Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröthe der Weißheit.

der vnsichtbare Leib/ sichtbar dargestelt
wirdt/ welcher dann ist Himlisch vnd Geist-
lich/ auß Wasser vnd Geist/ bestanden/ vnd
ist zwar anders nichts/ dann ein allerreine-
stes Crystallinisches/ ja newgebohrnes
Saltz deß Lebens/ das von den Gegen-E-
lementten nicht kan vberweltiget werden-
Ferner/ alle dinge haben ein Seelisches Le-
ben/ das ist/ ein solches/ welches aus der
allgemeinen Lufft othem holen mus/ vnnd
gespeiset wirdt/ durch dieselbe/ ein Leben/
das da in einem augenblick sterblich werden
vnd sterben kan/ also daß nichts bestendiges
daran ist. Gegen dieses Seelischen Leben
nun/ ist ein Lebendig-machender Geist/ der
nemlich nicht auch also othem holen mus/
wie das Seelische Leben/ sondern er hat
das Leben in sich selbst/ vnd ist an sich selbst
ein Geist/ vnnd nicht ein othem/ vnnd hat
zwar in sich das Ewige Leben/ vnd ist nichts
anders denn der Geist aus GOTT, vnd
zwar der othem deß Allmächtigen der alleß
lebendig machet. Endtlich haben alle ding
einen Geist/ der da wieder hin fahret/ do er
herkommen ist/ vnd bleibet nicht in dem to-
den leibe/ vrsach/ weil es nicht ist ein Geist
der todten/ sondern der Lebendigen/ vnd ist
der Geist aus GOTT, welcher in vnnd bey
der alten schöpfung vnnd Creatur nicht E-
wiglich bleibet/ sondern alleine in vnnd bey

der

Morgenroͤthe der Weißheit.

der vnſichtbare Leib/ ſichtbar dargeſtelt
wirdt/ welcher dann iſt Himliſch vnd Geiſt-
lich/ auß Waſſer vnd Geiſt/ beſtanden/ vnd
iſt zwar anders nichts/ dann ein allerreine-
ſtes Cryſtalliniſches/ ja newgebohrnes
Saltz deß Lebens/ das von den Gegen-E-
lementten nicht kan vberweltiget werden-
Ferner/ alle dinge haben ein Seeliſches Le-
ben/ das iſt/ ein ſolches/ welches aus der
allgemeinen Lufft othem holen mus/ vnnd
geſpeiſet wirdt/ durch dieſelbe/ ein Leben/
das da in einem augenblick ſterblich werden
vnd ſterben kan/ alſo daß nichts beſtendiges
daran iſt. Gegen dieſes Seeliſchen Leben
nun/ iſt ein Lebendig-machender Geiſt/ der
nemlich nicht auch alſo othem holen mus/
wie das Seeliſche Leben/ ſondern er hat
das Leben in ſich ſelbſt/ vnd iſt an ſich ſelbſt
ein Geiſt/ vnnd nicht ein othem/ vnnd hat
zwar in ſich das Ewige Leben/ vnd iſt nichts
anders denn der Geiſt aus GOTT, vnd
zwar der othem deß Allmaͤchtigen der alleß
lebendig machet. Endtlich haben alle ding
einen Geiſt/ der da wieder hin fahret/ do er
herkommen iſt/ vnd bleibet nicht in dem to-
den leibe/ vrſach/ weil es nicht iſt ein Geiſt
der todten/ ſondern der Lebendigen/ vnd iſt
der Geiſt aus GOTT, welcher in vnnd bey
der alten ſchoͤpfung vnnd Creatur nicht E-
wiglich bleibet/ ſondern alleine in vnnd bey

der

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[90/0094] Morgenroͤthe der Weißheit. der vnſichtbare Leib/ ſichtbar dargeſtelt wirdt/ welcher dann iſt Himliſch vnd Geiſt- lich/ auß Waſſer vnd Geiſt/ beſtanden/ vnd iſt zwar anders nichts/ dann ein allerreine- ſtes Cryſtalliniſches/ ja newgebohrnes Saltz deß Lebens/ das von den Gegen-E- lementten nicht kan vberweltiget werden- Ferner/ alle dinge haben ein Seeliſches Le- ben/ das iſt/ ein ſolches/ welches aus der allgemeinen Lufft othem holen mus/ vnnd geſpeiſet wirdt/ durch dieſelbe/ ein Leben/ das da in einem augenblick ſterblich werden vnd ſterben kan/ alſo daß nichts beſtendiges daran iſt. Gegen dieſes Seeliſchen Leben nun/ iſt ein Lebendig-machender Geiſt/ der nemlich nicht auch alſo othem holen mus/ wie das Seeliſche Leben/ ſondern er hat das Leben in ſich ſelbſt/ vnd iſt an ſich ſelbſt ein Geiſt/ vnnd nicht ein othem/ vnnd hat zwar in ſich das Ewige Leben/ vnd iſt nichts anders denn der Geiſt aus GOTT, vnd zwar der othem deß Allmaͤchtigen der alleß lebendig machet. Endtlich haben alle ding einen Geiſt/ der da wieder hin fahret/ do er herkommen iſt/ vnd bleibet nicht in dem to- den leibe/ vrſach/ weil es nicht iſt ein Geiſt der todten/ ſondern der Lebendigen/ vnd iſt der Geiſt aus GOTT, welcher in vnnd bey der alten ſchoͤpfung vnnd Creatur nicht E- wiglich bleibet/ ſondern alleine in vnnd bey der

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/94>, abgerufen am 21.11.2024.

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