Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vernünftige anleitung.

len. Dann eine solche schatz-kammer meinen le-
sern zu schencken bin ich zu arm und mit den Hof-
meistern will ich mich nicht verwirren. Hat ie-
mand lust ein oder den andern ausser den ange-
führten noch zu sehen, so schreibe er dessen nahmen
hierbey, oder kan er auch von oberwehnten et-
wan einen nicht in dieser classe leiden, so streiche
er dessen nahmen weg. Es werden sich in folgen-
den, am gehörigen ort noch einige zeigen.

i) Siehe Morhoffen Polyh. l. VI. l. 16. l. VI. III. 3.
l. 1. XXIIII. 99. Stolle l. IV. 12.

k) S. seine dissertationes und orationes die Herr
Prof. Walch herausgegeben, ingleichen seine
andere schriften.

l) Von Schurtzfleischens leben und schriften, han-
delt Clarmundus in seiner lebens-beschreibung
die 1710. 8. Dreßden und Leipzig heraus kom-
men. Seine Epistolae Orationes, Dissertationes,
Poemata &c. sind hier sonderlich zu rühmen.

m) Von Schuppio siehe Stollen l. IIII. 16. Mor-
hoff ist nicht wol auf ihm zu sprechen Polyh. l. VI.
III. 3. Reimmann Einl. IIII. p. 102. Mehrere
Lateinische redner unter den Teutschen, nennet
angeführter Morhoff l. VI. III.

n) Jac. Thomasii orationes Lips. 1683. 8.

§. 23. Die Frantzosen machen ihre bered-
samkeit grösser, als sie in der that ist, doch sind
als theoretici zu loben: Rapin a) Lami, b) Conrart, c) &c. Als practici aber sind Bos-
svet, d) Flechier, e) Bourdaloue, f) Balzac,
g) Boileau, h) Voiture, i) Pays, k) Bussi
Rabutin l) Fenelon m) Scuderi, n) &c. in
grossen ruhm. Uberhaupt ist in der Frantzöi-
schen beredsamkeit mehr bel-esprit und artig-

keit,

vernuͤnftige anleitung.

len. Dann eine ſolche ſchatz-kammer meinen le-
ſern zu ſchencken bin ich zu arm und mit den Hof-
meiſtern will ich mich nicht verwirren. Hat ie-
mand luſt ein oder den andern auſſer den ange-
fuͤhrten noch zu ſehen, ſo ſchreibe er deſſen nahmen
hierbey, oder kan er auch von oberwehnten et-
wan einen nicht in dieſer claſſe leiden, ſo ſtreiche
er deſſen nahmen weg. Es werden ſich in folgen-
den, am gehoͤrigen ort noch einige zeigen.

i) Siehe Morhoffen Polyh. l. VI. l. 16. l. VI. III. 3.
l. 1. XXIIII. 99. Stolle l. IV. 12.

k) S. ſeine diſſertationes und orationes die Herr
Prof. Walch herausgegeben, ingleichen ſeine
andere ſchriften.

l) Von Schurtzfleiſchens leben und ſchriften, han-
delt Clarmundus in ſeiner lebens-beſchreibung
die 1710. 8. Dreßden und Leipzig heraus kom-
men. Seine Epiſtolae Orationes, Diſſertationes,
Poëmata &c. ſind hier ſonderlich zu ruͤhmen.

m) Von Schuppio ſiehe Stollen l. IIII. 16. Mor-
hoff iſt nicht wol auf ihm zu ſprechen Polyh. l. VI.
III. 3. Reimmann Einl. IIII. p. 102. Mehrere
Lateiniſche redner unter den Teutſchen, nennet
angefuͤhrter Morhoff l. VI. III.

n) Jac. Thomaſii orationes Lipſ. 1683. 8.

§. 23. Die Frantzoſen machen ihre bered-
ſamkeit groͤſſer, als ſie in der that iſt, doch ſind
als theoretici zu loben: Rapin a) Lámi, b) Conrart, c) &c. Als practici aber ſind Boſ-
ſvet, d) Flechier, e) Bourdaloue, f) Balzac,
g) Boileau, h) Voiture, i) Pays, k) Buſſi
Rabutin l) Fenelon m) Scuderi, n) &c. in
groſſen ruhm. Uberhaupt iſt in der Frantzoͤi-
ſchen beredſamkeit mehr bel-eſprit und artig-

keit,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <note xml:id="note-h-111" prev="#notefn-h-111" place="end" n="h)"><pb facs="#f0044" n="26"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">vernu&#x0364;nftige                                 anleitung.</hi></fw><lb/>
len. Dann eine &#x017F;olche                         &#x017F;chatz-kammer meinen le-<lb/>
&#x017F;ern zu &#x017F;chencken bin ich                         zu arm und mit den Hof-<lb/>
mei&#x017F;tern will ich mich nicht verwirren.                         Hat ie-<lb/>
mand lu&#x017F;t ein oder den andern au&#x017F;&#x017F;er den                         ange-<lb/>
fu&#x0364;hrten noch zu &#x017F;ehen, &#x017F;o &#x017F;chreibe                         er de&#x017F;&#x017F;en nahmen<lb/>
hierbey, oder kan er auch von                         oberwehnten et-<lb/>
wan einen nicht in die&#x017F;er cla&#x017F;&#x017F;e                         leiden, &#x017F;o &#x017F;treiche<lb/>
er de&#x017F;&#x017F;en nahmen weg.                         Es werden &#x017F;ich in folgen-<lb/>
den, am geho&#x0364;rigen ort noch                         einige zeigen.<lb/></note>
        <note xml:id="note-i-111" prev="#notefn-i-111" place="end" n="i)"> Siehe <hi rendition="#fr">Morhoffen</hi> <hi rendition="#aq">Polyh. l. VI. l. 16. l. VI. III. 3.<lb/>
l. 1.                             XXIIII.</hi> 99. <hi rendition="#fr">Stolle</hi> <hi rendition="#aq">l. IV.</hi> 12.<lb/></note>
        <note xml:id="note-k-111" prev="#notefn-k-111" place="end" n="k)"> S. &#x017F;eine <hi rendition="#aq">di&#x017F;&#x017F;ertationes</hi> und <hi rendition="#aq">orationes</hi> die Herr<lb/>
Prof. Walch herausgegeben, ingleichen                         &#x017F;eine<lb/>
andere &#x017F;chriften.<lb/></note>
        <note xml:id="note-l-111" prev="#notefn-l-111" place="end" n="l)"> Von Schurtzflei&#x017F;chens leben und                         &#x017F;chriften, han-<lb/>
delt Clarmundus in &#x017F;einer                         lebens-be&#x017F;chreibung<lb/>
die 1710. 8. Dreßden und Leipzig heraus                         kom-<lb/>
men. Seine <hi rendition="#aq">Epi&#x017F;tolae Orationes,                             Di&#x017F;&#x017F;ertationes,<lb/>
Poëmata &amp;c.</hi> &#x017F;ind hier                         &#x017F;onderlich zu ru&#x0364;hmen.<lb/></note>
        <note xml:id="note-m-111" prev="#notefn-m-111" place="end" n="m)">Von Schuppio &#x017F;iehe <hi rendition="#fr">Stollen</hi> <hi rendition="#aq">l. IIII.</hi> 16. <hi rendition="#fr">Mor-<lb/>
hoff</hi> i&#x017F;t nicht wol auf ihm zu &#x017F;prechen <hi rendition="#aq">Polyh. l. VI.<lb/>
III.</hi> 3. Reimmann Einl. <hi rendition="#aq">IIII. p.</hi> 102. Mehrere<lb/>
Lateini&#x017F;che                         redner unter den Teut&#x017F;chen, nennet<lb/>
angefu&#x0364;hrter <hi rendition="#fr">Morhoff</hi> <hi rendition="#aq">l. VI. III.</hi><lb/></note>
        <note xml:id="note-n-111" next="#notefn-n-111" place="end" n="n)"><hi rendition="#aq"> Jac. Thoma&#x017F;ii orationes Lip&#x017F;.</hi> 1683. 8.<lb/></note><lb/>
        <p>§. 23. Die <hi rendition="#fr">Frantzo&#x017F;en</hi> machen ihre bered-<lb/>
&#x017F;amkeit gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er, als &#x017F;ie in der that                     i&#x017F;t, doch &#x017F;ind<lb/>
als theoretici zu loben: <hi rendition="#aq">Rapin <note xml:id="notefn-a-96" next="#note-a-96" place="end" n="a)"/> Lámi, <note xml:id="notefn-b-72" next="#note-b-72" place="end" n="b)"/><lb/>
Conrart, <note xml:id="notefn-c-44" next="#note-c-44" place="end" n="c)"/> &amp;c.</hi> Als practici aber                     &#x017F;ind <hi rendition="#aq">Bo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;vet, <note xml:id="notefn-d-27" next="#note-d-27" place="end" n="d)"/> Flechier, <note xml:id="notefn-e-18" next="#note-e-18" place="end" n="e)"/>                         Bourdaloue, <note xml:id="notefn-f-12" next="#note-f-12" place="end" n="f)"/> Balzac,<lb/><note xml:id="notefn-g-10" next="#note-g-10" place="end" n="g)"/> Boileau, <note xml:id="notefn-h-10" next="#note-h-10" place="end" n="h)"/> Voiture, <note xml:id="notefn-i-9" next="#note-i-9" place="end" n="i)"/> Pays, <note xml:id="notefn-k-9" next="#note-k-9" place="end" n="k)"/>                         Bu&#x017F;&#x017F;i<lb/>
Rabutin <note xml:id="notefn-l-7" next="#note-l-7" place="end" n="l)"/> Fenelon <note xml:id="notefn-m-6" next="#note-m-6" place="end" n="m)"/> Scuderi, <note xml:id="notefn-n-3" next="#note-n-3" place="end" n="n)"/> &amp;c.</hi> in<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en ruhm. Uberhaupt i&#x017F;t in der                     Frantzo&#x0364;i-<lb/>
&#x017F;chen bered&#x017F;amkeit mehr <hi rendition="#aq">bel-e&#x017F;prit</hi> und artig-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">keit,</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[26/0044] vernuͤnftige anleitung. h⁾ len. Dann eine ſolche ſchatz-kammer meinen le- ſern zu ſchencken bin ich zu arm und mit den Hof- meiſtern will ich mich nicht verwirren. Hat ie- mand luſt ein oder den andern auſſer den ange- fuͤhrten noch zu ſehen, ſo ſchreibe er deſſen nahmen hierbey, oder kan er auch von oberwehnten et- wan einen nicht in dieſer claſſe leiden, ſo ſtreiche er deſſen nahmen weg. Es werden ſich in folgen- den, am gehoͤrigen ort noch einige zeigen. i⁾ Siehe Morhoffen Polyh. l. VI. l. 16. l. VI. III. 3. l. 1. XXIIII. 99. Stolle l. IV. 12. k⁾ S. ſeine diſſertationes und orationes die Herr Prof. Walch herausgegeben, ingleichen ſeine andere ſchriften. l⁾ Von Schurtzfleiſchens leben und ſchriften, han- delt Clarmundus in ſeiner lebens-beſchreibung die 1710. 8. Dreßden und Leipzig heraus kom- men. Seine Epiſtolae Orationes, Diſſertationes, Poëmata &c. ſind hier ſonderlich zu ruͤhmen. m⁾ Von Schuppio ſiehe Stollen l. IIII. 16. Mor- hoff iſt nicht wol auf ihm zu ſprechen Polyh. l. VI. III. 3. Reimmann Einl. IIII. p. 102. Mehrere Lateiniſche redner unter den Teutſchen, nennet angefuͤhrter Morhoff l. VI. III. n⁾ Jac. Thomaſii orationes Lipſ. 1683. 8. §. 23. Die Frantzoſen machen ihre bered- ſamkeit groͤſſer, als ſie in der that iſt, doch ſind als theoretici zu loben: Rapin a⁾ Lámi, b⁾ Conrart, c⁾ &c. Als practici aber ſind Boſ- ſvet, d⁾ Flechier, e⁾ Bourdaloue, f⁾ Balzac, g⁾ Boileau, h⁾ Voiture, i⁾ Pays, k⁾ Buſſi Rabutin l⁾ Fenelon m⁾ Scuderi, n⁾ &c. in groſſen ruhm. Uberhaupt iſt in der Frantzoͤi- ſchen beredſamkeit mehr bel-eſprit und artig- keit,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/44
Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/44>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.