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Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröthe der Weißheit.

lem wieder gebawet/ vnnd die Ewige Ge-
rechtigkeit/ vnnd alles was durch den fall
verloren worden/ wiedergebracht werden.

Von dieser grossen herrligkeit vnd vnaus-
sprechlichen freude/ weissaget der Geist in
aller Creatur/ ja in allen Liechtern des him-
mels/ vnd in allen Elementten: Wo seind
aber die Seher/ wo seind die es hören/ wo
seind die es mercken?

Ferner die zeit der welt belangendt/ ist
dieselbe abgetheilt in 1. 3. vnnd 7. die Eins
zeit/ generaliter, begreifft in sich den gantzen
grossen Tag der welt in 12. stunden/ Matth.
20. welches 6000. jahr sein sollen/ vnd we-
ren 500. jahr an Einer stunden/ aber die ta-
ge sollen verkurtzet werden/ also daß sie
nicht 6000. voll werden/ vnd die tage oder
jahr ihrer abkurtung seind claar zu finden
in Genesi/ bey dem Ersten Gerichte vber
die Welt/ etc. Die drey zeiten der welt nun
seind/ daß die 6000. iahr der welt in 3. zei-
ten abgetheilt werden/ als die Erste/ von
Adam an biß auf Noah in der Süntfluth/
vnnd begreift in sich 1656. jahr. Von der
Sündtfluth biß auf Messiam von der
Jungfrawen gebohren/ ist die andere zeit
getheilt in 12. theil/ jeder begreift in sich 214.
oder 2141/2. jahr/ welche zusamen gerechnet/
machen 2568. jahr/ von der Sündtfluth biß
auf Messiam: 4 Esdrae 14. 11. Wenn nun

die

Morgenroͤthe der Weißheit.

lem wieder gebawet/ vnnd die Ewige Ge-
rechtigkeit/ vnnd alles was durch den fall
verloren worden/ wiedergebracht werden.

Von dieſer groſſen herꝛligkeit vnd vnaus-
ſprechlichen freude/ weiſſaget der Geiſt in
aller Creatur/ ja in allen Liechtern des him-
mels/ vnd in allen Elementten: Wo ſeind
aber die Seher/ wo ſeind die es hoͤren/ wo
ſeind die es mercken?

Ferner die zeit der welt belangendt/ iſt
dieſelbe abgetheilt in 1. 3. vnnd 7. die Eins
zeit/ generaliter, begreifft in ſich den gantzen
groſſen Tag der welt in 12. ſtunden/ Matth.
20. welches 6000. jahr ſein ſollen/ vnd we-
ren 500. jahr an Einer ſtunden/ aber die ta-
ge ſollen verkurtzet werden/ alſo daß ſie
nicht 6000. voll werden/ vnd die tage oder
jahr ihrer abkurtung ſeind claar zu finden
in Geneſi/ bey dem Erſten Gerichte vber
die Welt/ ꝛc. Die drey zeiten der welt nun
ſeind/ daß die 6000. iahr der welt in 3. zei-
ten abgetheilt werden/ als die Erſte/ von
Adam an biß auf Noah in der Suͤntfluth/
vnnd begreift in ſich 1656. jahr. Von der
Suͤndtfluth biß auf Meſſiam von der
Jungfrawen gebohren/ iſt die andere zeit
getheilt in 12. theil/ jeder begreift in ſich 214.
oder 214½. jahr/ welche zuſamen gerechnet/
machen 2568. jahr/ von der Suͤndtfluth biß
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[120/0124] Morgenroͤthe der Weißheit. lem wieder gebawet/ vnnd die Ewige Ge- rechtigkeit/ vnnd alles was durch den fall verloren worden/ wiedergebracht werden. Von dieſer groſſen herꝛligkeit vnd vnaus- ſprechlichen freude/ weiſſaget der Geiſt in aller Creatur/ ja in allen Liechtern des him- mels/ vnd in allen Elementten: Wo ſeind aber die Seher/ wo ſeind die es hoͤren/ wo ſeind die es mercken? Ferner die zeit der welt belangendt/ iſt dieſelbe abgetheilt in 1. 3. vnnd 7. die Eins zeit/ generaliter, begreifft in ſich den gantzen groſſen Tag der welt in 12. ſtunden/ Matth. 20. welches 6000. jahr ſein ſollen/ vnd we- ren 500. jahr an Einer ſtunden/ aber die ta- ge ſollen verkurtzet werden/ alſo daß ſie nicht 6000. voll werden/ vnd die tage oder jahr ihrer abkurtung ſeind claar zu finden in Geneſi/ bey dem Erſten Gerichte vber die Welt/ ꝛc. Die drey zeiten der welt nun ſeind/ daß die 6000. iahr der welt in 3. zei- ten abgetheilt werden/ als die Erſte/ von Adam an biß auf Noah in der Suͤntfluth/ vnnd begreift in ſich 1656. jahr. Von der Suͤndtfluth biß auf Meſſiam von der Jungfrawen gebohren/ iſt die andere zeit getheilt in 12. theil/ jeder begreift in ſich 214. oder 214½. jahr/ welche zuſamen gerechnet/ machen 2568. jahr/ von der Suͤndtfluth biß auf Meſſiam: 4 Eſdræ 14. 11. Wenn nun die

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/124>, abgerufen am 22.11.2024.

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