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Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

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auch billig ein Christ mit der Todes-Strafe beleget würde/ als wenn er mit einem Vieh Sodomiterey getrieben / ut voluit.

Bonifacius Vitalinus in tit. de Raptor. n. 7.

Welches auch mit dem L. ne qvis Christianam C. de Judaeis ubi Judaeus carnaliter cognoscens Christianam & vice versa Christianus cum Judaea se commiscens punitur poena Adulterii qvae jure novissimo est ultimum supplicium vel poena mortis naturalis.

L. qvamvis & Auth. sed hodie C. ad Leg. Jul. de Adult. Menoch de A. I. Q. lib. 2. Cas. 290 n. 8. Jacob de Bellovisu in Pract. tit. de Lenon. n. 50. Vid Abrah. Valderi Not. Imp. disp. de peste. dec. 4. q. 3. n. 2.

übereinkömmet; allein weil ultimum supplicium bey den Kömern nicht allezeit die Todes-Strafe gewesen/ sondern zuweiln eine gelindere/ als die deportation und andere/ so kan solche aus obangezogenen Lege ne qvis &c. nicht erzwungen werden: Gestalt denn auch heut zu Tage nur in diesen Fall der Staupenschlag und die ewige Landes-Verweisung/ oder/ nach Befindung der Umstände/ eine andere wilkürliche Straffe erkannt wird.

AEgid. Bossius in tit. de coitu damnat. & punib. n. 21. Nic. Boer. Decis. 316. n. 5. Jul. Clar. lib. 5. Sentent. §. fornication. 26. Carpzov. part. 2. q. 76. n. ult.

CCCXLV. De Indiciis Sodomiae vide Crusium de indiciis delictorum part. 2. c. 19. per tot.

Jacob. Ottonis Corp. Jur. Crim. Caroli V. pag. 386. allwo 390. auch Articul zu finden/ wie in solchen Crimine dieselbe einzurichten.

CCCXLVI. Accurata probatio in hoc Crimine non reqviritur sed sufficit, si per indicia qvodammodo probari qveat.

Dan. Clusen ad art. 116. const. Crim. pag. 461.

CCCXLVII. Johannes de Casa Florentinus Archi Episcopus Beneventanus Camerae Apostolicae Decanus celebravit Laudes Sodomiae Carmine Italico, in qvo, nefarius ille cinaedus, flagitiorum postremum & spurcissimum, per Italiam & Graeciam nimis notum, ausus est appellare DIVINUM OPUS, professus, praeterea se aliam Venerem non novisse. Liber qvi una cum auctore flammis ultricibus debuisset aboleri. Venetiis typis descriptus est aTrojano Navio.

auch billig ein Christ mit der Todes-Strafe beleget würde/ als wenn er mit einem Vieh Sodomiterey getrieben / ut voluit.

Bonifacius Vitalinus in tit. de Raptor. n. 7.

Welches auch mit dem L. ne qvis Christianam C. de Judaeis ubi Judaeus carnaliter cognoscens Christianam & vice versa Christianus cum Judaea se commiscens punitur poena Adulterii qvae jure novissimo est ultimum supplicium vel poena mortis naturalis.

L. qvamvis & Auth. sed hodie C. ad Leg. Jul. de Adult. Menoch de A. I. Q. lib. 2. Cas. 290 n. 8. Jacob de Bellovisu in Pract. tit. de Lenon. n. 50. Vid Abrah. Valderi Not. Imp. disp. de peste. dec. 4. q. 3. n. 2.

übereinkömmet; allein weil ultimum supplicium bey den Kömern nicht allezeit die Todes-Strafe gewesen/ sondern zuweiln eine gelindere/ als die deportation und andere/ so kan solche aus obangezogenen Lege ne qvis &c. nicht erzwungen werden: Gestalt denn auch heut zu Tage nur in diesen Fall der Staupenschlag und die ewige Landes-Verweisung/ oder/ nach Befindung der Umstände/ eine andere wilkürliche Straffe erkannt wird.

AEgid. Bossius in tit. de coitu damnat. & punib. n. 21. Nic. Boer. Decis. 316. n. 5. Jul. Clar. lib. 5. Sentent. §. fornication. 26. Carpzov. part. 2. q. 76. n. ult.

CCCXLV. De Indiciis Sodomiae vide Crusium de indiciis delictorum part. 2. c. 19. per tot.

Jacob. Ottonis Corp. Jur. Crim. Caroli V. pag. 386. allwo 390. auch Articul zu finden/ wie in solchen Crimine dieselbe einzurichten.

CCCXLVI. Accurata probatio in hoc Crimine non reqviritur sed sufficit, si per indicia qvodammodo probari qveat.

Dan. Clusen ad art. 116. const. Crim. pag. 461.

CCCXLVII. Johannes de Casa Florentinus Archi Episcopus Beneventanus Camerae Apostolicae Decanus celebravit Laudes Sodomiae Carmine Italico, in qvo, nefarius ille cinaedus, flagitiorum postremum & spurcissimum, per Italiam & Graeciam nimis notum, ausus est appellare DIVINUM OPUS, professus, praeterea se aliam Venerem non novisse. Liber qvi unà cum auctore flammis ultricibus debuisset aboleri. Venetiis typis descriptus est àTrojano Navio.

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auch billig ein Christ mit der                      Todes-Strafe beleget würde/ als wenn er mit einem Vieh Sodomiterey getrieben /                      ut voluit.</p>
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        <p>übereinkömmet; allein weil ultimum supplicium bey den Kömern nicht allezeit die                      Todes-Strafe gewesen/ sondern zuweiln eine gelindere/ als die deportation und                      andere/ so kan solche aus obangezogenen Lege ne qvis &amp;c. nicht erzwungen                      werden: Gestalt denn auch heut zu Tage nur in diesen Fall der Staupenschlag und                      die ewige Landes-Verweisung/ oder/ nach Befindung der Umstände/ eine andere                      wilkürliche Straffe erkannt wird.</p>
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        <p>Jacob. Ottonis Corp. Jur. Crim. Caroli V. pag. 386. allwo 390. auch Articul zu                      finden/ wie in solchen Crimine dieselbe einzurichten.</p>
        <p>CCCXLVI. Accurata probatio in hoc Crimine non reqviritur sed sufficit, si per                      indicia qvodammodo probari qveat.</p>
        <p>Dan. Clusen ad art. 116. const. Crim. pag. 461.</p>
        <p>CCCXLVII. Johannes de Casa Florentinus Archi Episcopus Beneventanus Camerae                      Apostolicae Decanus celebravit Laudes Sodomiae Carmine Italico, in qvo, nefarius                      ille cinaedus, flagitiorum postremum &amp; spurcissimum, per Italiam &amp;                      Graeciam nimis notum, ausus est appellare DIVINUM OPUS, professus, praeterea se                      aliam Venerem non novisse. Liber qvi unà cum auctore flammis ultricibus                      debuisset aboleri. Venetiis typis descriptus est àTrojano Navio.</p>
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[155/0165] auch billig ein Christ mit der Todes-Strafe beleget würde/ als wenn er mit einem Vieh Sodomiterey getrieben / ut voluit. Bonifacius Vitalinus in tit. de Raptor. n. 7. Welches auch mit dem L. ne qvis Christianam C. de Judaeis ubi Judaeus carnaliter cognoscens Christianam & vice versa Christianus cum Judaea se commiscens punitur poena Adulterii qvae jure novissimo est ultimum supplicium vel poena mortis naturalis. L. qvamvis & Auth. sed hodie C. ad Leg. Jul. de Adult. Menoch de A. I. Q. lib. 2. Cas. 290 n. 8. Jacob de Bellovisu in Pract. tit. de Lenon. n. 50. Vid Abrah. Valderi Not. Imp. disp. de peste. dec. 4. q. 3. n. 2. übereinkömmet; allein weil ultimum supplicium bey den Kömern nicht allezeit die Todes-Strafe gewesen/ sondern zuweiln eine gelindere/ als die deportation und andere/ so kan solche aus obangezogenen Lege ne qvis &c. nicht erzwungen werden: Gestalt denn auch heut zu Tage nur in diesen Fall der Staupenschlag und die ewige Landes-Verweisung/ oder/ nach Befindung der Umstände/ eine andere wilkürliche Straffe erkannt wird. AEgid. Bossius in tit. de coitu damnat. & punib. n. 21. Nic. Boer. Decis. 316. n. 5. Jul. Clar. lib. 5. Sentent. §. fornication. 26. Carpzov. part. 2. q. 76. n. ult. CCCXLV. De Indiciis Sodomiae vide Crusium de indiciis delictorum part. 2. c. 19. per tot. Jacob. Ottonis Corp. Jur. Crim. Caroli V. pag. 386. allwo 390. auch Articul zu finden/ wie in solchen Crimine dieselbe einzurichten. CCCXLVI. Accurata probatio in hoc Crimine non reqviritur sed sufficit, si per indicia qvodammodo probari qveat. Dan. Clusen ad art. 116. const. Crim. pag. 461. CCCXLVII. Johannes de Casa Florentinus Archi Episcopus Beneventanus Camerae Apostolicae Decanus celebravit Laudes Sodomiae Carmine Italico, in qvo, nefarius ille cinaedus, flagitiorum postremum & spurcissimum, per Italiam & Graeciam nimis notum, ausus est appellare DIVINUM OPUS, professus, praeterea se aliam Venerem non novisse. Liber qvi unà cum auctore flammis ultricibus debuisset aboleri. Venetiis typis descriptus est àTrojano Navio.

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 155. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/165>, abgerufen am 23.11.2024.