf das-<lb/>
jenige zu verfallen, was in ihren Werken eine Un-<lb/>
vollkommenheit wuͤrket, und was es macht daß ihnen<lb/>
das unmoͤglich, was an andern Orten moͤglich iſt.</p></div><lb/><divn="4"><head>§. 610.</head><lb/><noteplace="left">Eintheilung<lb/>
der Farben,<lb/>
in Grund-<lb/>
Farben,</note><p>Die Farben, wenn wir dieſes Wort kunſtmaͤßig<lb/>
nehmen, und alſo diejenigen Dinge darunter verſtehen,<lb/>
die man anwenden kann, andern Dingen eine Farbe zu<lb/>
geben, werden mit Grunde in die einfachen, in die<lb/>
mittel Farben und in die vermiſchten getheilet. <hirendition="#fr">Ein-<lb/>
fache Farben,</hi> die auch von andern <hirendition="#fr">Grund-Far-<lb/>
ben</hi> genennet werden, ſind diejenigen, die der Kuͤnſt-<lb/>
ler in keine andere Farben zerlegen, und von welchen<lb/>
er es durch die Erfahrung nicht zeigen kann, daß ſie<lb/>
aus andern Farben entſpringen. Nach dieſem Be-<lb/>
griff zehlet der Kuͤnſtler fuͤnf einfache Farben die<lb/><hirendition="#fr">blaue,</hi> die <hirendition="#fr">rothe,</hi> die <hirendition="#fr">gelbe,</hi> die <hirendition="#fr">braune,</hi> die<lb/><hirendition="#fr">ſchwarze.</hi></p></div><lb/><fwplace="bottom"type="catch">§. 611.</fw><lb/></div></div></div></body></text></TEI>
[382/0402]
Der Stadt-Wirthſchaft 3 Abſchnitt,
chen, die Mittel angeben, aus welchen dieſe oder
jene Farbe koͤnne bereitet werden, und den Weg, dieſe
zu bereiten beſchreiben, ſo wuͤrde ich mich zu weit von
meiner gegenwaͤrtigen Abſicht entfernen. Wer die
Lehre von den Farben unterſuchen will, den will ich
zum Neuton und Caſtell verweiſen. Und wer ein
Verlangen traͤgt ſich einen Begriff von der Verferti-
gung der Farben und von dem zu machen, wie man
dieſe zum Nutzen der Menſchen anwenden koͤnne, der
wird nicht ohne Nutzen die Artem tinctoriam fun-
damentalem leſen, die von vielen dem beruͤhmten Col-
bert zugeeignet wird. Jetzo gehet meine Abſicht nur
dahin, daß wir einen Begriff von den Farben, und
von den Stuͤkken machen wollen, worauf wir alsdenn
ſehen muͤſſen, wenn eine Farbe ſoll vollkommen und
dauerhaft werden. Vielleicht kann dieſe Anleitung
denen, welche ſich um die Faͤrberey zu bekuͤmmern ha-
ben, Gelegenheit geben, durch Nachdenken auf das-
jenige zu verfallen, was in ihren Werken eine Un-
vollkommenheit wuͤrket, und was es macht daß ihnen
das unmoͤglich, was an andern Orten moͤglich iſt.
§. 610.
Die Farben, wenn wir dieſes Wort kunſtmaͤßig
nehmen, und alſo diejenigen Dinge darunter verſtehen,
die man anwenden kann, andern Dingen eine Farbe zu
geben, werden mit Grunde in die einfachen, in die
mittel Farben und in die vermiſchten getheilet. Ein-
fache Farben, die auch von andern Grund-Far-
ben genennet werden, ſind diejenigen, die der Kuͤnſt-
ler in keine andere Farben zerlegen, und von welchen
er es durch die Erfahrung nicht zeigen kann, daß ſie
aus andern Farben entſpringen. Nach dieſem Be-
griff zehlet der Kuͤnſtler fuͤnf einfache Farben die
blaue, die rothe, die gelbe, die braune, die
ſchwarze.
§. 611.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Darjes, Joachim Georg: Erste Gründe der Cameral-Wissenschaften. Jena, 1756, S. 382. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/darjes_cameralwissenschaften_1756/402>, abgerufen am 05.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
