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Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.

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ständen so sehr unerlaubt, das Leben eines Menschen
anzugreifen, daß er nicht nur nicht kriegen, sondern
auch nicht einmal einen Verbrecher, der die To-
desstrafe verwirkt hat, angeben darf, *) woraus
also auch die Unrechtmäßigkeit der Todesstrafen für
christliche Obrigkeiten folgen würde, welche Mey-
nung auch noch mehrere Stellen der Kirchenväter be-
günstigen.

Diese Lehren der angesehensten Männer, deren
von einem Kenner der patristischen Theologie und Mo-
ral gewiß noch weit mehr würden gefunden werden **),

waren

directo negandum, necessitate quis premitur, tor-
mentorum sine poenarum: tamen nec illae necessitati
disciplina conniuet; quia potior est necessitas ti-
mendae negationis & obeundi martyrii, quam eua-
dendae passionis & implendi officii. Tertullianus de
Corona c. 11. edit. cit. p. 117.

*) Ita neque militare justo licebit, cujus militia est in
ipsa justitia, neque vero accusare quenquam crimine
capitali, quia nihil distat utrum ne ferro, an ver-
bo potius occisio ipsa prohibetur. Itaque in hoc
Dei precepto nullam prorsus exceptionem fieri
oportet, quia occidere hominem sit semper nefas, quem
Deus sanctum animal esse voluit. Lactantius de vero
cultu. L. VI. c. 20. edit. Thysii p. 426.

**) Ich weiß wohl, daß man zuweilen diese in unsern

Zeiten

ſtaͤnden ſo ſehr unerlaubt, das Leben eines Menſchen
anzugreifen, daß er nicht nur nicht kriegen, ſondern
auch nicht einmal einen Verbrecher, der die To-
desſtrafe verwirkt hat, angeben darf, *) woraus
alſo auch die Unrechtmaͤßigkeit der Todesſtrafen fuͤr
chriſtliche Obrigkeiten folgen wuͤrde, welche Mey-
nung auch noch mehrere Stellen der Kirchenvaͤter be-
guͤnſtigen.

Dieſe Lehren der angeſehenſten Maͤnner, deren
von einem Kenner der patriſtiſchen Theologie und Mo-
ral gewiß noch weit mehr wuͤrden gefunden werden **),

waren

directo negandum, neceſſitate quis premitur, tor-
mentorum ſine poenarum: tamen nec illae neceſſitati
diſciplina conniuet; quia potior eſt neceſſitas ti-
mendae negationis & obeundi martyrii, quam eua-
dendae paſſionis & implendi officii. Tertullianus de
Corona c. 11. edit. cit. p. 117.

*) Ita neque militare juſto licebit, cujus militia eſt in
ipſa juſtitia, neque vero accuſare quenquam crimine
capitali, quia nihil diſtat utrum ne ferro, an ver-
bo potius occiſio ipſa prohibetur. Itaque in hoc
Dei precepto nullam prorſus exceptionem fieri
oportet, quia occidere hominem ſit ſemper nefas, quem
Deus ſanctum animal eſſe voluit. Lactantius de vero
cultu. L. VI. c. 20. edit. Thyſii p. 426.

**) Ich weiß wohl, daß man zuweilen dieſe in unſern

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[206/0214] ſtaͤnden ſo ſehr unerlaubt, das Leben eines Menſchen anzugreifen, daß er nicht nur nicht kriegen, ſondern auch nicht einmal einen Verbrecher, der die To- desſtrafe verwirkt hat, angeben darf, *) woraus alſo auch die Unrechtmaͤßigkeit der Todesſtrafen fuͤr chriſtliche Obrigkeiten folgen wuͤrde, welche Mey- nung auch noch mehrere Stellen der Kirchenvaͤter be- guͤnſtigen. Dieſe Lehren der angeſehenſten Maͤnner, deren von einem Kenner der patriſtiſchen Theologie und Mo- ral gewiß noch weit mehr wuͤrden gefunden werden **), waren *) *) Ita neque militare juſto licebit, cujus militia eſt in ipſa juſtitia, neque vero accuſare quenquam crimine capitali, quia nihil diſtat utrum ne ferro, an ver- bo potius occiſio ipſa prohibetur. Itaque in hoc Dei precepto nullam prorſus exceptionem fieri oportet, quia occidere hominem ſit ſemper nefas, quem Deus ſanctum animal eſſe voluit. Lactantius de vero cultu. L. VI. c. 20. edit. Thyſii p. 426. **) Ich weiß wohl, daß man zuweilen dieſe in unſern Zeiten *) directo negandum, neceſſitate quis premitur, tor- mentorum ſine poenarum: tamen nec illae neceſſitati diſciplina conniuet; quia potior eſt neceſſitas ti- mendae negationis & obeundi martyrii, quam eua- dendae paſſionis & implendi officii. Tertullianus de Corona c. 11. edit. cit. p. 117.

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Zitationshilfe:	Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 206. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/214>, abgerufen am 21.11.2024.

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