Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 2. Hildesheim, 1747.Die Weisheit GOttes Die Weisheit GOttes an einem Kornhalm.
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Man saget, daß ein Atheiste, (*) den man schon lange so genannt, Vor seinem scharfen Hals-Gerichte, aus Furcht doch einen GOtt bekannt, Und seinen Nichter zeigen wollen: Man könn aus einen Strohhalm lesen Es sei ein GOtt der alles ordne, ein weises und allmächtig Wesen. Was er vielleicht sich zu erretten, gesagt, ist doch gewißlich wahr, So viele Halmen auf den Felde, so viele Zeugen stellt GOtt dar Von seiner GOttheit ewgen Wesen, da uns der Halmen schwanke Röhren, Des Schöpfers Dasein, Macht und Güte, und Weisheit ohne Zweiffel lehren. Er wächset aus dem Saamenkorne, der ihn in sei- ne Häute schliest, Woraus er denn in feuchten Schooße der Erde, durch dem Keim entspriest, Von der verborgnen Frucht genähret, sich ausein- ander dehnt und blühet, Und durch des Wachsthums rege Säfte, bis zur gemeßnen Höhe ziehet. Wenn (*) Julius Cäsar Vaninus.
Die Weisheit GOttes Die Weisheit GOttes an einem Kornhalm.
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Man ſaget, daß ein Atheiſte, (*) den man ſchon lange ſo genannt, Vor ſeinem ſcharfen Hals-Gerichte, aus Furcht doch einen GOtt bekannt, Und ſeinen Nichter zeigen wollen: Man koͤnn aus einen Strohhalm leſen Es ſei ein GOtt der alles ordne, ein weiſes und allmaͤchtig Weſen. Was er vielleicht ſich zu erretten, geſagt, iſt doch gewißlich wahr, So viele Halmen auf den Felde, ſo viele Zeugen ſtellt GOtt dar Von ſeiner GOttheit ewgen Weſen, da uns der Halmen ſchwanke Roͤhren, Des Schoͤpfers Daſein, Macht und Guͤte, und Weisheit ohne Zweiffel lehren. Er waͤchſet aus dem Saamenkorne, der ihn in ſei- ne Haͤute ſchlieſt, Woraus er denn in feuchten Schooße der Erde, durch dem Keim entſprieſt, Von der verborgnen Frucht genaͤhret, ſich ausein- ander dehnt und bluͤhet, Und durch des Wachsthums rege Saͤfte, bis zur gemeßnen Hoͤhe ziehet. Wenn (*) Julius Caͤſar Vaninus.
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Die Weisheit GOttes
Die
Weisheit GOttes
an einem Kornhalm.
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Man ſaget, daß ein Atheiſte, (*) den man
ſchon lange ſo genannt,
Vor ſeinem ſcharfen Hals-Gerichte, aus
Furcht doch einen GOtt bekannt,
Und ſeinen Nichter zeigen wollen: Man koͤnn aus
einen Strohhalm leſen
Es ſei ein GOtt der alles ordne, ein weiſes und
allmaͤchtig Weſen.
Was er vielleicht ſich zu erretten, geſagt, iſt doch
gewißlich wahr,
So viele Halmen auf den Felde, ſo viele Zeugen
ſtellt GOtt dar
Von ſeiner GOttheit ewgen Weſen, da uns der
Halmen ſchwanke Roͤhren,
Des Schoͤpfers Daſein, Macht und Guͤte, und
Weisheit ohne Zweiffel lehren.
Er waͤchſet aus dem Saamenkorne, der ihn in ſei-
ne Haͤute ſchlieſt,
Woraus er denn in feuchten Schooße der Erde, durch
dem Keim entſprieſt,
Von der verborgnen Frucht genaͤhret, ſich ausein-
ander dehnt und bluͤhet,
Und durch des Wachsthums rege Saͤfte, bis zur
gemeßnen Hoͤhe ziehet.
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(*) Julius Caͤſar Vaninus.
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Zitationshilfe: | Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 2. Hildesheim, 1747, S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen02_1747/130>, abgerufen am 14.08.2024. |