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Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

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gen selber zu gegen ist/ und auf seinen Thron sitzet/ zur rechten Seiten stehen/ und ein blos Schwerd in der Hand halten muß.

Limnaeus notit. Regni Franc. lib. 2. c. 26. lit. F. pag. 1010.

XXVII. Zu Venedig wird bey den Solennen Processionen ein in der Scheiden steckendes Schwerd nicht vor/ sondern hinter den Hertzog hergetragen / anzudeuten/ daß die Autorität und der Gebrauch des Schwerds nicht von den Hertzog/ sondern von denen die ihn folgen (als den Senatoren) dependire.

Pierre Matthieu liv. 3. de l' histoire de Lovis XI. pag. 162.

XXVIII. Oder wie Bapt. Egnat. lib. 2. schreibet: Reges & Principes praeferri sibi nudum Ensem jubent, supremae suae potestatis augmentum, qvasi aliena Sententia non egeant. At Duces Venetorum vagina scilicet aurea tectum pone gerunt, ut nec celeritatem ad ulciscenda facinora praematuram significent, nec sui arbitrii penitus esse totam Remp. sed subseqventis Senatorii ordinis summan esse potestatem, qvod etiam Consulum Romanorum praelati faces denotabant.

XXIX. Und ist gewiß daß schon von uralten Zeiten her das Schwerd vor ein Zeichen der Justitz/ auch höchsten Gewalt/ sonderlich über Leib und Leben zu richten gehalten worden. L. 3. ff. de Jurisdiction.

Petr. Faber. lib. 1. Semestr. c. 3. pag. 2. Art. 8. Weichbild. Gryphiand. de Weichbild. Sax. c. 67. n. 25.

XXX. Judicii Signum GLADIUS monstrare videtur,

Qvo malefactorum feritas cessare jubetur,

Ut Latro frustretur, Rex tenet arma secus.

Praecipitur Gladius vibratus semper haberi,

Puniat ut subito, potuit qvod culpa mereri,

Nam si tardus erit, pax viduata perit.

Godofr. Viterb. part. 19. Chron.

XXXI. Et ex Ore Dei procedere dicitur Gladius magnus Apocalyps. c. 1. & 19. qvo denotatur ejus maxima & suprema potestas; Rex enim ille est Regum, & Dominus dominantium, cui Imperium mortis & vitae.

Petr. Gregor. Tholos. Syntagm. Jur. Univ. lib. 47. cap. 14. n. 6.

XXXII. Drum auch Ulpianus in L. Imperium 3. ff. de jurisdict. merum Imperium also definiret und beschreibet: Qvod scilicet sit GLADII POTESTAS AD ANIMADVERTENDUM IN FACINOROSOS HOMINES. Ubi insigne pro re, cujus est insigne accipitur tropo usitatissimo: aut, si mavis, gla-

gen selber zu gegen ist/ und auf seinen Thron sitzet/ zur rechten Seiten stehen/ und ein blos Schwerd in der Hand halten muß.

Limnaeus notit. Regni Franc. lib. 2. c. 26. lit. F. pag. 1010.

Pierre Matthieu liv. 3. de l' histoire de Lovis XI. pag. 162.

XXVIII. Oder wie Bapt. Egnat. lib. 2. schreibet: Reges & Principes praeferri sibi nudum Ensem jubent, supremae suae potestatis augmentum, qvasi alienâ Sententia non egeant. At Duces Venetorum vagina scilicet aurea tectum pone gerunt, ut nec celeritatem ad ulciscenda facinora praematuram significent, nec sui arbitrii penitus esse totam Remp. sed subseqventis Senatorii ordinis summan esse potestatem, qvod etiam Consulum Romanorum praelati faces denotabant.

Petr. Faber. lib. 1. Semestr. c. 3. pag. 2. Art. 8. Weichbild. Gryphiand. de Weichbild. Sax. c. 67. n. 25.

XXX. Judicii Signum GLADIUS monstrare videtur,

Qvo malefactorum feritas cessare jubetur,

Ut Latro frustretur, Rex tenet arma secus.

Praecipitur Gladius vibratus semper haberi,

Puniat ut subito, potuit qvod culpa mereri,

Nam si tardus erit, pax viduata perit.

Godofr. Viterb. part. 19. Chron.

XXXI. Et ex Ore Dei procedere dicitur Gladius magnus Apocalyps. c. 1. & 19. qvo denotatur ejus maxima & suprema potestas; Rex enim ille est Regum, & Dominus dominantium, cui Imperium mortis & vitae.

Petr. Gregor. Tholos. Syntagm. Jur. Univ. lib. 47. cap. 14. n. 6.

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        <p>Limnaeus notit. Regni Franc. lib. 2. c. 26. lit. F. pag. 1010.</p>
        <p>XXVII. Zu Venedig wird bey den Solennen Processionen ein in der Scheiden                      steckendes Schwerd nicht vor/ sondern hinter den Hertzog hergetragen /                      anzudeuten/ daß die Autorität und der Gebrauch des Schwerds nicht von den                      Hertzog/ sondern von denen die ihn folgen (als den Senatoren) dependire.</p>
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        <p>XXIX. Und ist gewiß daß schon von uralten Zeiten her das Schwerd vor ein Zeichen                      der Justitz/ auch höchsten Gewalt/ sonderlich über Leib und Leben zu richten                      gehalten worden. L. 3. ff. de Jurisdiction.</p>
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        <p>XXX. Judicii Signum GLADIUS monstrare videtur,</p>
        <p>Qvo malefactorum feritas cessare jubetur,</p>
        <p>Ut Latro frustretur, Rex tenet arma secus.</p>
        <p>Ut Latro frustretur, Rex tenet arma secus.</p>
        <p>Praecipitur Gladius vibratus semper haberi,</p>
        <p>Puniat ut subito, potuit qvod culpa mereri,</p>
        <p>Nam si tardus erit, pax viduata perit.</p>
        <p>Godofr. Viterb. part. 19. Chron.</p>
        <p>XXXI. Et ex Ore Dei procedere dicitur Gladius magnus Apocalyps. c. 1. &amp; 19.                      qvo denotatur ejus maxima &amp; suprema potestas; Rex enim ille est Regum, &amp;                      Dominus dominantium, cui Imperium mortis &amp; vitae.</p>
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[39/0049] gen selber zu gegen ist/ und auf seinen Thron sitzet/ zur rechten Seiten stehen/ und ein blos Schwerd in der Hand halten muß. Limnaeus notit. Regni Franc. lib. 2. c. 26. lit. F. pag. 1010. XXVII. Zu Venedig wird bey den Solennen Processionen ein in der Scheiden steckendes Schwerd nicht vor/ sondern hinter den Hertzog hergetragen / anzudeuten/ daß die Autorität und der Gebrauch des Schwerds nicht von den Hertzog/ sondern von denen die ihn folgen (als den Senatoren) dependire. Pierre Matthieu liv. 3. de l' histoire de Lovis XI. pag. 162. XXVIII. Oder wie Bapt. Egnat. lib. 2. schreibet: Reges & Principes praeferri sibi nudum Ensem jubent, supremae suae potestatis augmentum, qvasi alienâ Sententia non egeant. At Duces Venetorum vagina scilicet aurea tectum pone gerunt, ut nec celeritatem ad ulciscenda facinora praematuram significent, nec sui arbitrii penitus esse totam Remp. sed subseqventis Senatorii ordinis summan esse potestatem, qvod etiam Consulum Romanorum praelati faces denotabant. XXIX. Und ist gewiß daß schon von uralten Zeiten her das Schwerd vor ein Zeichen der Justitz/ auch höchsten Gewalt/ sonderlich über Leib und Leben zu richten gehalten worden. L. 3. ff. de Jurisdiction. Petr. Faber. lib. 1. Semestr. c. 3. pag. 2. Art. 8. Weichbild. Gryphiand. de Weichbild. Sax. c. 67. n. 25. XXX. Judicii Signum GLADIUS monstrare videtur, Qvo malefactorum feritas cessare jubetur, Ut Latro frustretur, Rex tenet arma secus. Ut Latro frustretur, Rex tenet arma secus. Praecipitur Gladius vibratus semper haberi, Puniat ut subito, potuit qvod culpa mereri, Nam si tardus erit, pax viduata perit. Godofr. Viterb. part. 19. Chron. XXXI. Et ex Ore Dei procedere dicitur Gladius magnus Apocalyps. c. 1. & 19. qvo denotatur ejus maxima & suprema potestas; Rex enim ille est Regum, & Dominus dominantium, cui Imperium mortis & vitae. Petr. Gregor. Tholos. Syntagm. Jur. Univ. lib. 47. cap. 14. n. 6. XXXII. Drum auch Ulpianus in L. Imperium 3. ff. de jurisdict. merum Imperium also definiret und beschreibet: Qvod scilicet sit GLADII POTESTAS AD ANIMADVERTENDUM IN FACINOROSOS HOMINES. Ubi insigne pro re, cujus est insigne accipitur tropo usitatissimo: aut, si mavis, gla-

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Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)

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Zitationshilfe:	Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/49>, abgerufen am 21.11.2024.

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