pdi_418.001 anderen die bildende Kunst. Die Eine selbige Menschennatur pdi_418.002 lässt nach denselben Gesetzen schaffende Kunst und nachfühlenden pdi_418.003 Geschmack entstehen, und beide einander entsprechen. pdi_418.004 Zwar ist der Vorgang im Schaffenden viel mächtiger als im Geniessenden, pdi_418.005 dazu vom Willen geleitet, aber er ist nach seinen pdi_418.006 Bestandtheilen vorwiegend derselbe.
pdi_418.007
Es reicht hier aus, diesen Satz innerhalb des Gebietes der pdi_418.008 Poesie näher zu entwickeln und zu begründen.
pdi_418.009
Der Vorgang, in welchem ich eine Tragödie oder ein pdi_418.010 episches Werk aufnehme, ist ein lange dauernder und ausserordentlich pdi_418.011 zusammengesetzter: Aggregat aus all den ästhetischen pdi_418.012 Bestandtheilen, welche wir durchlaufen haben. Die Gefühle, pdi_418.013 welche hier verbunden sind, gehören allen Gefühlskreisen pdi_418.014 an. Und zwar enthält dieses Aggregat von Erregungszuständen pdi_418.015 jedesmal neben den Gefühlen von Gefallen und Lust auch solche pdi_418.016 von Unlust. Dies ist in allen ästhetischen Zusammensetzungen pdi_418.017 grösseren Umfangs nothwendig. Denn eine Reihe von reinen Lusteindrücken pdi_418.018 macht bald Langeweile. Und da die Poesie das pdi_418.019 Leben abbildet, entsteht eine armselige Verwässerung desselben, pdi_418.020 wenn man das grosse Agens der Lebens- und Willensbewegung, pdi_418.021 den Schmerz, ausschaltet. Jedoch muss die Lust in diesem pdi_418.022 Aggregat überwiegen und aus der schmerzlichen Erregung soll pdi_418.023 der Hörer oder Leser schliesslich in eine Gleichgewichtslage pdi_418.024 oder einen Lustzustand übergeführt werden. Alle Energien pdi_418.025 der reichen menschlichen Natur müssen befriedigt sein. Unsere pdi_418.026 Sinne sollen ausgefüllt werden durch den Gefühlsgehalt der pdi_418.027 Empfindungen, sowie durch die aus ihren Beziehungen entspringenden pdi_418.028 Stimmungen. Unsere höheren Gefühle müssen durch pdi_418.029 die Bedeutsamkeit des Objects sich mächtig erweitert finden pdi_418.030 und harmonisch ausklingen. Und unsere denkende Betrachtung pdi_418.031 soll durch die Allgemeingültigkeit und Nothwendigkeit des pdi_418.032 Gegenstandes, die Beziehungen desselben zu dem ganzen erworbenen pdi_418.033 Zusammenhang des Seelenlebens und die so entstehende pdi_418.034 Unendlichkeit des Horizontes, der das bedeutsame Object umgiebt, pdi_418.035 ganz beschäftigt und festgehalten sein. Alsdann wird in pdi_418.036 dem Werk kein Mangel empfunden. Jedes Bedürfniss ist ihm
pdi_418.001 anderen die bildende Kunst. Die Eine selbige Menschennatur pdi_418.002 lässt nach denselben Gesetzen schaffende Kunst und nachfühlenden pdi_418.003 Geschmack entstehen, und beide einander entsprechen. pdi_418.004 Zwar ist der Vorgang im Schaffenden viel mächtiger als im Geniessenden, pdi_418.005 dazu vom Willen geleitet, aber er ist nach seinen pdi_418.006 Bestandtheilen vorwiegend derselbe.
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Es reicht hier aus, diesen Satz innerhalb des Gebietes der pdi_418.008 Poesie näher zu entwickeln und zu begründen.
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Der Vorgang, in welchem ich eine Tragödie oder ein pdi_418.010 episches Werk aufnehme, ist ein lange dauernder und ausserordentlich pdi_418.011 zusammengesetzter: Aggregat aus all den ästhetischen pdi_418.012 Bestandtheilen, welche wir durchlaufen haben. Die Gefühle, pdi_418.013 welche hier verbunden sind, gehören allen Gefühlskreisen pdi_418.014 an. Und zwar enthält dieses Aggregat von Erregungszuständen pdi_418.015 jedesmal neben den Gefühlen von Gefallen und Lust auch solche pdi_418.016 von Unlust. Dies ist in allen ästhetischen Zusammensetzungen pdi_418.017 grösseren Umfangs nothwendig. Denn eine Reihe von reinen Lusteindrücken pdi_418.018 macht bald Langeweile. Und da die Poesie das pdi_418.019 Leben abbildet, entsteht eine armselige Verwässerung desselben, pdi_418.020 wenn man das grosse Agens der Lebens- und Willensbewegung, pdi_418.021 den Schmerz, ausschaltet. Jedoch muss die Lust in diesem pdi_418.022 Aggregat überwiegen und aus der schmerzlichen Erregung soll pdi_418.023 der Hörer oder Leser schliesslich in eine Gleichgewichtslage pdi_418.024 oder einen Lustzustand übergeführt werden. Alle Energien pdi_418.025 der reichen menschlichen Natur müssen befriedigt sein. Unsere pdi_418.026 Sinne sollen ausgefüllt werden durch den Gefühlsgehalt der pdi_418.027 Empfindungen, sowie durch die aus ihren Beziehungen entspringenden pdi_418.028 Stimmungen. Unsere höheren Gefühle müssen durch pdi_418.029 die Bedeutsamkeit des Objects sich mächtig erweitert finden pdi_418.030 und harmonisch ausklingen. Und unsere denkende Betrachtung pdi_418.031 soll durch die Allgemeingültigkeit und Nothwendigkeit des pdi_418.032 Gegenstandes, die Beziehungen desselben zu dem ganzen erworbenen pdi_418.033 Zusammenhang des Seelenlebens und die so entstehende pdi_418.034 Unendlichkeit des Horizontes, der das bedeutsame Object umgiebt, pdi_418.035 ganz beschäftigt und festgehalten sein. Alsdann wird in pdi_418.036 dem Werk kein Mangel empfunden. Jedes Bedürfniss ist ihm
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Es reicht hier aus, diesen Satz innerhalb des Gebietes der pdi_418.008
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Der Vorgang, in welchem ich eine Tragödie oder ein pdi_418.010
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Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 418. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/120>, abgerufen am 23.11.2024.
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