pdi_335.001 des Publicums leiten, der ästhetischen Kritik und Philologie einen pdi_335.002 festen Halt gewähren. Aber jedes empirische, vergleichende Verfahren pdi_335.003 kann nur aus dem Vergangenen eine Regel abziehen, pdi_335.004 deren Gültigkeit also geschichtlich beschränkt ist, sie kann nie pdi_335.005 das Neue, Zukunftvolle binden oder beurtheilen. Diese Regel pdi_335.006 ist nur rückwärts gewandt, enthält aber nicht das Gesetz der pdi_335.007 Zukunft. Seitdem die Voraussetzung vom mustergültigen Werth pdi_335.008 der antiken Dichtung gefallen ist, können also nur aus der pdi_335.009 menschlichen Natur das Gesetz des Schönen und die Regeln pdi_335.010 der Poesie abgeleitet werden. Die Poetik hatte zuerst einen pdi_335.011 festen Punkt in dem Mustergültigen, aus dem sie abstrahirte, pdi_335.012 dann in irgend einem metaphysischen Begriff des Schönen: nun pdi_335.013 muss sie diesen im Seelenleben suchen.
pdi_335.014
Ein allgemeines Verhältniss zwischen dem Psychologischen pdi_335.015 und dem Geschichtlichen erweist sich hier, welches durch alle pdi_335.016 Gebiete hindurchgeht. Aus dem dichterischen Vorgang, den pdi_335.017 Darstellungsmitteln, deren er sich bedient, den Gegenständen, pdi_335.018 die er hinstellt, entspringen die gleichförmigen Bedingungen, pdi_335.019 unter denen alles Dichten steht, die allgemein gültigen Regeln, pdi_335.020 an die es gebunden ist. Dann treten für die einzelnen Formen pdi_335.021 der Poesie besondere Bedingungen hinzu, und so entstehen die pdi_335.022 allgemeingültigen Normen der lyrischen, epischen, dramatischen pdi_335.023 Dichtung. In diesen Formen, nach diesen Regeln bildet sich pdi_335.024 eine poetische Technik aus: Technik der griechischen, der spanischen pdi_335.025 oder der altenglischen Bühne. Sie kann ebenfalls in pdi_335.026 einer Formen- und Regellehre entwickelt werden. Aber dieselbe pdi_335.027 ist historisch bedingt, nicht allgemein menschlich. Ihre Unterlage pdi_335.028 bilden Gegebenheiten des geschichtlichen Lebens, des ganzen pdi_335.029 Gemüthsstandes, weiterhin Darstellungsgewohnheiten: so entsteht pdi_335.030 eine national und zeitlich bestimmte Art, Personen hinzustellen, pdi_335.031 Handlungen zu verknüpfen: die Technik, welche nun in der pdi_335.032 grossen Poesie von schöpferischen Genies entwickelt wird, bleibt pdi_335.033 an dies Alles gebunden und vermag nur in die Züge dieses thatsächlichen pdi_335.034 und geschichtlichen Charakters der Poesie Einheit, pdi_335.035 Nothwendigkeit und erhöhte Kunstwirkung zu bringen. Daher ist pdi_335.036 die Phantasie des Dichters nicht nur in ihrem Stoff, sondern
pdi_335.001 des Publicums leiten, der ästhetischen Kritik und Philologie einen pdi_335.002 festen Halt gewähren. Aber jedes empirische, vergleichende Verfahren pdi_335.003 kann nur aus dem Vergangenen eine Regel abziehen, pdi_335.004 deren Gültigkeit also geschichtlich beschränkt ist, sie kann nie pdi_335.005 das Neue, Zukunftvolle binden oder beurtheilen. Diese Regel pdi_335.006 ist nur rückwärts gewandt, enthält aber nicht das Gesetz der pdi_335.007 Zukunft. Seitdem die Voraussetzung vom mustergültigen Werth pdi_335.008 der antiken Dichtung gefallen ist, können also nur aus der pdi_335.009 menschlichen Natur das Gesetz des Schönen und die Regeln pdi_335.010 der Poesie abgeleitet werden. Die Poetik hatte zuerst einen pdi_335.011 festen Punkt in dem Mustergültigen, aus dem sie abstrahirte, pdi_335.012 dann in irgend einem metaphysischen Begriff des Schönen: nun pdi_335.013 muss sie diesen im Seelenleben suchen.
pdi_335.014
Ein allgemeines Verhältniss zwischen dem Psychologischen pdi_335.015 und dem Geschichtlichen erweist sich hier, welches durch alle pdi_335.016 Gebiete hindurchgeht. Aus dem dichterischen Vorgang, den pdi_335.017 Darstellungsmitteln, deren er sich bedient, den Gegenständen, pdi_335.018 die er hinstellt, entspringen die gleichförmigen Bedingungen, pdi_335.019 unter denen alles Dichten steht, die allgemein gültigen Regeln, pdi_335.020 an die es gebunden ist. Dann treten für die einzelnen Formen pdi_335.021 der Poesie besondere Bedingungen hinzu, und so entstehen die pdi_335.022 allgemeingültigen Normen der lyrischen, epischen, dramatischen pdi_335.023 Dichtung. In diesen Formen, nach diesen Regeln bildet sich pdi_335.024 eine poetische Technik aus: Technik der griechischen, der spanischen pdi_335.025 oder der altenglischen Bühne. Sie kann ebenfalls in pdi_335.026 einer Formen- und Regellehre entwickelt werden. Aber dieselbe pdi_335.027 ist historisch bedingt, nicht allgemein menschlich. Ihre Unterlage pdi_335.028 bilden Gegebenheiten des geschichtlichen Lebens, des ganzen pdi_335.029 Gemüthsstandes, weiterhin Darstellungsgewohnheiten: so entsteht pdi_335.030 eine national und zeitlich bestimmte Art, Personen hinzustellen, pdi_335.031 Handlungen zu verknüpfen: die Technik, welche nun in der pdi_335.032 grossen Poesie von schöpferischen Genies entwickelt wird, bleibt pdi_335.033 an dies Alles gebunden und vermag nur in die Züge dieses thatsächlichen pdi_335.034 und geschichtlichen Charakters der Poesie Einheit, pdi_335.035 Nothwendigkeit und erhöhte Kunstwirkung zu bringen. Daher ist pdi_335.036 die Phantasie des Dichters nicht nur in ihrem Stoff, sondern
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0037"n="335"/><lbn="pdi_335.001"/>
des Publicums leiten, der ästhetischen Kritik und Philologie einen <lbn="pdi_335.002"/>
festen Halt gewähren. Aber jedes empirische, vergleichende Verfahren <lbn="pdi_335.003"/>
kann nur aus dem Vergangenen eine Regel abziehen, <lbn="pdi_335.004"/>
deren Gültigkeit also geschichtlich beschränkt ist, sie kann nie <lbn="pdi_335.005"/>
das Neue, Zukunftvolle binden oder beurtheilen. Diese Regel <lbn="pdi_335.006"/>
ist nur rückwärts gewandt, enthält aber nicht das Gesetz der <lbn="pdi_335.007"/>
Zukunft. Seitdem die Voraussetzung vom mustergültigen Werth <lbn="pdi_335.008"/>
der antiken Dichtung gefallen ist, können also nur aus der <lbn="pdi_335.009"/>
menschlichen Natur das Gesetz des Schönen und die Regeln <lbn="pdi_335.010"/>
der Poesie abgeleitet werden. Die Poetik hatte zuerst einen <lbn="pdi_335.011"/>
festen Punkt in dem Mustergültigen, aus dem sie abstrahirte, <lbn="pdi_335.012"/>
dann in irgend einem metaphysischen Begriff des Schönen: nun <lbn="pdi_335.013"/>
muss sie diesen im Seelenleben suchen.</p><lbn="pdi_335.014"/><p> Ein allgemeines Verhältniss zwischen dem Psychologischen <lbn="pdi_335.015"/>
und dem Geschichtlichen erweist sich hier, welches durch alle <lbn="pdi_335.016"/>
Gebiete hindurchgeht. Aus dem dichterischen Vorgang, den <lbn="pdi_335.017"/>
Darstellungsmitteln, deren er sich bedient, den Gegenständen, <lbn="pdi_335.018"/>
die er hinstellt, entspringen die gleichförmigen Bedingungen, <lbn="pdi_335.019"/>
unter denen alles Dichten steht, die allgemein gültigen Regeln, <lbn="pdi_335.020"/>
an die es gebunden ist. Dann treten für die einzelnen Formen <lbn="pdi_335.021"/>
der Poesie besondere Bedingungen hinzu, und so entstehen die <lbn="pdi_335.022"/>
allgemeingültigen Normen der lyrischen, epischen, dramatischen <lbn="pdi_335.023"/>
Dichtung. In diesen Formen, nach diesen Regeln bildet sich <lbn="pdi_335.024"/>
eine poetische Technik aus: Technik der griechischen, der spanischen <lbn="pdi_335.025"/>
oder der altenglischen Bühne. Sie kann ebenfalls in <lbn="pdi_335.026"/>
einer Formen- und Regellehre entwickelt werden. Aber dieselbe <lbn="pdi_335.027"/>
ist historisch bedingt, nicht allgemein menschlich. Ihre Unterlage <lbn="pdi_335.028"/>
bilden Gegebenheiten des geschichtlichen Lebens, des ganzen <lbn="pdi_335.029"/>
Gemüthsstandes, weiterhin Darstellungsgewohnheiten: so entsteht <lbn="pdi_335.030"/>
eine national und zeitlich bestimmte Art, Personen hinzustellen, <lbn="pdi_335.031"/>
Handlungen zu verknüpfen: die Technik, welche nun in der <lbn="pdi_335.032"/>
grossen Poesie von schöpferischen Genies entwickelt wird, bleibt <lbn="pdi_335.033"/>
an dies Alles gebunden und vermag nur in die Züge dieses thatsächlichen <lbn="pdi_335.034"/>
und geschichtlichen Charakters der Poesie Einheit, <lbn="pdi_335.035"/>
Nothwendigkeit und erhöhte Kunstwirkung zu bringen. Daher ist <lbn="pdi_335.036"/>
die Phantasie des Dichters nicht nur in ihrem Stoff, sondern
</p></div></div></body></text></TEI>
[335/0037]
pdi_335.001
des Publicums leiten, der ästhetischen Kritik und Philologie einen pdi_335.002
festen Halt gewähren. Aber jedes empirische, vergleichende Verfahren pdi_335.003
kann nur aus dem Vergangenen eine Regel abziehen, pdi_335.004
deren Gültigkeit also geschichtlich beschränkt ist, sie kann nie pdi_335.005
das Neue, Zukunftvolle binden oder beurtheilen. Diese Regel pdi_335.006
ist nur rückwärts gewandt, enthält aber nicht das Gesetz der pdi_335.007
Zukunft. Seitdem die Voraussetzung vom mustergültigen Werth pdi_335.008
der antiken Dichtung gefallen ist, können also nur aus der pdi_335.009
menschlichen Natur das Gesetz des Schönen und die Regeln pdi_335.010
der Poesie abgeleitet werden. Die Poetik hatte zuerst einen pdi_335.011
festen Punkt in dem Mustergültigen, aus dem sie abstrahirte, pdi_335.012
dann in irgend einem metaphysischen Begriff des Schönen: nun pdi_335.013
muss sie diesen im Seelenleben suchen.
pdi_335.014
Ein allgemeines Verhältniss zwischen dem Psychologischen pdi_335.015
und dem Geschichtlichen erweist sich hier, welches durch alle pdi_335.016
Gebiete hindurchgeht. Aus dem dichterischen Vorgang, den pdi_335.017
Darstellungsmitteln, deren er sich bedient, den Gegenständen, pdi_335.018
die er hinstellt, entspringen die gleichförmigen Bedingungen, pdi_335.019
unter denen alles Dichten steht, die allgemein gültigen Regeln, pdi_335.020
an die es gebunden ist. Dann treten für die einzelnen Formen pdi_335.021
der Poesie besondere Bedingungen hinzu, und so entstehen die pdi_335.022
allgemeingültigen Normen der lyrischen, epischen, dramatischen pdi_335.023
Dichtung. In diesen Formen, nach diesen Regeln bildet sich pdi_335.024
eine poetische Technik aus: Technik der griechischen, der spanischen pdi_335.025
oder der altenglischen Bühne. Sie kann ebenfalls in pdi_335.026
einer Formen- und Regellehre entwickelt werden. Aber dieselbe pdi_335.027
ist historisch bedingt, nicht allgemein menschlich. Ihre Unterlage pdi_335.028
bilden Gegebenheiten des geschichtlichen Lebens, des ganzen pdi_335.029
Gemüthsstandes, weiterhin Darstellungsgewohnheiten: so entsteht pdi_335.030
eine national und zeitlich bestimmte Art, Personen hinzustellen, pdi_335.031
Handlungen zu verknüpfen: die Technik, welche nun in der pdi_335.032
grossen Poesie von schöpferischen Genies entwickelt wird, bleibt pdi_335.033
an dies Alles gebunden und vermag nur in die Züge dieses thatsächlichen pdi_335.034
und geschichtlichen Charakters der Poesie Einheit, pdi_335.035
Nothwendigkeit und erhöhte Kunstwirkung zu bringen. Daher ist pdi_335.036
die Phantasie des Dichters nicht nur in ihrem Stoff, sondern
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: nicht übernommen;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: keine Angabe;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: keine Angabe;
langes s (ſ): als s transkribiert;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: aufgelöst;
u/v bzw. U/V: keine Angabe;
Vokale mit übergest. e: keine Angabe;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: DTABf-getreu;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 335. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/37>, abgerufen am 03.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
