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Egger, Augustinus: Der christliche Vater in der modernen Welt. Erbauungs- und Gebetbuch. Einsiedeln u. a., [1895].

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confessione dicen-men lassen, flehen wir,
tes:indem wir in demü-
tigem Bekenntnisse
sprechen:
Sanctus, sanctus,Heilig, heilig, hei-
sanctus Dominuslig, ist der Herr Gott
Deus Sabaoth.der Heerscharen.
Pleni sunt coeliVoll sind Himmel
et terra gloria tua.und Erde von deiner
Herrlichkeit.
Hosanna in ex-Hosanna in der
celsis! BenedictusHöhe! Gepriesen sei,
qui venit in nomineDer da kommt im
Domini! HosannaNamen des Herrn!
in excelsis!Hosanna in der Höhe!
Zweiter Hauptteil der hl. Messe.
Der Kanon.

Nachdem die Opfergaben und die Herzen vorbe-
reitet sind, folgt nun die eigentliche Opferhandlung.
Dieser Teil der heiligen Messe, Kanon oder Regel ge-
nannt, weil er sich immer gleich bleibt, wird stille
gebetet, zum Zeichen, daß hier ein Geheimnis verwal-
tet wird. Bei der heiligen Wandlung werden Brot
und Wein in den Leib und in das Blut Jesu Christi
verwandelt, der sein blutiges Opfer auf unblutige Weise
erneuert, und sich selber aufopfert als Anbetungs-,
Dank-, Sühn- und Bittopfer.

confessione dicen-men lassen, flehen wir,
tes:indem wir in demü-
tigem Bekenntnisse
sprechen:
Sanctus, sanctus,Heilig, heilig, hei-
sanctus Dominuslig, ist der Herr Gott
Deus Sabaoth.der Heerscharen.
Pleni sunt cœliVoll sind Himmel
et terra gloria tua.und Erde von deiner
Herrlichkeit.
Hosanna in ex-Hosanna in der
celsis! BenedictusHöhe! Gepriesen sei,
qui venit in nomineDer da kommt im
Domini! HosannaNamen des Herrn!
in excelsis!Hosanna in der Höhe!
Zweiter Hauptteil der hl. Messe.
Der Kanon.

Nachdem die Opfergaben und die Herzen vorbe-
reitet sind, folgt nun die eigentliche Opferhandlung.
Dieser Teil der heiligen Messe, Kanon oder Regel ge-
nannt, weil er sich immer gleich bleibt, wird stille
gebetet, zum Zeichen, daß hier ein Geheimnis verwal-
tet wird. Bei der heiligen Wandlung werden Brot
und Wein in den Leib und in das Blut Jesu Christi
verwandelt, der sein blutiges Opfer auf unblutige Weise
erneuert, und sich selber aufopfert als Anbetungs-,
Dank-, Sühn- und Bittopfer.

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[307/0323] confessione dicen- men lassen, flehen wir, tes: indem wir in demü- tigem Bekenntnisse sprechen: Sanctus, sanctus, Heilig, heilig, hei- sanctus Dominus lig, ist der Herr Gott Deus Sabaoth. der Heerscharen. Pleni sunt cœli Voll sind Himmel et terra gloria tua. und Erde von deiner Herrlichkeit. Hosanna in ex- Hosanna in der celsis! Benedictus Höhe! Gepriesen sei, qui venit in nomine Der da kommt im Domini! Hosanna Namen des Herrn! in excelsis! Hosanna in der Höhe! Zweiter Hauptteil der hl. Messe. Der Kanon. Nachdem die Opfergaben und die Herzen vorbe- reitet sind, folgt nun die eigentliche Opferhandlung. Dieser Teil der heiligen Messe, Kanon oder Regel ge- nannt, weil er sich immer gleich bleibt, wird stille gebetet, zum Zeichen, daß hier ein Geheimnis verwal- tet wird. Bei der heiligen Wandlung werden Brot und Wein in den Leib und in das Blut Jesu Christi verwandelt, der sein blutiges Opfer auf unblutige Weise erneuert, und sich selber aufopfert als Anbetungs-, Dank-, Sühn- und Bittopfer.

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Dieses Werk stammt vom Projekt Digitization Lifecycle am Max-Planck-Institut für Bildungsforschung.

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Zitationshilfe: Egger, Augustinus: Der christliche Vater in der modernen Welt. Erbauungs- und Gebetbuch. Einsiedeln u. a., [1895], S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/egger_vater_1895/323>, abgerufen am 27.11.2024.