Falke, Jakob von: Die deutsche Trachten- und Modenwelt. Ein Beitrag zur deutschen Culturgeschichte. Bd. 2. Leipzig, 1858.

Im Sturm und Drang der reformatorischen Bewegung war
die deutsche Menschenwelt aus ihrem Gleise weit hinausgeschleu-
dert worden, und als die Reaction eintrat, war, wie das tief in
der menschlichen Natur begründet liegt, physisch wie moralisch,
im Einzelnen wie im Völkerleben, in allgemeiner Erschlaffung
die Widerstandsfähigkeit erloschen, und fast willenlos beugte
man sich der rückwärts drängenden Strömung. Wir haben schon
oben angedeutet, wie sich dies politisch in der Erstarkung der
fürstlichen Macht aussprach: das Regiment kam in festere Hände,
die Zügel wurden straffer angezogen und die Staatsmaschine in
einheitlicheren, formelleren, von dem Willen des Einzelnen ge-
leiteten Gang gebracht. Der Bürgerstand dagegen, der sich so
eben noch in stolzem Bewußtsein an der Spitze der Bewegung
gefühlt hatte, schien sich nun mit ängstlicher Scheu eher zurück-
zuziehen als vorzudrängen, und indem er sich nach oben und nach
unten abschloß, theilweise auch ausgeschlossen wurde, sonderte sich
die Gesellschaft in sociale Classen und verharrte in der neuen
Rangordnung.

Aber die Bewegung war eine vorzugsweise religiöse gewe-
sen, und so mußte auch auf diesem Gebiet der größte und sicht-
barste Rückschlag erfolgen, zumal als nach dem Religionsfrieden

Im Sturm und Drang der reformatoriſchen Bewegung war
die deutſche Menſchenwelt aus ihrem Gleiſe weit hinausgeſchleu-
dert worden, und als die Reaction eintrat, war, wie das tief in
der menſchlichen Natur begründet liegt, phyſiſch wie moraliſch,
im Einzelnen wie im Völkerleben, in allgemeiner Erſchlaffung
die Widerſtandsfähigkeit erloſchen, und faſt willenlos beugte
man ſich der rückwärts drängenden Strömung. Wir haben ſchon
oben angedeutet, wie ſich dies politiſch in der Erſtarkung der
fürſtlichen Macht ausſprach: das Regiment kam in feſtere Hände,
die Zügel wurden ſtraffer angezogen und die Staatsmaſchine in
einheitlicheren, formelleren, von dem Willen des Einzelnen ge-
leiteten Gang gebracht. Der Bürgerſtand dagegen, der ſich ſo
eben noch in ſtolzem Bewußtſein an der Spitze der Bewegung
gefühlt hatte, ſchien ſich nun mit ängſtlicher Scheu eher zurück-
zuziehen als vorzudrängen, und indem er ſich nach oben und nach
unten abſchloß, theilweiſe auch ausgeſchloſſen wurde, ſonderte ſich
die Geſellſchaft in ſociale Claſſen und verharrte in der neuen
Rangordnung.

Aber die Bewegung war eine vorzugsweiſe religiöſe gewe-
ſen, und ſo mußte auch auf dieſem Gebiet der größte und ſicht-
barſte Rückſchlag erfolgen, zumal als nach dem Religionsfrieden