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Faber, Ludolph: Die letzte und beste Vocation eines treuen Dieners Jesu Christi. Wolfenbüttel, [ca. 1723].

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nen des Göttlichen Wesens gemein / und wir dürffen GOTT den Vater und GOTT den Heiligen Geist nicht davon ausschliessen. So gedencket Paulus GOttes des Vaters / in Erzehlung seines Beruffs / neben JEsu Christo. (Galat. 1, 1.) Und GOtt der Vater ists / der vorzeiten manchmal / und auf mancherley Weise / zu den Vätern geredet hat / durch die Propheten / (Ebr. 1, 1.) Vom Heiligen Geist saget Paulus / daß Er Bischöffe gesetzet / zu weiden die Gemeine GOttes. (Actor. 20, 28.) Dennoch aber wird unserm Heylande / dem GOtt-Menschen / als dem ewigen Wort des Vaters / und dem grossen Propheten / die Beruffung der Lehrer insonderheit zugeeignet. Siehe / ich sende zu euch Propheten / Weisen und Schrifftgelehrten / spricht JEsus selber / (Matth. 23, 34.) und Paulus weiset uns solches auch in diesen Worten an: Er hat etliche zu Aposteln gesetzet / etliche aber zu Propheten / etliche zu Evangelisten / etliche zu Hirten und Lehrern: (Ephes. 4, 11.) Ja dieses Werck gehöret mit zu der Gewalt / wovon der Mensch CHristus JESUS sagt: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Denn darauf folget so gleich: Darum gehet hin in alle Welt und lehret alle Völcker u. s. f. (Matth. 28, 18. 19. 20.) Hie möchte aber jemand gedencken / es sey wahr / daß der Beruff der Propheten Altes / und der Apostel und ersten Lehrer Neues Testaments göttlich gewesen; aber das lasse sich nicht appliciren auf den Beruff / welcher heut zu Tage in der Kirche üblich. Dem antworten wir nun mit guten Grunde / daß allerdings auch solcher heutige Beruff zum Lehr-Amt / welcher durch die Glieder der Kirche / rechtmäßiger Weise / geschicht / für göttlich zu achten. Denn waren nicht die Bischöffe zu Ephesus auch nur mittelbar / wie unsere heutige Lehrer / beruffen? Dennoch sagt Paulus von ihnen ausdrücklich: Der Heilige Geist habe sie in solche Aemter gesetzet. (Actor. 20, 28.) War nicht Archippas mittelbar zum Lehr-Amt beruffen? Dennoch heist es: Er habe sein Amt in dem Herrn empfangen / (Col. 4, 17.) Ebener maßen war auch Sosthenes nicht unmittelbar beruffen /

nen des Göttlichen Wesens gemein / und wir dürffen GOTT den Vater und GOTT den Heiligen Geist nicht davon ausschliessen. So gedencket Paulus GOttes des Vaters / in Erzehlung seines Beruffs / neben JEsu Christo. (Galat. 1, 1.) Und GOtt der Vater ists / der vorzeiten manchmal / und auf mancherley Weise / zu den Vätern geredet hat / durch die Propheten / (Ebr. 1, 1.) Vom Heiligen Geist saget Paulus / daß Er Bischöffe gesetzet / zu weiden die Gemeine GOttes. (Actor. 20, 28.) Dennoch aber wird unserm Heylande / dem GOtt-Menschen / als dem ewigen Wort des Vaters / und dem grossen Propheten / die Beruffung der Lehrer insonderheit zugeeignet. Siehe / ich sende zu euch Propheten / Weisen und Schrifftgelehrten / spricht JEsus selber / (Matth. 23, 34.) und Paulus weiset uns solches auch in diesen Worten an: Er hat etliche zu Aposteln gesetzet / etliche aber zu Propheten / etliche zu Evangelisten / etliche zu Hirten und Lehrern: (Ephes. 4, 11.) Ja dieses Werck gehöret mit zu der Gewalt / wovon der Mensch CHristus JESUS sagt: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Denn darauf folget so gleich: Darum gehet hin in alle Welt und lehret alle Völcker u. s. f. (Matth. 28, 18. 19. 20.) Hie möchte aber jemand gedencken / es sey wahr / daß der Beruff der Propheten Altes / und der Apostel und ersten Lehrer Neues Testaments göttlich gewesen; aber das lasse sich nicht appliciren auf den Beruff / welcher heut zu Tage in der Kirche üblich. Dem antworten wir nun mit guten Grunde / daß allerdings auch solcher heutige Beruff zum Lehr-Amt / welcher durch die Glieder der Kirche / rechtmäßiger Weise / geschicht / für göttlich zu achten. Denn waren nicht die Bischöffe zu Ephesus auch nur mittelbar / wie unsere heutige Lehrer / beruffen? Dennoch sagt Paulus von ihnen ausdrücklich: Der Heilige Geist habe sie in solche Aemter gesetzet. (Actor. 20, 28.) War nicht Archippas mittelbar zum Lehr-Amt beruffen? Dennoch heist es: Er habe sein Amt in dem Herrn empfangen / (Col. 4, 17.) Ebener maßen war auch Sosthenes nicht unmittelbar beruffen / 

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[0016] nen des Göttlichen Wesens gemein / und wir dürffen GOTT den Vater und GOTT den Heiligen Geist nicht davon ausschliessen. So gedencket Paulus GOttes des Vaters / in Erzehlung seines Beruffs / neben JEsu Christo. (Galat. 1, 1.) Und GOtt der Vater ists / der vorzeiten manchmal / und auf mancherley Weise / zu den Vätern geredet hat / durch die Propheten / (Ebr. 1, 1.) Vom Heiligen Geist saget Paulus / daß Er Bischöffe gesetzet / zu weiden die Gemeine GOttes. (Actor. 20, 28.) Dennoch aber wird unserm Heylande / dem GOtt-Menschen / als dem ewigen Wort des Vaters / und dem grossen Propheten / die Beruffung der Lehrer insonderheit zugeeignet. Siehe / ich sende zu euch Propheten / Weisen und Schrifftgelehrten / spricht JEsus selber / (Matth. 23, 34.) und Paulus weiset uns solches auch in diesen Worten an: Er hat etliche zu Aposteln gesetzet / etliche aber zu Propheten / etliche zu Evangelisten / etliche zu Hirten und Lehrern: (Ephes. 4, 11.) Ja dieses Werck gehöret mit zu der Gewalt / wovon der Mensch CHristus JESUS sagt: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Denn darauf folget so gleich: Darum gehet hin in alle Welt und lehret alle Völcker u. s. f. (Matth. 28, 18. 19. 20.) Hie möchte aber jemand gedencken / es sey wahr / daß der Beruff der Propheten Altes / und der Apostel und ersten Lehrer Neues Testaments göttlich gewesen; aber das lasse sich nicht appliciren auf den Beruff / welcher heut zu Tage in der Kirche üblich. Dem antworten wir nun mit guten Grunde / daß allerdings auch solcher heutige Beruff zum Lehr-Amt / welcher durch die Glieder der Kirche / rechtmäßiger Weise / geschicht / für göttlich zu achten. Denn waren nicht die Bischöffe zu Ephesus auch nur mittelbar / wie unsere heutige Lehrer / beruffen? Dennoch sagt Paulus von ihnen ausdrücklich: Der Heilige Geist habe sie in solche Aemter gesetzet. (Actor. 20, 28.) War nicht Archippas mittelbar zum Lehr-Amt beruffen? Dennoch heist es: Er habe sein Amt in dem Herrn empfangen / (Col. 4, 17.) Ebener maßen war auch Sosthenes nicht unmittelbar beruffen /

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Zitationshilfe: Faber, Ludolph: Die letzte und beste Vocation eines treuen Dieners Jesu Christi. Wolfenbüttel, [ca. 1723], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/faber_vocation_1723/16>, abgerufen am 21.11.2024.