Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.Morgenröthe der Weißheit. fleußt/ wiewohl es von aussen kalt anzufüh-len ist. Jn diesem fewerwasser nun/ werden die Metallen vnd sonderlich das Gold/ nach dem tode/ newgebohren/ nemlich in der Me- tallischen welt vnd reich/ vnnd vberkommen einen newen clarificirten Geistlichen himli- schen leib/ der also herrlich ist/ daß er auch andere geringere seiner natur ehnliche/ zu sei- nes gleichen machen kan. Also viel nun ist gelegen am Erkentnus des Das Fewer nun/ Jst seinem Principio sam
Morgenroͤthe der Weißheit. fleußt/ wiewohl es von auſſen kalt anzufuͤh-len iſt. Jn dieſem fewerwaſſer nun/ werden die Metallen vnd ſonderlich das Gold/ nach dem tode/ newgebohren/ nemlich in der Me- talliſchen welt vnd reich/ vnnd vberkommen einen newen clarificirten Geiſtlichen himli- ſchen leib/ der alſo herꝛlich iſt/ daß er auch andere geringere ſeiner natur ehnliche/ zu ſei- nes gleichen machen kan. Alſo viel nun iſt gelegẽ am Erkentnus des Das Fewer nun/ Jſt ſeinem Principio ſam
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Morgenroͤthe der Weißheit.
fleußt/ wiewohl es von auſſen kalt anzufuͤh-
len iſt. Jn dieſem fewerwaſſer nun/ werden
die Metallen vnd ſonderlich das Gold/ nach
dem tode/ newgebohren/ nemlich in der Me-
talliſchen welt vnd reich/ vnnd vberkommen
einen newen clarificirten Geiſtlichen himli-
ſchen leib/ der alſo herꝛlich iſt/ daß er auch
andere geringere ſeiner natur ehnliche/ zu ſei-
nes gleichen machen kan.
Alſo viel nun iſt gelegẽ am Erkentnus des
Fewers vnnd ſeiner heymligkeit/ vnnd ohne
ſolche mag gar nicht gutes vnnd fruchtbar-
liches ausgerichtet werden/ zu vnſerm be-
ſten/ denn es mus alles durchs kaltte fewer
erſt getoͤdtet werden/ gleich wie durch ſeinen
Winter/ nach dem Proceß der Natur/ ſter-
ben vnd verfaulen/ ſoll es in einem newen
leibe wieder herfuͤr kommen.
Das Fewer nun/ Jſt ſeinem Principio
nach/ aus der Finſternus erbohren/ aus der-
ſelben kompt es herfur/ vnnd gehet auch wie-
der in dieſelbe: Die Finſternus aber iſt er-
bohren aus dem Nicht/ vnnd das Nicht iſt
da geſtanden/ im anfang der Schoͤpffung
gegen das Etwas/ zum zeugnus deſſen was
geſchaffen iſt vnd heiſſet/ denn alleß was da
gemacht vnnd geſchaffen iſt oder wirdt/ das
iſt je zuvor noch nicht vnd nichts/ vnd ehe es
geformet oder geſtalltt wird/ ſo iſt es zuvor
ein vngeformt vnd vngeſtaltes/ vnnd gleich-
ſam
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