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Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

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XLV. Man findet auch daß etliche Völcker das Schwerd gleichsam als einen Gott verehret haben/ als die Qvadi, von welchen Ammianus Marcellinus lib. 2. also schreibet:

Eductisqve mucronibus, qvos pro Numinibus colunt, juravere se permansuros in fide.

De militibus item Juliani lib. 21. jussiqve universi in ejus nomen jurare solen[unleserliches Material]niter, Gladiis Cervicibus suis admotis, sub execrationibus diris verbis juravere conceptis, omnes pro eo casus, qvoad vitam profuderint, si id necessitas exegerit, perlaturos.

XLVI. Item die Alani, deren obangeführter Marcellinus lib. 31. gleichfalls gedecket/ ibi: Barbarico ritu humi figitur nudus Gladius, eumqve ut Martem regionum, qvas circumeunt, praesulem, verecundius colunt.

XLVII. Desgleichen die Scythen teste Arnobio lib. 6. ridetis temporibus priscis Persas fluvios consuluisse, memorialia ut indicant scripta; informem Arabes lapidem; acinacem Scythiae nationes. Pomponius item Mela lib. 2. c. 1. Mars omnium Deus: ei pro simulachris, enses & tentoria dedicant, hominesqve pro victimis feriunt. Pariter Solinus cap. 20. populis istis Deus mors est, pro simulachris enses colunt.

XLVIII. Et Martis gladius inventus apud Scytharum Reges semper sacer habitus, qvem priscus Sophista Historicus tali refert occasione detectum: Qvum pastor (inqviens) qvidam gregis unam buculam conspiceret elaudicantem nec causam tanti vulneris inveniret, sollicitus cruoris vestigia inseqvitur: tandemqoe venit ad gaudium, qvem depascens herbas bucula incaute calcaverat, effossumqve protinus ad Attilam defert.

Jornandes de rebus Geticis c. 35. Henel. otio Wratislav. c. 23. p. 193. & 194.

XLIX. Die Königreiche wurden gleichfalls vor alten Zeiten durch Darreichung eines blossen Schwerds; die Fürstenthümer aber duch Uberlieferung einer Fahnen zu Lehn auffgetragen und hingegeben.

Otho Frising. lib. 1. de Gestis Friderici I. Conrad Rittershus. orat. de Friderico Barbarossa. Petr. Greg. Tholosan. lib. 6. Syntagm. Jur. Univ. c. 14. n. 20.

Exempla aftert Arumaeus de Comitiis cap. 3. n. 55.

I. [unleserliches Material] Qvod & a Günthero Ligurin. lib. 1. observatum his versibus:

Ergo ubi vexillo partem, qvam diximus, ille,

Hic autem gladio Regnum suscepit ab illo,

(Hunc etenim longo servatum tempore morem

XLV. Man findet auch daß etliche Völcker das Schwerd gleichsam als einen Gott verehret haben/ als die Qvadi, von welchen Ammianus Marcellinus lib. 2. also schreibet:

Eductisqve mucronibus, qvos pro Numinibus colunt, juravere se permansuros in fide.

De militibus item Juliani lib. 21. jussiqve universi in ejus nomen jurare solen[unleserliches Material]niter, Gladiis Cervicibus suis admotis, sub execrationibus diris verbis juravére conceptis, omnes pro eo casus, qvoad vitam profuderint, si id necessitas exegerit, perlaturos.

XLVI. Item die Alani, deren obangeführter Marcellinus lib. 31. gleichfalls gedecket/ ibi: Barbarico ritu humi figitur nudus Gladius, eumqve ut Martem regionum, qvas circumeunt, praesulem, verecundius colunt.

XLVII. Desgleichen die Scythen teste Arnobio lib. 6. ridetis temporibus priscis Persas fluvios consuluisse, memorialia ut indicant scripta; informem Arabes lapidem; acinacem Scythiae nationes. Pomponius item Mela lib. 2. c. 1. Mars omnium Deus: ei pro simulachris, enses & tentoria dedicant, hominesqve pro victimis feriunt. Pariter Solinus cap. 20. populis istis Deus mors est, pro simulachris enses colunt.

XLVIII. Et Martis gladius inventus apud Scytharum Reges semper sacer habitus, qvem priscus Sophista Historicus tali refert occasione detectum: Qvum pastor (inqviens) qvidam gregis unam buculam conspiceret elaudicantem nec causam tanti vulneris inveniret, sollicitus cruoris vestigia inseqvitur: tandemqoe venit ad gaudium, qvem depascens herbas bucula incautè calcaverat, effossumqve protinus ad Attilam defert.

Jornandes de rebus Geticis c. 35. Henel. otio Wratislav. c. 23. p. 193. & 194.

XLIX. Die Königreiche wurden gleichfalls vor alten Zeiten durch Darreichung eines blossen Schwerds; die Fürstenthümer aber duch Uberlieferung einer Fahnen zu Lehn auffgetragen und hingegeben.

Otho Frising. lib. 1. de Gestis Friderici I. Conrad Rittershus. orat. de Friderico Barbarossâ. Petr. Greg. Tholosan. lib. 6. Syntagm. Jur. Univ. c. 14. n. 20.

Exempla aftert Arumaeus de Comitiis cap. 3. n. 55.

I. [unleserliches Material] Qvod & à Günthero Ligurin. lib. 1. observatum his versibus:

Ergo ubi vexillo partem, qvam diximus, ille,

Hic autem gladio Regnum suscepit ab illo,

(Hunc etenim longo servatum tempore morem 

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        <l>Conrad Rittershus. orat. de Friderico Barbarossâ.</l>
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        <p>Exempla aftert Arumaeus de Comitiis cap. 3. n. 55.</p>
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[42/0052] XLV. Man findet auch daß etliche Völcker das Schwerd gleichsam als einen Gott verehret haben/ als die Qvadi, von welchen Ammianus Marcellinus lib. 2. also schreibet: Eductisqve mucronibus, qvos pro Numinibus colunt, juravere se permansuros in fide. De militibus item Juliani lib. 21. jussiqve universi in ejus nomen jurare solen_ niter, Gladiis Cervicibus suis admotis, sub execrationibus diris verbis juravére conceptis, omnes pro eo casus, qvoad vitam profuderint, si id necessitas exegerit, perlaturos. XLVI. Item die Alani, deren obangeführter Marcellinus lib. 31. gleichfalls gedecket/ ibi: Barbarico ritu humi figitur nudus Gladius, eumqve ut Martem regionum, qvas circumeunt, praesulem, verecundius colunt. XLVII. Desgleichen die Scythen teste Arnobio lib. 6. ridetis temporibus priscis Persas fluvios consuluisse, memorialia ut indicant scripta; informem Arabes lapidem; acinacem Scythiae nationes. Pomponius item Mela lib. 2. c. 1. Mars omnium Deus: ei pro simulachris, enses & tentoria dedicant, hominesqve pro victimis feriunt. Pariter Solinus cap. 20. populis istis Deus mors est, pro simulachris enses colunt. XLVIII. Et Martis gladius inventus apud Scytharum Reges semper sacer habitus, qvem priscus Sophista Historicus tali refert occasione detectum: Qvum pastor (inqviens) qvidam gregis unam buculam conspiceret elaudicantem nec causam tanti vulneris inveniret, sollicitus cruoris vestigia inseqvitur: tandemqoe venit ad gaudium, qvem depascens herbas bucula incautè calcaverat, effossumqve protinus ad Attilam defert. Jornandes de rebus Geticis c. 35. Henel. otio Wratislav. c. 23. p. 193. & 194. XLIX. Die Königreiche wurden gleichfalls vor alten Zeiten durch Darreichung eines blossen Schwerds; die Fürstenthümer aber duch Uberlieferung einer Fahnen zu Lehn auffgetragen und hingegeben. Otho Frising. lib. 1. de Gestis Friderici I. Conrad Rittershus. orat. de Friderico Barbarossâ. Petr. Greg. Tholosan. lib. 6. Syntagm. Jur. Univ. c. 14. n. 20. Exempla aftert Arumaeus de Comitiis cap. 3. n. 55. I. _ Qvod & à Günthero Ligurin. lib. 1. observatum his versibus: Ergo ubi vexillo partem, qvam diximus, ille, Hic autem gladio Regnum suscepit ab illo, (Hunc etenim longo servatum tempore morem

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/52>, abgerufen am 04.12.2024.