"leicht schlummernde Keime des Fanaticismus wecken "konnte. Der Kaiser fand also besser, diesen Men- "schen die Rechte des Gewissens lieber in den Thei- "len seiner Monarchie zu gestatten, wo es auf die "für das Ganze unschädlichste Art geschehen konnte."
"Ueberhaupt ist es freylich nicht zu leugnen, daß "im Oesterreichischen in Absicht der Duldung noch "lange nicht Alles geschieht, was geschehen könnte, -- "was, wie ich gewiß überzeugt bin, der Kaiser "wünscht und auch sicher noch zu Stande bringen "wird. Aber wer die Schwierigkeiten seiner Un- "ternehmungen nur einigermaßen übersieht, von "denen man in protestantischen Ländern kaum eine "Idee hat, wer da weiß, was es heißt, mit Dumm- "heit und geheiligtem Vorurtheil, mit Bosheit und "Eigensinn, mit Trägheit und Unverstand, und "was das ärgste ist, mit gekränktem Eigennutz "und Stolz zu kämpfen, der wird gewiß nicht sich "wundern, daß nicht noch mehr geschieht, aber "staunen wird er über das, was seit zwey Jahren "wirklich geschehen ist. Ich wenigstens, der "ich die Oesterreichischen Staaten, besonders die "Großen und die Geistlichen seit vielen Jahren ge- "nau kenne, gestehe Ihnen, daß ich Josephs "Thaten, wodurch er Toleranz und Aufklärung ver- "breitet, wär' ich nicht von ihrer Wahrheit über- "zeugt, unglaublicher als des fabelhaften Herkuls
"Ar-
„leicht ſchlummernde Keime des Fanaticiſmus wecken „konnte. Der Kaiſer fand alſo beſſer, dieſen Men- „ſchen die Rechte des Gewiſſens lieber in den Thei- „len ſeiner Monarchie zu geſtatten, wo es auf die „fuͤr das Ganze unſchaͤdlichſte Art geſchehen konnte.“
„Ueberhaupt iſt es freylich nicht zu leugnen, daß „im Oeſterreichiſchen in Abſicht der Duldung noch „lange nicht Alles geſchieht, was geſchehen koͤnnte, — „was, wie ich gewiß uͤberzeugt bin, der Kaiſer „wuͤnſcht und auch ſicher noch zu Stande bringen „wird. Aber wer die Schwierigkeiten ſeiner Un- „ternehmungen nur einigermaßen uͤberſieht, von „denen man in proteſtantiſchen Laͤndern kaum eine „Idee hat, wer da weiß, was es heißt, mit Dumm- „heit und geheiligtem Vorurtheil, mit Bosheit und „Eigenſinn, mit Traͤgheit und Unverſtand, und „was das aͤrgſte iſt, mit gekraͤnktem Eigennutz „und Stolz zu kaͤmpfen, der wird gewiß nicht ſich „wundern, daß nicht noch mehr geſchieht, aber „ſtaunen wird er uͤber das, was ſeit zwey Jahren „wirklich geſchehen iſt. Ich wenigſtens, der „ich die Oeſterreichiſchen Staaten, beſonders die „Großen und die Geiſtlichen ſeit vielen Jahren ge- „nau kenne, geſtehe Ihnen, daß ich Joſephs „Thaten, wodurch er Toleranz und Aufklaͤrung ver- „breitet, waͤr’ ich nicht von ihrer Wahrheit uͤber- „zeugt, unglaublicher als des fabelhaften Herkuls
„Ar-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0374"n="366"/>„leicht ſchlummernde Keime des Fanaticiſmus wecken<lb/>„konnte. Der Kaiſer fand alſo beſſer, dieſen Men-<lb/>„ſchen die Rechte des Gewiſſens lieber in den Thei-<lb/>„len ſeiner Monarchie zu geſtatten, wo es auf die<lb/>„fuͤr das Ganze unſchaͤdlichſte Art geſchehen konnte.“</p><lb/><p>„Ueberhaupt iſt es freylich nicht zu leugnen, daß<lb/>„im Oeſterreichiſchen in Abſicht der Duldung noch<lb/>„lange nicht Alles geſchieht, was geſchehen koͤnnte, —<lb/>„was, wie ich gewiß uͤberzeugt bin, der Kaiſer<lb/>„wuͤnſcht und auch ſicher noch zu Stande bringen<lb/>„wird. Aber wer die Schwierigkeiten ſeiner Un-<lb/>„ternehmungen nur einigermaßen uͤberſieht, von<lb/>„denen man in proteſtantiſchen Laͤndern kaum eine<lb/>„Idee hat, wer da weiß, was es heißt, mit Dumm-<lb/>„heit und geheiligtem Vorurtheil, mit Bosheit und<lb/>„Eigenſinn, mit Traͤgheit und Unverſtand, und<lb/>„was das aͤrgſte iſt, mit gekraͤnktem Eigennutz<lb/>„und Stolz zu kaͤmpfen, der wird gewiß nicht ſich<lb/>„wundern, daß nicht <hirendition="#fr">noch mehr geſchieht</hi>, aber<lb/>„ſtaunen wird er uͤber das, was ſeit zwey Jahren<lb/>„<hirendition="#fr">wirklich geſchehen iſt</hi>. Ich wenigſtens, der<lb/>„ich die Oeſterreichiſchen Staaten, beſonders die<lb/>„Großen und die Geiſtlichen ſeit vielen Jahren ge-<lb/>„nau kenne, geſtehe Ihnen, daß ich <hirendition="#fr">Joſephs</hi><lb/>„Thaten, wodurch er Toleranz und Aufklaͤrung ver-<lb/>„breitet, waͤr’ ich nicht von ihrer Wahrheit uͤber-<lb/>„zeugt, unglaublicher als des fabelhaften Herkuls<lb/><fwplace="bottom"type="catch">„Ar-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[366/0374]
„leicht ſchlummernde Keime des Fanaticiſmus wecken
„konnte. Der Kaiſer fand alſo beſſer, dieſen Men-
„ſchen die Rechte des Gewiſſens lieber in den Thei-
„len ſeiner Monarchie zu geſtatten, wo es auf die
„fuͤr das Ganze unſchaͤdlichſte Art geſchehen konnte.“
„Ueberhaupt iſt es freylich nicht zu leugnen, daß
„im Oeſterreichiſchen in Abſicht der Duldung noch
„lange nicht Alles geſchieht, was geſchehen koͤnnte, —
„was, wie ich gewiß uͤberzeugt bin, der Kaiſer
„wuͤnſcht und auch ſicher noch zu Stande bringen
„wird. Aber wer die Schwierigkeiten ſeiner Un-
„ternehmungen nur einigermaßen uͤberſieht, von
„denen man in proteſtantiſchen Laͤndern kaum eine
„Idee hat, wer da weiß, was es heißt, mit Dumm-
„heit und geheiligtem Vorurtheil, mit Bosheit und
„Eigenſinn, mit Traͤgheit und Unverſtand, und
„was das aͤrgſte iſt, mit gekraͤnktem Eigennutz
„und Stolz zu kaͤmpfen, der wird gewiß nicht ſich
„wundern, daß nicht noch mehr geſchieht, aber
„ſtaunen wird er uͤber das, was ſeit zwey Jahren
„wirklich geſchehen iſt. Ich wenigſtens, der
„ich die Oeſterreichiſchen Staaten, beſonders die
„Großen und die Geiſtlichen ſeit vielen Jahren ge-
„nau kenne, geſtehe Ihnen, daß ich Joſephs
„Thaten, wodurch er Toleranz und Aufklaͤrung ver-
„breitet, waͤr’ ich nicht von ihrer Wahrheit uͤber-
„zeugt, unglaublicher als des fabelhaften Herkuls
„Ar-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 366. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/374>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.