Falke, Jakob von: Die deutsche Trachten- und Modenwelt. Ein Beitrag zur deutschen Culturgeschichte. Bd. 1. Leipzig, 1858.

Mehr noch als unter den Städtern, die in ihrer Modesucht
mit den Gesetzen zu kämpfen hatten, wurde diese Tracht unter den
Fürsten und dem Adel allgemein, in dem Grade, daß sie selbst
auf die Rüstung überging, als die Lendner und die Bein- und
Fußbedeckung sich mit Platten belegten. Die völlige Unbequem-
lichkeit, von der schon die böhmische Chronik zum Jahr 1367
spricht, "daß man nicht geraum darinnen gehen können," war
kein Hinderniß. Im Nothfall wußten sich die Ritter der Schnä-
bel zu entledigen. So machten es die österreichischen Herren in
der Schlacht bei Sempach (1386), da sie mit dem Bauernvolk
zu Fuß fechten wollten: sie hieben die Schnäbel von den Schuhen,
"man hätte gefüllt einen Wagen," heißt es im Lied des Halb
Suters von dieser Schlacht. In demselben Jahr 1386 ereignete
es sich vor Kassel, daß die Hessen, als die Belagerer abgezogen
waren, "etliche Wagen voll der spitzigen Schnäbel, so die Kriegs-
leute des Sturmes halber abgeschnitten hatten," in die Stadt
fuhren.

Die Unbequemlichkeit wußte man noch in außerordentlicher
Weise durch Unterschuhe zu erhöhen. Nach der anfänglichen Mode
hatte man die Schuhe selbst oder an ihrer Stelle die Füßlinge der
Hose mit den langen, ausgestopften Spitzen versehen. Sie konn-
ten unter Umständen die dreimalige Länge des Fußes erreichen.
Sie waren entweder so schlaff, daß sie beim Gehen willkürlich
umherflogen und der Träger sich aufs höchste vor dem Darauf-
treten und Niederfallen in Acht nehmen mußte, oder sie hatten
durch den hineingestopften Werg oder darunter gelegte Sohlen
insoweit eine gewisse Steife erhalten, daß sie bei der Biegung
des Fußes sich ebenfalls einbogen; oder sie standen, noch mehr
gesteift, vorn aufwärts gekrümmt. In der übermäßigen Länge
war es fast unmöglich mit ihnen zu gehen, und so wird erzählt,
seien sich mit kleinen Kettchen, die am Knie, auch wohl am Gür-

Mehr noch als unter den Städtern, die in ihrer Modeſucht
mit den Geſetzen zu kämpfen hatten, wurde dieſe Tracht unter den
Fürſten und dem Adel allgemein, in dem Grade, daß ſie ſelbſt
auf die Rüſtung überging, als die Lendner und die Bein- und
Fußbedeckung ſich mit Platten belegten. Die völlige Unbequem-
lichkeit, von der ſchon die böhmiſche Chronik zum Jahr 1367
ſpricht, „daß man nicht geraum darinnen gehen können,“ war
kein Hinderniß. Im Nothfall wußten ſich die Ritter der Schnä-
bel zu entledigen. So machten es die öſterreichiſchen Herren in
der Schlacht bei Sempach (1386), da ſie mit dem Bauernvolk
zu Fuß fechten wollten: ſie hieben die Schnäbel von den Schuhen,
„man hätte gefüllt einen Wagen,“ heißt es im Lied des Halb
Suters von dieſer Schlacht. In demſelben Jahr 1386 ereignete
es ſich vor Kaſſel, daß die Heſſen, als die Belagerer abgezogen
waren, „etliche Wagen voll der ſpitzigen Schnäbel, ſo die Kriegs-
leute des Sturmes halber abgeſchnitten hatten,“ in die Stadt
fuhren.

Die Unbequemlichkeit wußte man noch in außerordentlicher
Weiſe durch Unterſchuhe zu erhöhen. Nach der anfänglichen Mode
hatte man die Schuhe ſelbſt oder an ihrer Stelle die Füßlinge der
Hoſe mit den langen, ausgeſtopften Spitzen verſehen. Sie konn-
ten unter Umſtänden die dreimalige Länge des Fußes erreichen.
Sie waren entweder ſo ſchlaff, daß ſie beim Gehen willkürlich
umherflogen und der Träger ſich aufs höchſte vor dem Darauf-
treten und Niederfallen in Acht nehmen mußte, oder ſie hatten
durch den hineingeſtopften Werg oder darunter gelegte Sohlen
inſoweit eine gewiſſe Steife erhalten, daß ſie bei der Biegung
des Fußes ſich ebenfalls einbogen; oder ſie ſtanden, noch mehr
geſteift, vorn aufwärts gekrümmt. In der übermäßigen Länge
war es faſt unmöglich mit ihnen zu gehen, und ſo wird erzählt,
ſeien ſich mit kleinen Kettchen, die am Knie, auch wohl am Gür-