Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.Morgenröthe der Weißheit. nemlich weil die Natur in ihrem Geist/ einwind deß Allmächtigen ist/ vnd ein auß- gang deß liechtes/ darinnen GOTT woh- net/ vnd kan zum Bösen nicht kommen/ oder in dasselbe fallen/ nochvon dem Othem oder anblasen der alten Schlangen vergifftet werden. Die Göttliche welt in ihrem wesen vnd Das B 3
Morgenroͤthe der Weißheit. nemlich weil die Natur in ihrem Geiſt/ einwind deß Allmaͤchtigen iſt/ vnd ein auß- gang deß liechtes/ darinnen GOTT woh- net/ vnd kan zum Boͤſen nicht kommen/ oder in daſſelbe fallen/ nochvon dem Othem oder anblaſen der alten Schlangen vergifftet werden. Die Goͤttliche welt in ihrem weſen vnd Das B 3
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Morgenroͤthe der Weißheit.
nemlich weil die Natur in ihrem Geiſt/ ein
wind deß Allmaͤchtigen iſt/ vnd ein auß-
gang deß liechtes/ darinnen GOTT woh-
net/ vnd kan zum Boͤſen nicht kommen/ oder
in daſſelbe fallen/ nochvon dem Othem oder
anblaſen der alten Schlangen vergifftet
werden.
Die Goͤttliche welt in ihrem weſen vnd
ſo zu ſagen/ Erden/ vergleichet ſich dem al-
ler edelſten leibe deß waſſers vnd der erden/
gleich als einem himlichen Leibe/ ſo da iſt
vnd ſeind ein Eſſentialiſches Geiſtliches
Saltz/ wie die aller edelſten Gemmen, edlen
Steine vnd durchſichtiges Gold. Jn ihrem
leben iſt ſie der warhafftige Othem deß All-
maͤchtigen/ eine Seele vnd Leben auß dem
Munde GOTTES ausgehend/ in vnd zu ei-
nem Ewigen Leben: vnd in ihrem Geiſt/
der Geiſt deß HERRN Selber/ der da
GOTT Jſt/ gelobet in Ewigkeit. GOTT
iſt der Geiſt/ die Natur iſt die Seele oder
das Leben/ vnd die Elementt ſeind der Leib.
Es iſt aber zuwiſſen/ daß eine jegliche welt
ihre eigene Natur vnd Elementt hat/ vnd
daß die eine welt/ durchaus nicht in die an-
dere verwandelt wirdt/ noch auch verwan-
delt werden kan/ noch auch ein Principium
Generale in das ander: Ein jegliches Prin-
cipium nun/ hat ſeinen eigenen geiſt/ leben
vnd leib.
Das
B 3
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