Während dieser Vorgänge verweilte Nitetis einsam und in tiefe Trauer versunken in ihrem Hause auf den hängenden Gärten. Heute zum Erstenmale hatte sie dem gemeinsamen Opfer der Weiber des Königs beigewohnt, und versucht, im Freien, vor dem Feueraltare von fremden Gesängen umtönt, zu ihren neuen Göttern zu beten.
Die meisten Bewohnerinnen des königlichen Harems sahen die Aegypterin bei dieser Feierlichkeit zum Ersten- male und verwendeten, statt zu der Gottheit hinauf zu schauen, kein Auge von derselben.
Nitetis, von den neugierigen, feindseligen Blicken ihrer Nebenbuhlerinnen beunruhigt, zerstreut durch die lärmende Musik, welche von der Stadt herübertönte, schmerzlich bewegt durch die Erinnerung an die andächti- gen Gebete, welche sie in der feierlichen, schwülen Stille der Riesentempel ihrer Heimat, an der Seite ihrer Mut- ter und Schwester, den Göttern ihrer Kindheit dargebracht hatte, konnte, so sehr es sie drängte, für den geliebten König an seinem Feiertage Glück und Wohlsein von den Göttern zu erflehen, zu keiner andächtigen Erhebung kommen.
Ebers, Eine ägyptische Königstochter. II. 6
Viertes Kapitel.
Während dieſer Vorgänge verweilte Nitetis einſam und in tiefe Trauer verſunken in ihrem Hauſe auf den hängenden Gärten. Heute zum Erſtenmale hatte ſie dem gemeinſamen Opfer der Weiber des Königs beigewohnt, und verſucht, im Freien, vor dem Feueraltare von fremden Geſängen umtönt, zu ihren neuen Göttern zu beten.
Die meiſten Bewohnerinnen des königlichen Harems ſahen die Aegypterin bei dieſer Feierlichkeit zum Erſten- male und verwendeten, ſtatt zu der Gottheit hinauf zu ſchauen, kein Auge von derſelben.
Nitetis, von den neugierigen, feindſeligen Blicken ihrer Nebenbuhlerinnen beunruhigt, zerſtreut durch die lärmende Muſik, welche von der Stadt herübertönte, ſchmerzlich bewegt durch die Erinnerung an die andächti- gen Gebete, welche ſie in der feierlichen, ſchwülen Stille der Rieſentempel ihrer Heimat, an der Seite ihrer Mut- ter und Schweſter, den Göttern ihrer Kindheit dargebracht hatte, konnte, ſo ſehr es ſie drängte, für den geliebten König an ſeinem Feiertage Glück und Wohlſein von den Göttern zu erflehen, zu keiner andächtigen Erhebung kommen.
Ebers, Eine ägyptiſche Königstochter. II. 6
<TEI><text><body><pbfacs="#f0083"n="[81]"/><divn="1"><head><hirendition="#fr"><hirendition="#g">Viertes Kapitel.</hi></hi></head><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><p><hirendition="#in">W</hi>ährend dieſer Vorgänge verweilte Nitetis einſam<lb/>
und in tiefe Trauer verſunken in ihrem Hauſe auf den<lb/>
hängenden Gärten. Heute zum Erſtenmale hatte ſie dem<lb/>
gemeinſamen Opfer der Weiber des Königs beigewohnt,<lb/>
und verſucht, im Freien, vor dem Feueraltare von fremden<lb/>
Geſängen umtönt, zu ihren neuen Göttern zu beten.</p><lb/><p>Die meiſten Bewohnerinnen des königlichen Harems<lb/>ſahen die Aegypterin bei dieſer Feierlichkeit zum Erſten-<lb/>
male und verwendeten, ſtatt zu der Gottheit hinauf zu<lb/>ſchauen, kein Auge von derſelben.</p><lb/><p>Nitetis, von den neugierigen, feindſeligen Blicken<lb/>
ihrer Nebenbuhlerinnen beunruhigt, zerſtreut durch die<lb/>
lärmende Muſik, welche von der Stadt herübertönte,<lb/>ſchmerzlich bewegt durch die Erinnerung an die andächti-<lb/>
gen Gebete, welche ſie in der feierlichen, ſchwülen Stille<lb/>
der Rieſentempel ihrer Heimat, an der Seite ihrer Mut-<lb/>
ter und Schweſter, den Göttern ihrer Kindheit dargebracht<lb/>
hatte, konnte, ſo ſehr es ſie drängte, für den geliebten<lb/>
König an ſeinem Feiertage Glück und Wohlſein von den<lb/>
Göttern zu erflehen, zu keiner andächtigen Erhebung<lb/>
kommen.</p><lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#g">Ebers,</hi> Eine ägyptiſche Königstochter. <hirendition="#aq">II.</hi> 6</fw><lb/></div></body></text></TEI>
[[81]/0083]
Viertes Kapitel.
Während dieſer Vorgänge verweilte Nitetis einſam
und in tiefe Trauer verſunken in ihrem Hauſe auf den
hängenden Gärten. Heute zum Erſtenmale hatte ſie dem
gemeinſamen Opfer der Weiber des Königs beigewohnt,
und verſucht, im Freien, vor dem Feueraltare von fremden
Geſängen umtönt, zu ihren neuen Göttern zu beten.
Die meiſten Bewohnerinnen des königlichen Harems
ſahen die Aegypterin bei dieſer Feierlichkeit zum Erſten-
male und verwendeten, ſtatt zu der Gottheit hinauf zu
ſchauen, kein Auge von derſelben.
Nitetis, von den neugierigen, feindſeligen Blicken
ihrer Nebenbuhlerinnen beunruhigt, zerſtreut durch die
lärmende Muſik, welche von der Stadt herübertönte,
ſchmerzlich bewegt durch die Erinnerung an die andächti-
gen Gebete, welche ſie in der feierlichen, ſchwülen Stille
der Rieſentempel ihrer Heimat, an der Seite ihrer Mut-
ter und Schweſter, den Göttern ihrer Kindheit dargebracht
hatte, konnte, ſo ſehr es ſie drängte, für den geliebten
König an ſeinem Feiertage Glück und Wohlſein von den
Göttern zu erflehen, zu keiner andächtigen Erhebung
kommen.
Ebers, Eine ägyptiſche Königstochter. II. 6
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Ebers, Georg: Eine Aegyptische Königstochter. Bd. 2. Stuttgart, 1864, S. [81]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ebers_koenigstochter02_1864/83>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
