Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der gedancken.

Da nun dergleichen billich zu bestrafen: So
wird auch mit gröstem recht diese begierde
blut zuvergiessen, mit strafen gedämpfet: Es
müste dann seyn, daß eine hobe Landes-O-
brigkeit die idee des verbrechens davon weg-
nähme und der republick ein menschliches op-
fer zu schencken für nöthig erachtete.

e) Z. e. Periodus probans führet einen beweiß-
grund ein: Z. e. Fürsten müssen sterben:
Periodus probans: Da das unerbitliche ver-
hängniß und die allgemeine ordnung der na-
tur, allen menschen schlechterdings die noth-
wendigkeit zu sterben auferleget: So haben
auch printzen, wenn sie schon kron und scepter
führen, so lange sie mit der menschheit um-
geben, ihnen die sichere rechnung zu machen,
daß endlich der todt ihre fürstlichen stühle
umstürtzen, und ihren purpur der verwe-
sung überantworten werde. Jllustrans führt
ein argumentum illustrans ein, Z. e: Lohenstein
exprimiret obigen not. a. befindlichen periodum
im Arminto l. I. p. 15. also: Der koth bleibt
heßlich und so viel mehr kenntbar in chrystal-
linen gefässen, und die laster garstig, wann sie
schon in sammet und goldstücke eingehüllet,
oder auf elfenbeinerne stühle gesetzet werden.
Pathetica sucht den affect zu rühren, Z. e. Maza-
rin sagt: ein kerl ohne geld, lebt in der welt
recht schändlich: Periodus mouens: Jhr ar-
men leute, die ihr euch mit eurer gelehrsam-
keit und tugend viel einbildet, und doch kein
geld habt! Jhr kommt mir für wie der schä-
cher der sich auf das paradieß freuete und
doch am creutze schmählich crepiren muste,
bedenckts doch nur selber ob ich nicht recht
habe? (Mazarin sagt es zum wenigsten.)

f. g. h.) Siehe folgendes cap.

i) Die-

L 3

der gedancken.

Da nun dergleichen billich zu beſtrafen: So
wird auch mit groͤſtem recht dieſe begierde
blut zuvergieſſen, mit ſtrafen gedaͤmpfet: Es
muͤſte dann ſeyn, daß eine hobe Landes-O-
brigkeit die idee des verbrechens davon weg-
naͤhme und der republick ein menſchliches op-
fer zu ſchencken fuͤr noͤthig erachtete.

e) Z. e. Periodus probans fuͤhret einen beweiß-
grund ein: Z. e. Fuͤrſten muͤſſen ſterben:
Periodus probans: Da das unerbitliche ver-
haͤngniß und die allgemeine ordnung der na-
tur, allen menſchen ſchlechterdings die noth-
wendigkeit zu ſterben auferleget: So haben
auch printzen, wenn ſie ſchon kron und ſcepter
fuͤhren, ſo lange ſie mit der menſchheit um-
geben, ihnen die ſichere rechnung zu machen,
daß endlich der todt ihre fuͤrſtlichen ſtuͤhle
umſtuͤrtzen, und ihren purpur der verwe-
ſung uͤberantworten werde. Jlluſtrans fuͤhrt
ein argumentum illuſtrans ein, Z. e: Lohenſtein
exprimiret obigen not. a. befindlichen periodum
im Arminto l. I. p. 15. alſo: Der koth bleibt
heßlich und ſo viel mehr kenntbar in chryſtal-
linen gefaͤſſen, und die laſter garſtig, wann ſie
ſchon in ſammet und goldſtuͤcke eingehuͤllet,
oder auf elfenbeinerne ſtuͤhle geſetzet werden.
Pathetica ſucht den affect zu ruͤhren, Z. e. Maza-
rin ſagt: ein kerl ohne geld, lebt in der welt
recht ſchaͤndlich: Periodus mouens: Jhr ar-
men leute, die ihr euch mit eurer gelehrſam-
keit und tugend viel einbildet, und doch kein
geld habt! Jhr kommt mir fuͤr wie der ſchaͤ-
cher der ſich auf das paradieß freuete und
doch am creutze ſchmaͤhlich crepiren muſte,
bedenckts doch nur ſelber ob ich nicht recht
habe? (Mazarin ſagt es zum wenigſten.)

f. g. h.) Siehe folgendes cap.

i) Die-

L 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <note xml:id="note-d-15" prev="#notefn-d-15" place="end" n="d)">
            <pb facs="#f0183" n="165"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">der                                 gedancken.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">Da nun dergleichen billich zu be&#x017F;trafen:                                 So<lb/>
wird auch mit gro&#x0364;&#x017F;tem recht die&#x017F;e                                 begierde<lb/>
blut zuvergie&#x017F;&#x017F;en, mit &#x017F;trafen                                 geda&#x0364;mpfet: Es<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;te dann &#x017F;eyn,                                 daß eine hobe Landes-O-<lb/>
brigkeit die idee des verbrechens davon                                 weg-<lb/>
na&#x0364;hme und der republick ein men&#x017F;chliches                                 op-<lb/>
fer zu &#x017F;chencken fu&#x0364;r no&#x0364;thig                                 erachtete.</hi><lb/>
          </note>
          <note xml:id="note-e-10" prev="#notefn-e-10" place="end" n="e)">Z. e. Periodus probans fu&#x0364;hret                             einen beweiß-<lb/>
grund ein: Z. e. <hi rendition="#fr">Fu&#x0364;r&#x017F;ten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en                                 &#x017F;terben:</hi><lb/><hi rendition="#aq">Periodus probans:</hi> <hi rendition="#fr">Da das unerbitliche ver-<lb/>
ha&#x0364;ngniß und                                 die allgemeine ordnung der na-<lb/>
tur, allen men&#x017F;chen                                 &#x017F;chlechterdings die noth-<lb/>
wendigkeit zu &#x017F;terben                                 auferleget: So haben<lb/>
auch printzen, wenn &#x017F;ie                                 &#x017F;chon kron und &#x017F;cepter<lb/>
fu&#x0364;hren, &#x017F;o                                 lange &#x017F;ie mit der men&#x017F;chheit um-<lb/>
geben, ihnen die                                 &#x017F;ichere rechnung zu machen,<lb/>
daß endlich der todt ihre                                 fu&#x0364;r&#x017F;tlichen &#x017F;tu&#x0364;hle<lb/>
um&#x017F;tu&#x0364;rtzen, und ihren purpur der verwe-<lb/>
&#x017F;ung u&#x0364;berantworten werde.</hi> Jllu&#x017F;trans                             fu&#x0364;hrt<lb/>
ein argumentum illu&#x017F;trans ein, Z. e:                             Lohen&#x017F;tein<lb/>
exprimiret obigen <hi rendition="#aq">not.                                 a.</hi> befindlichen periodum<lb/>
im Arminto <hi rendition="#aq">l.                                 I. p.</hi> 15. al&#x017F;o: <hi rendition="#fr">Der koth bleibt<lb/>
heßlich und &#x017F;o viel mehr kenntbar in chry&#x017F;tal-<lb/>
linen gefa&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, und die la&#x017F;ter                                 gar&#x017F;tig, wann &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;chon in &#x017F;ammet                                 und gold&#x017F;tu&#x0364;cke eingehu&#x0364;llet,<lb/>
oder auf                                 elfenbeinerne &#x017F;tu&#x0364;hle ge&#x017F;etzet                             werden.</hi><lb/>
Pathetica &#x017F;ucht den affect zu ru&#x0364;hren,                             Z. e. Maza-<lb/>
rin &#x017F;agt: <hi rendition="#fr">ein kerl ohne                                 geld, lebt in der welt<lb/>
recht &#x017F;cha&#x0364;ndlich:</hi> <hi rendition="#aq">Periodus mouens:</hi> <hi rendition="#fr">Jhr ar-<lb/>
men leute, die ihr euch mit eurer                                 gelehr&#x017F;am-<lb/>
keit und tugend viel einbildet, und doch                                 kein<lb/>
geld habt! Jhr kommt mir fu&#x0364;r wie der                                 &#x017F;cha&#x0364;-<lb/>
cher der &#x017F;ich auf das paradieß                                 freuete und<lb/>
doch am creutze &#x017F;chma&#x0364;hlich crepiren                                 mu&#x017F;te,<lb/>
bedenckts doch nur &#x017F;elber ob ich nicht                                 recht<lb/>
habe?</hi> (Mazarin &#x017F;agt es zum                             wenig&#x017F;ten.)<lb/></note>
          <note xml:id="note-fgh-50" prev="#notefn-f-50" place="end" n="f. g. h.)"> <hi rendition="#fr">Siehe folgendes                                 cap.</hi> </note><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">L 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">i</hi>) Die-</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[165/0183] der gedancken. d⁾ Da nun dergleichen billich zu beſtrafen: So wird auch mit groͤſtem recht dieſe begierde blut zuvergieſſen, mit ſtrafen gedaͤmpfet: Es muͤſte dann ſeyn, daß eine hobe Landes-O- brigkeit die idee des verbrechens davon weg- naͤhme und der republick ein menſchliches op- fer zu ſchencken fuͤr noͤthig erachtete. e⁾ Z. e. Periodus probans fuͤhret einen beweiß- grund ein: Z. e. Fuͤrſten muͤſſen ſterben: Periodus probans: Da das unerbitliche ver- haͤngniß und die allgemeine ordnung der na- tur, allen menſchen ſchlechterdings die noth- wendigkeit zu ſterben auferleget: So haben auch printzen, wenn ſie ſchon kron und ſcepter fuͤhren, ſo lange ſie mit der menſchheit um- geben, ihnen die ſichere rechnung zu machen, daß endlich der todt ihre fuͤrſtlichen ſtuͤhle umſtuͤrtzen, und ihren purpur der verwe- ſung uͤberantworten werde. Jlluſtrans fuͤhrt ein argumentum illuſtrans ein, Z. e: Lohenſtein exprimiret obigen not. a. befindlichen periodum im Arminto l. I. p. 15. alſo: Der koth bleibt heßlich und ſo viel mehr kenntbar in chryſtal- linen gefaͤſſen, und die laſter garſtig, wann ſie ſchon in ſammet und goldſtuͤcke eingehuͤllet, oder auf elfenbeinerne ſtuͤhle geſetzet werden. Pathetica ſucht den affect zu ruͤhren, Z. e. Maza- rin ſagt: ein kerl ohne geld, lebt in der welt recht ſchaͤndlich: Periodus mouens: Jhr ar- men leute, die ihr euch mit eurer gelehrſam- keit und tugend viel einbildet, und doch kein geld habt! Jhr kommt mir fuͤr wie der ſchaͤ- cher der ſich auf das paradieß freuete und doch am creutze ſchmaͤhlich crepiren muſte, bedenckts doch nur ſelber ob ich nicht recht habe? (Mazarin ſagt es zum wenigſten.) f. g. h.⁾ Siehe folgendes cap. i) Die- L 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/183
Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/183>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.