fen möchte. Daher konnte er an pacta dotalia mixta nicht gedenken, noch davon sich etwas träu- men lassen (§ 789 des 1ten th.); sondern er wußte nur die schlechten eheliche, welche als teutsche gedin- ge verbindlich wären, und one rechtmäßige ursa- chen ire kraft nicht verliren könnten, von Ludolf P. III, obs. 274 s. 186, von Pufendorfobs. 209, P. I. Jmmittels ist es eine fürsorge, wenn bei den ehegedingen keine 5 zeugen, noch weniger 7 genom- men werden; sondern es ist genug, wenn der bräu- tigam 2, und die braut 2 auf irer seite haben, Aug. von Balthasarde praerogatiua iuris Germ. prae Rom. in materia pactorum dotal. Greifsw. 1739, Andr. Rieschnon dari pacta dotal. per testamentum vnius coniugis inuito altero reuocabilia, Altd. 1745; anbenebst sich nach der fürschrift der landesgesäze, und statuten richten, auch sie darnach stiften. Die rechte der wonung kommen hirbei befonders in be- trachtung, Heineces vermischete anmerkungen, und rechtliche gutachten, num. XIIII s. 281 fgg.
§ 782
von dem inhat- te des ehebri- fes, u. der für- sicht bei dessen stiftung.
Der ehebrif kan mancherlei puncte enthalten (§ 703). Jmmittels waret der Teutsche hirbei 2 haubtpunete fürnämlich gemeiniglich: 1) das ein- bringen beider teile, 2) die erbfolge. Zufällig ist das geding wegen der religion der kinder, worin sie erzogen werden sollen; im falle die verlobete un- terschidener religion sind, Frid. Ulr. Pestelnum pa- cta dotalia, quibus cautum, vt masculi patris, femi- nae matris religione imbuantur, sint seruanda? Rin- teln 1752, Frid. Bened. Carpzovde eo, quod iu- ftum est circa nuptias personar. diuersae religionis, Witt. 1735. Hirbei ist die fürsicht zu gebrauchen: daß der vater, und die mutter nicht als zeugen, son- dern als mitpaciscenten im eheliche sich unterschrei-
ben.
CV h. von eheverloͤbniſſen,
fen moͤchte. Daher konnte er an pacta dotalia mixta nicht gedenken, noch davon ſich etwas traͤu- men laſſen (§ 789 des 1ten th.); ſondern er wußte nur die ſchlechten eheliche, welche als teutſche gedin- ge verbindlich waͤren, und one rechtmaͤßige urſa- chen ire kraft nicht verliren koͤnnten, von Ludolf P. III, obſ. 274 ſ. 186, von Pufendorfobſ. 209, P. I. Jmmittels iſt es eine fuͤrſorge, wenn bei den ehegedingen keine 5 zeugen, noch weniger 7 genom- men werden; ſondern es iſt genug, wenn der braͤu- tigam 2, und die braut 2 auf irer ſeite haben, Aug. von Balthaſarde praerogatiua iuris Germ. prae Rom. in materia pactorum dotal. Greifsw. 1739, Andr. Rieſchnon dari pacta dotal. per teſtamentum vnius coniugis inuito altero reuocabilia, Altd. 1745; anbenebſt ſich nach der fuͤrſchrift der landesgeſaͤze, und ſtatuten richten, auch ſie darnach ſtiften. Die rechte der wonung kommen hirbei befonders in be- trachtung, Heineces vermiſchete anmerkungen, und rechtliche gutachten, num. XIIII ſ. 281 fgg.
§ 782
von dem inhat- te des ehebri- fes, u. der fuͤr- ſicht bei deſſen ſtiftung.
Der ehebrif kan mancherlei puncte enthalten (§ 703). Jmmittels waret der Teutſche hirbei 2 haubtpunete fuͤrnaͤmlich gemeiniglich: 1) das ein- bringen beider teile, 2) die erbfolge. Zufaͤllig iſt das geding wegen der religion der kinder, worin ſie erzogen werden ſollen; im falle die verlobete un- terſchidener religion ſind, Frid. Ulr. Peſtelnum pa- cta dotalia, quibus cautum, vt maſculi patris, femi- nae matris religione imbuantur, ſint ſeruanda? Rin- teln 1752, Frid. Bened. Carpzovde eo, quod iu- ftum eſt circa nuptias perſonar. diuerſae religionis, Witt. 1735. Hirbei iſt die fuͤrſicht zu gebrauchen: daß der vater, und die mutter nicht als zeugen, ſon- dern als mitpaciſcenten im eheliche ſich unterſchrei-
ben.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0494"n="470"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b"><hirendition="#aq">CV</hi> h. von eheverloͤbniſſen,</hi></fw><lb/>
fen moͤchte. Daher konnte er an pacta dotalia<lb/>
mixta nicht gedenken, noch davon ſich etwas traͤu-<lb/>
men laſſen (§ 789 des 1ten th.); ſondern er wußte<lb/>
nur die ſchlechten eheliche, welche als teutſche gedin-<lb/>
ge verbindlich waͤren, und one rechtmaͤßige urſa-<lb/>
chen ire kraft nicht verliren koͤnnten, <hirendition="#fr">von Ludolf</hi><lb/><hirendition="#aq">P. III, obſ.</hi> 274 ſ. 186, <hirendition="#fr">von Pufendorf</hi><hirendition="#aq">obſ. 209,<lb/>
P. I.</hi> Jmmittels iſt es eine fuͤrſorge, wenn bei den<lb/>
ehegedingen keine 5 zeugen, noch weniger 7 genom-<lb/>
men werden; ſondern es iſt genug, wenn der braͤu-<lb/>
tigam 2, und die braut 2 auf irer ſeite haben, <hirendition="#fr">Aug.<lb/>
von Balthaſar</hi><hirendition="#aq">de praerogatiua iuris Germ. prae<lb/>
Rom. in materia pactorum dotal.</hi> Greifsw. 1739,<lb/><hirendition="#fr">Andr. Rieſch</hi><hirendition="#aq">non dari pacta dotal. per teſtamentum<lb/>
vnius coniugis inuito altero reuocabilia,</hi> Altd. 1745;<lb/>
anbenebſt ſich nach der fuͤrſchrift der landesgeſaͤze,<lb/>
und ſtatuten richten, auch ſie darnach ſtiften. Die<lb/>
rechte der wonung kommen hirbei befonders in be-<lb/>
trachtung, <hirendition="#fr">Heineces</hi> vermiſchete anmerkungen, und<lb/>
rechtliche gutachten, num. <hirendition="#aq">XIIII</hi>ſ. 281 fgg.</p></div><lb/><divn="2"><head>§ 782</head><lb/><noteplace="left">von dem inhat-<lb/>
te des ehebri-<lb/>
fes, u. der fuͤr-<lb/>ſicht bei deſſen<lb/>ſtiftung.</note><p>Der ehebrif kan mancherlei puncte enthalten<lb/>
(§ 703). Jmmittels waret der Teutſche hirbei 2<lb/>
haubtpunete fuͤrnaͤmlich gemeiniglich: 1) das ein-<lb/>
bringen beider teile, 2) die erbfolge. Zufaͤllig iſt<lb/>
das geding wegen der religion der kinder, worin ſie<lb/>
erzogen werden ſollen; im falle die verlobete un-<lb/>
terſchidener religion ſind, <hirendition="#fr">Frid. Ulr. Peſtel</hi><hirendition="#aq">num pa-<lb/>
cta dotalia, quibus cautum, vt maſculi patris, femi-<lb/>
nae matris religione imbuantur, ſint ſeruanda?</hi> Rin-<lb/>
teln 1752, <hirendition="#fr">Frid. Bened. Carpzov</hi><hirendition="#aq">de eo, quod iu-<lb/>
ftum eſt circa nuptias perſonar. diuerſae religionis,</hi><lb/>
Witt. 1735. Hirbei iſt die fuͤrſicht zu gebrauchen:<lb/>
daß der vater, und die mutter nicht als zeugen, ſon-<lb/>
dern als mitpaciſcenten im eheliche ſich unterſchrei-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">ben.</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[470/0494]
CV h. von eheverloͤbniſſen,
fen moͤchte. Daher konnte er an pacta dotalia
mixta nicht gedenken, noch davon ſich etwas traͤu-
men laſſen (§ 789 des 1ten th.); ſondern er wußte
nur die ſchlechten eheliche, welche als teutſche gedin-
ge verbindlich waͤren, und one rechtmaͤßige urſa-
chen ire kraft nicht verliren koͤnnten, von Ludolf
P. III, obſ. 274 ſ. 186, von Pufendorf obſ. 209,
P. I. Jmmittels iſt es eine fuͤrſorge, wenn bei den
ehegedingen keine 5 zeugen, noch weniger 7 genom-
men werden; ſondern es iſt genug, wenn der braͤu-
tigam 2, und die braut 2 auf irer ſeite haben, Aug.
von Balthaſar de praerogatiua iuris Germ. prae
Rom. in materia pactorum dotal. Greifsw. 1739,
Andr. Rieſch non dari pacta dotal. per teſtamentum
vnius coniugis inuito altero reuocabilia, Altd. 1745;
anbenebſt ſich nach der fuͤrſchrift der landesgeſaͤze,
und ſtatuten richten, auch ſie darnach ſtiften. Die
rechte der wonung kommen hirbei befonders in be-
trachtung, Heineces vermiſchete anmerkungen, und
rechtliche gutachten, num. XIIII ſ. 281 fgg.
§ 782
Der ehebrif kan mancherlei puncte enthalten
(§ 703). Jmmittels waret der Teutſche hirbei 2
haubtpunete fuͤrnaͤmlich gemeiniglich: 1) das ein-
bringen beider teile, 2) die erbfolge. Zufaͤllig iſt
das geding wegen der religion der kinder, worin ſie
erzogen werden ſollen; im falle die verlobete un-
terſchidener religion ſind, Frid. Ulr. Peſtel num pa-
cta dotalia, quibus cautum, vt maſculi patris, femi-
nae matris religione imbuantur, ſint ſeruanda? Rin-
teln 1752, Frid. Bened. Carpzov de eo, quod iu-
ftum eſt circa nuptias perſonar. diuerſae religionis,
Witt. 1735. Hirbei iſt die fuͤrſicht zu gebrauchen:
daß der vater, und die mutter nicht als zeugen, ſon-
dern als mitpaciſcenten im eheliche ſich unterſchrei-
ben.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Estor, Johann Georg: Der Teutschen rechtsgelahrheit. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1767, S. 470. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit03_1767/494>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
