cto satius esset, omnino ejus voluptatis expertes eas manere, quam eam ipsam delibare, & velut primorjbus labris tantum attingere. Solon, qui & Sapiens unus fuit ex Septem, & [Greek words] i. e. Legum conditor solus ex septem, Legibus sanxit, ut Plutarebus, in ejus vita tradit, ut ter singulis quibusg[unleserliches Material] mensibus omnino Vir uxori congrederetur, tanquam is peccare videatur, vel in exuperantta, vel in defectur, qui frequentius rariusve coierit. Sed in his optimum est consilium Hippocratis lib. 6. Epidemion: Labores, cibi, potus, somni, Venerea, omnia sunto mediocria.
Tiraquell. in 15. Leg. Connub. Gloss. 1. part. 15. n. 83. & 84.
[IV.] Innata & incorrigibilis frigiditas membri virilis propter quam illud nunquam arrigitur. Zachias, in Quaest. Medico legal. tom. 1. lib. 3. t. 1. q. 3 & 5. & tom. 2. lib. 9. tit. 3. q. 2. & 3 vel quae fit ex maleficio & incantatione. Del-Rio disq. magic. lib. 3. p. 1. q. 4. sect. 8. Berlich. p. 2. concl. 3. n. 19. & seqq. Carpzov. in pract. crim. p. 2. q. 61. n 15. & p. 2. decis. 186. Amman. in Iren. Num. Pompil. p 131. & seq. [V.] Si mulier menstrui cruoris fluxum vel nunquam vel semper patiatur & illa diffimulato hoc vitio, eodemque perpetuo & insanabili nuptias celebraverit, eas ipso jure nunquam constitisse neminem ambigere posse statuit Brouvverus, de jur. connub. lib. 2. c. 4. n. 16. per c. 3. & 16. X. de frigid. quamvis quoad prius vitium merito adhuc dubitan dum sit, an propter illud, si alia non accedant, separatio concedi debeat. Cum Medici testentur, non defuisse nonnullas, quae nullo modo purgationis expertae generarint tamen, prout ex Schenckio annotat Zachias, Quaest. Medito-legal. tom. 1. lib. 3. tit. 1. q. 2. n. 20. & q. 4. & 21. Brükner, d. tr. cap. 24. n. 20. pag. 2. 7.
[Antiqui quod; ut obiter hoc addam, menstrua mulierun tanti aestimarunt, ut iis Menam Deam, Jovis privignam, Praesiden facerent, ut tradit Augustinus lib. 4. de civit. Dei c. 11. Vocatur etiam Fuonia, quod fluoribus menstruis praeesset. Proindeque ei mulieres Sacra faciebant, de quo Festus, Pompejus & alii. Horrendum autem est dictu quod scribit Epiphanius ille Sanctus Episcopus Cyprius, libr. contra haereses. 1. tom. 2. sect. 26. faeminas Gnosticorum, cum in fluxu sunt, sanguinem mentruum collectum in commune bibere, dicentes unum aliquid, quod nec ausim proferre nec velim, adeo mihi detestandum et execramdum visum est, cum Divus Paulus ad Colossenses 5. illud scripserit, quae in occulto fiunt ab ipsis turpe etiam est dicere. Quamvis idem Epiphanius id dicere non eru-
ctò satius esset, omnino ejus voluptatis expertes eas manere, quam eam ipsam delibare, & velut primorjbus labris tantum attingere. Solon, qui & Sapiens unus fuit ex Septem, & [Greek words] i. e. Legum conditòr solus ex septem, Legibus sanxit, ut Plutarebus, in ejus vita tradit, ut ter singulis quibusg[unleserliches Material] mensibus omnino Vir uxori congrederetur, tanquam is peccare videatur, vel in exuperantta, vel in defectur, qui frequentius rariusve coierit. Sed in his optimum est consilium Hippocratis lib. 6. Epidemiôn: Labores, cibi, potus, somni, Venerea, omnia sunto mediocria.
Tiraquell. in 15. Leg. Connub. Gloss. 1. part. 15. n. 83. & 84.
[IV.] Innata & incorrigibilis frigiditas membri virilis propter quam illud nunquam arrigitur. Zachias, in Quaest. Medico legal. tom. 1. lib. 3. t. 1. q. 3 & 5. & tom. 2. lib. 9. tit. 3. q. 2. & 3 vel quae fit ex maleficio & incantatione. Del-Rio disq. magic. lib. 3. p. 1. q. 4. sect. 8. Berlich. p. 2. concl. 3. n. 19. & seqq. Carpzov. in pract. crim. p. 2. q. 61. n 15. & p. 2. decis. 186. Amman. in Iren. Num. Pompil. p 131. & seq. [V.] Si mulier menstrui cruoris fluxum vel nunquam vel semper patiatur & illa diffimulato hoc vitio, eodemque perpetuo & insanabili nuptias celebraverit, eas ipso jure nunquam constitisse neminem ambigere posse statuit Brouvverus, de jur. connub. lib. 2. c. 4. n. 16. per c. 3. & 16. X. de frigid. quamvis quoad prius vitium merito adhuc dubitan dum sit, an propter illud, si alia non accedant, separatio concedi debeat. Cum Medici testentur, non defuisse nonnullas, quae nullo modo purgationis expertae generarint tamen, prout ex Schenckio annotat Zachias, Quaest. Medito-legal. tom. 1. lib. 3. tit. 1. q. 2. n. 20. & q. 4. & 21. Brükner, d. tr. cap. 24. n. 20. pag. 2. 7.
[Antiqui quod; ut obiter hoc addam, menstrua mulierũ tanti aestimarunt, ut iis Menam Deam, Jovis privignam, Praesidẽ facerent, ut tradit Augustinus lib. 4. de civit. Dei c. 11. Vocatur etiam Fuonia, quod fluoribus menstruis praeesset. Proindeque ei mulieres Sacra faciebant, de quo Festus, Pompejus & alii. Horrendum autem est dictu quod scribit Epiphanius ille Sanctus Episcopus Cyprius, libr. contra haereses. 1. tom. 2. sect. 26. faeminas Gnosticorum, cum in fluxu sunt, sanguinem mentruum collectum in commune bibere, dicentes unum aliquid, quod nec ausim proferre nec velim, adeò mihi detestandum et execramdum visum est, cum Divus Paulus ad Colossenses 5. illud scripserit, quae in occulto fiunt ab ipsis turpe etiam est dicere. Quamvis idem Epiphanius id dicere non eru-
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ctò satius esset, omnino ejus voluptatis expertes eas manere, quam eam ipsam delibare, & velut primorjbus labris tantum attingere. Solon, qui & Sapiens unus fuit ex Septem, &<foreignxml:lang="el">[Greek words]</foreign> i. e. Legum conditòr solus ex septem, Legibus sanxit, ut Plutarebus, in ejus vita tradit, ut ter singulis quibusg<gapreason="illegible"/> mensibus omnino Vir uxori congrederetur, tanquam is peccare videatur, vel in exuperantta, vel in defectur, qui frequentius rariusve coierit. Sed in his optimum est consilium Hippocratis lib. 6. Epidemiôn: Labores, cibi, potus, somni, Venerea, omnia sunto mediocria.</p><p>Tiraquell. in 15. Leg. Connub. Gloss. 1. part. 15. n. 83. & 84.</p><p>[IV.] Innata & incorrigibilis frigiditas membri virilis propter quam illud nunquam arrigitur. Zachias, in Quaest. Medico legal. tom. 1. lib. 3. t. 1. q. 3 & 5. & tom. 2. lib. 9. tit. 3. q. 2. & 3 vel quae fit ex maleficio & incantatione. Del-Rio disq. magic. lib. 3. p. 1. q. 4. sect. 8. Berlich. p. 2. concl. 3. n. 19. & seqq. Carpzov. in pract. crim. p. 2. q. 61. n 15. & p. 2. decis. 186. Amman. in Iren. Num. Pompil. p 131. & seq. [V.] Si mulier menstrui cruoris fluxum vel nunquam vel semper patiatur & illa diffimulato hoc vitio, eodemque perpetuo & insanabili nuptias celebraverit, eas ipso jure nunquam constitisse neminem ambigere posse statuit Brouvverus, de jur. connub. lib. 2. c. 4. n. 16. per c. 3. & 16. X. de frigid. quamvis quoad prius vitium merito adhuc dubitan dum sit, an propter illud, si alia non accedant, separatio concedi debeat. Cum Medici testentur, non defuisse nonnullas, quae nullo modo purgationis expertae generarint tamen, prout ex Schenckio annotat Zachias, Quaest. Medito-legal. tom. 1. lib. 3. tit. 1. q. 2. n. 20. & q. 4. & 21. Brükner, d. tr. cap. 24. n. 20. pag. 2. 7.</p><p>[Antiqui quod; ut obiter hoc addam, menstrua mulierũ tanti aestimarunt, ut iis Menam Deam, Jovis privignam, Praesidẽ facerent, ut tradit Augustinus lib. 4. de civit. Dei c. 11. Vocatur etiam Fuonia, quod fluoribus menstruis praeesset. Proindeque ei mulieres Sacra faciebant, de quo Festus, Pompejus & alii. Horrendum autem est dictu quod scribit Epiphanius ille Sanctus Episcopus Cyprius, libr. contra haereses. 1. tom. 2. sect. 26. faeminas Gnosticorum, cum in fluxu sunt, sanguinem mentruum collectum in commune bibere, dicentes unum aliquid, quod nec ausim proferre nec velim, adeò mihi detestandum et execramdum visum est, cum Divus Paulus ad Colossenses 5. illud scripserit, quae in occulto fiunt ab ipsis turpe etiam est dicere. Quamvis idem Epiphanius id dicere non eru-
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ctò satius esset, omnino ejus voluptatis expertes eas manere, quam eam ipsam delibare, & velut primorjbus labris tantum attingere. Solon, qui & Sapiens unus fuit ex Septem, & [Greek words] i. e. Legum conditòr solus ex septem, Legibus sanxit, ut Plutarebus, in ejus vita tradit, ut ter singulis quibusg_ mensibus omnino Vir uxori congrederetur, tanquam is peccare videatur, vel in exuperantta, vel in defectur, qui frequentius rariusve coierit. Sed in his optimum est consilium Hippocratis lib. 6. Epidemiôn: Labores, cibi, potus, somni, Venerea, omnia sunto mediocria.
Tiraquell. in 15. Leg. Connub. Gloss. 1. part. 15. n. 83. & 84.
[IV.] Innata & incorrigibilis frigiditas membri virilis propter quam illud nunquam arrigitur. Zachias, in Quaest. Medico legal. tom. 1. lib. 3. t. 1. q. 3 & 5. & tom. 2. lib. 9. tit. 3. q. 2. & 3 vel quae fit ex maleficio & incantatione. Del-Rio disq. magic. lib. 3. p. 1. q. 4. sect. 8. Berlich. p. 2. concl. 3. n. 19. & seqq. Carpzov. in pract. crim. p. 2. q. 61. n 15. & p. 2. decis. 186. Amman. in Iren. Num. Pompil. p 131. & seq. [V.] Si mulier menstrui cruoris fluxum vel nunquam vel semper patiatur & illa diffimulato hoc vitio, eodemque perpetuo & insanabili nuptias celebraverit, eas ipso jure nunquam constitisse neminem ambigere posse statuit Brouvverus, de jur. connub. lib. 2. c. 4. n. 16. per c. 3. & 16. X. de frigid. quamvis quoad prius vitium merito adhuc dubitan dum sit, an propter illud, si alia non accedant, separatio concedi debeat. Cum Medici testentur, non defuisse nonnullas, quae nullo modo purgationis expertae generarint tamen, prout ex Schenckio annotat Zachias, Quaest. Medito-legal. tom. 1. lib. 3. tit. 1. q. 2. n. 20. & q. 4. & 21. Brükner, d. tr. cap. 24. n. 20. pag. 2. 7.
[Antiqui quod; ut obiter hoc addam, menstrua mulierũ tanti aestimarunt, ut iis Menam Deam, Jovis privignam, Praesidẽ facerent, ut tradit Augustinus lib. 4. de civit. Dei c. 11. Vocatur etiam Fuonia, quod fluoribus menstruis praeesset. Proindeque ei mulieres Sacra faciebant, de quo Festus, Pompejus & alii. Horrendum autem est dictu quod scribit Epiphanius ille Sanctus Episcopus Cyprius, libr. contra haereses. 1. tom. 2. sect. 26. faeminas Gnosticorum, cum in fluxu sunt, sanguinem mentruum collectum in commune bibere, dicentes unum aliquid, quod nec ausim proferre nec velim, adeò mihi detestandum et execramdum visum est, cum Divus Paulus ad Colossenses 5. illud scripserit, quae in occulto fiunt ab ipsis turpe etiam est dicere. Quamvis idem Epiphanius id dicere non eru-
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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 1037. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/1043>, abgerufen am 23.11.2024.
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