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Egger, Augustin: Die christliche Mutter. Erbauungs- und Gebetbuch. - Einsiedeln u. a., [1914].

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Herzen liegen mögen, sei es, daß wir die ganze
Andacht in der nämlichen Absicht aufopfern
oder bei jedem Absatz an ein besonderes An-
liegen denken wollen. Auf diese Weise kannst
du die verschiedenen Tugenden, deine Standes-
pflichten, deine häuslichen Anliegen, Versuchun-
gen, Sorgen und Leiden, Kranke, Sterbende
und Abgestorbene zum Gegenstand deiner Bitten
machen. Wenn du überhaupt fähig bist, zu
beten, so wird es dir nie an Anliegen fehlen,
die du bei diesem Gebete Gott und Maria
vortragen kannst.

4. Leider wird der Rosenkranz mitunter
in einer Weise gebetet, welche mit seinem herr-
lichen Inhalte, mit den an ihn geknüpften er-
hebenden Erinnerungen und mit dem Zweck
und der Würde des Gebetes überhaupt nicht
im Einklange steht. Aber die Nachlässigkeit
mancher Beter darf nicht dem Gebete selber
zur Last gelegt werden. Der Rosenkranz wird
eine der heilsamsten Gebetsweisen sein, wenn
die Betenden sich bemühen:

a. am Anfange sich zusammeln, frei-
willige Zerstreuungen zu vermeiden,
die Worte langsam und so viel als
möglich mit Ueberlegung auszusprechen,
wie das bei dem Gebete überhaupt zu
geschehen hat;

b. in der oben angegebenen Weise
die Geheimnisse des Rosenkranzes zu

Herzen liegen mögen, sei es, daß wir die ganze
Andacht in der nämlichen Absicht aufopfern
oder bei jedem Absatz an ein besonderes An-
liegen denken wollen. Auf diese Weise kannst
du die verschiedenen Tugenden, deine Standes-
pflichten, deine häuslichen Anliegen, Versuchun-
gen, Sorgen und Leiden, Kranke, Sterbende
und Abgestorbene zum Gegenstand deiner Bitten
machen. Wenn du überhaupt fähig bist, zu
beten, so wird es dir nie an Anliegen fehlen,
die du bei diesem Gebete Gott und Maria
vortragen kannst.

4. Leider wird der Rosenkranz mitunter
in einer Weise gebetet, welche mit seinem herr-
lichen Inhalte, mit den an ihn geknüpften er-
hebenden Erinnerungen und mit dem Zweck
und der Würde des Gebetes überhaupt nicht
im Einklange steht. Aber die Nachlässigkeit
mancher Beter darf nicht dem Gebete selber
zur Last gelegt werden. Der Rosenkranz wird
eine der heilsamsten Gebetsweisen sein, wenn
die Betenden sich bemühen:

a. am Anfange sich zusammeln, frei-
willige Zerstreuungen zu vermeiden,
die Worte langsam und so viel als
möglich mit Ueberlegung auszusprechen,
wie das bei dem Gebete überhaupt zu
geschehen hat;

b. in der oben angegebenen Weise
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[629/0637] Herzen liegen mögen, sei es, daß wir die ganze Andacht in der nämlichen Absicht aufopfern oder bei jedem Absatz an ein besonderes An- liegen denken wollen. Auf diese Weise kannst du die verschiedenen Tugenden, deine Standes- pflichten, deine häuslichen Anliegen, Versuchun- gen, Sorgen und Leiden, Kranke, Sterbende und Abgestorbene zum Gegenstand deiner Bitten machen. Wenn du überhaupt fähig bist, zu beten, so wird es dir nie an Anliegen fehlen, die du bei diesem Gebete Gott und Maria vortragen kannst. 4. Leider wird der Rosenkranz mitunter in einer Weise gebetet, welche mit seinem herr- lichen Inhalte, mit den an ihn geknüpften er- hebenden Erinnerungen und mit dem Zweck und der Würde des Gebetes überhaupt nicht im Einklange steht. Aber die Nachlässigkeit mancher Beter darf nicht dem Gebete selber zur Last gelegt werden. Der Rosenkranz wird eine der heilsamsten Gebetsweisen sein, wenn die Betenden sich bemühen: a. am Anfange sich zusammeln, frei- willige Zerstreuungen zu vermeiden, die Worte langsam und so viel als möglich mit Ueberlegung auszusprechen, wie das bei dem Gebete überhaupt zu geschehen hat; b. in der oben angegebenen Weise die Geheimnisse des Rosenkranzes zu

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Zitationshilfe: Egger, Augustin: Die christliche Mutter. Erbauungs- und Gebetbuch. - Einsiedeln u. a., [1914], S. 629. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/egger_mutter_1914/637>, abgerufen am 22.11.2024.