pen_359.001 eine unglückliche Familie zu retten, in pen_359.002 den nächsten besten Kahn springt, verschlingen, pen_359.003 oder ob er glücklich durchkommen pen_359.004 werde? das hängt von Umständen pen_359.005 ab, die zu weit außer unserm Gesichtskreise pen_359.006 liegen. Aber ob Gertrude sich pen_359.007 dem Verlangen des Ritters fügen, ob ihr pen_359.008 fußfälliges Flehen den Vater rühren werde? pen_359.009 das sind Fragen, auf welche wir in pen_359.010 uns selbst und in unsrer Kenntniß vom pen_359.011 Menschen schon so ziemlich die Antworten pen_359.012 finden. Auch können wir nur da, wo pen_359.013 beide Principien moralisch sind, das eine pen_359.014 verachten, indem wir das andre bewundern, pen_359.015 das eine hassen, indem wir das pen_359.016 andre lieben: und so wird in dem einen pen_359.017 Falle unser sittliches Empfindungsvermögen pen_359.018 weit mehr als in dem andern beschäftigt. pen_359.019 - Unwissenheit, Irrthum, wenn pen_359.020 sie nicht mit endern Leidenschaften vergesellschaftet
pen_359.001 eine unglückliche Familie zu retten, in pen_359.002 den nächsten besten Kahn springt, verschlingen, pen_359.003 oder ob er glücklich durchkommen pen_359.004 werde? das hängt von Umständen pen_359.005 ab, die zu weit außer unserm Gesichtskreise pen_359.006 liegen. Aber ob Gertrude sich pen_359.007 dem Verlangen des Ritters fügen, ob ihr pen_359.008 fußfälliges Flehen den Vater rühren werde? pen_359.009 das sind Fragen, auf welche wir in pen_359.010 uns selbst und in unsrer Kenntniß vom pen_359.011 Menschen schon so ziemlich die Antworten pen_359.012 finden. Auch können wir nur da, wo pen_359.013 beide Principien moralisch sind, das eine pen_359.014 verachten, indem wir das andre bewundern, pen_359.015 das eine hassen, indem wir das pen_359.016 andre lieben: und so wird in dem einen pen_359.017 Falle unser sittliches Empfindungsvermögen pen_359.018 weit mehr als in dem andern beschäftigt. pen_359.019 – Unwissenheit, Irrthum, wenn pen_359.020 sie nicht mit endern Leidenschaften vergesellschaftet
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0402"n="359"/><lbn="pen_359.001"/>
eine unglückliche Familie zu retten, in <lbn="pen_359.002"/>
den nächsten besten Kahn springt, verschlingen, <lbn="pen_359.003"/>
oder ob er glücklich durchkommen <lbn="pen_359.004"/>
werde? das hängt von Umständen <lbn="pen_359.005"/>
ab, die zu weit außer unserm Gesichtskreise <lbn="pen_359.006"/>
liegen. Aber ob Gertrude sich <lbn="pen_359.007"/>
dem Verlangen des Ritters fügen, ob ihr <lbn="pen_359.008"/>
fußfälliges Flehen den Vater rühren werde? <lbn="pen_359.009"/>
das sind Fragen, auf welche wir in <lbn="pen_359.010"/>
uns selbst und in unsrer Kenntniß vom <lbn="pen_359.011"/>
Menschen schon so ziemlich die Antworten <lbn="pen_359.012"/>
finden. Auch können wir nur da, wo <lbn="pen_359.013"/>
beide Principien moralisch sind, das eine <lbn="pen_359.014"/>
verachten, indem wir das andre bewundern, <lbn="pen_359.015"/>
das eine hassen, indem wir das <lbn="pen_359.016"/>
andre lieben: und so wird in dem einen <lbn="pen_359.017"/>
Falle unser sittliches Empfindungsvermögen <lbn="pen_359.018"/>
weit mehr als in dem andern beschäftigt. <lbn="pen_359.019"/>– Unwissenheit, Irrthum, wenn <lbn="pen_359.020"/>
sie nicht mit endern Leidenschaften vergesellschaftet
</p></div></body></text></TEI>
[359/0402]
pen_359.001
eine unglückliche Familie zu retten, in pen_359.002
den nächsten besten Kahn springt, verschlingen, pen_359.003
oder ob er glücklich durchkommen pen_359.004
werde? das hängt von Umständen pen_359.005
ab, die zu weit außer unserm Gesichtskreise pen_359.006
liegen. Aber ob Gertrude sich pen_359.007
dem Verlangen des Ritters fügen, ob ihr pen_359.008
fußfälliges Flehen den Vater rühren werde? pen_359.009
das sind Fragen, auf welche wir in pen_359.010
uns selbst und in unsrer Kenntniß vom pen_359.011
Menschen schon so ziemlich die Antworten pen_359.012
finden. Auch können wir nur da, wo pen_359.013
beide Principien moralisch sind, das eine pen_359.014
verachten, indem wir das andre bewundern, pen_359.015
das eine hassen, indem wir das pen_359.016
andre lieben: und so wird in dem einen pen_359.017
Falle unser sittliches Empfindungsvermögen pen_359.018
weit mehr als in dem andern beschäftigt. pen_359.019
– Unwissenheit, Irrthum, wenn pen_359.020
sie nicht mit endern Leidenschaften vergesellschaftet
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Engel, Johann Jakob: Engel's Theorie der Dichtungsarten. In: J. J. Engels Schriften. Elfter Band: Poetik. Berlin, 1806, S. 359. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/engel_poetik_1806/402>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
