stimmten, solche aber, die von der vaterlän¬ dischen Parthey seyen, nicht nahmhaft zu machen weiß; so waren die Deutschen schon längst nur für irgend eine fremde Parthey, und man traf selten auf einen, der die Partey der Deutschen gehalten, und gemeint hätte, daß dieses Land sich mit sich selbst verbünden sollte.
Dies also ist der wahre Ursprung und die Bedeutung, dies der Erfolg für Deutschland und für die Welt von dem berüchtigten Lehrgebäude eines künstlich zu erhaltenden Gleichgewichts der Macht unter den Europäischen Staaten. Wäre das christliche Europa Eins geblieben, wie es sollte, und wie es ursprünglich war, so hätte man nie Veranlassung gehabt, einen sol¬ chen Gedanken zu erzeugen; das Eine ruht auf sich selbst, und trägt sich selbst, und zertheilt sich nicht in streitende Kräfte, die mit einander in ein Gleichgewicht gebracht werden müßten; nur für das unrechtlich gewordene, und zertheilte Europa erhielt jener Gedanke eine nothdürftige Bedeutung. Zu diesem unrechtlich gewordenen, und zer¬
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ſtimmten, ſolche aber, die von der vaterlaͤn¬ diſchen Parthey ſeyen, nicht nahmhaft zu machen weiß; ſo waren die Deutſchen ſchon laͤngſt nur fuͤr irgend eine fremde Parthey, und man traf ſelten auf einen, der die Partey der Deutſchen gehalten, und gemeint haͤtte, daß dieſes Land ſich mit ſich ſelbſt verbuͤnden ſollte.
Dies alſo iſt der wahre Urſprung und die Bedeutung, dies der Erfolg fuͤr Deutſchland und fuͤr die Welt von dem beruͤchtigten Lehrgebaͤude eines kuͤnſtlich zu erhaltenden Gleichgewichts der Macht unter den Europaͤiſchen Staaten. Waͤre das chriſtliche Europa Eins geblieben, wie es ſollte, und wie es urſpruͤnglich war, ſo haͤtte man nie Veranlaſſung gehabt, einen ſol¬ chen Gedanken zu erzeugen; das Eine ruht auf ſich ſelbſt, und traͤgt ſich ſelbſt, und zertheilt ſich nicht in ſtreitende Kraͤfte, die mit einander in ein Gleichgewicht gebracht werden muͤßten; nur fuͤr das unrechtlich gewordene, und zertheilte Europa erhielt jener Gedanke eine nothduͤrftige Bedeutung. Zu dieſem unrechtlich gewordenen, und zer¬
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ſtimmten, ſolche aber, die von der vaterlaͤn¬
diſchen Parthey ſeyen, nicht nahmhaft zu
machen weiß; ſo waren die Deutſchen ſchon
laͤngſt nur fuͤr irgend eine fremde Parthey,
und man traf ſelten auf einen, der die Partey
der Deutſchen gehalten, und gemeint haͤtte,
daß dieſes Land ſich mit ſich ſelbſt verbuͤnden
ſollte.
Dies alſo iſt der wahre Urſprung und die
Bedeutung, dies der Erfolg fuͤr Deutſchland und
fuͤr die Welt von dem beruͤchtigten Lehrgebaͤude
eines kuͤnſtlich zu erhaltenden Gleichgewichts
der Macht unter den Europaͤiſchen Staaten.
Waͤre das chriſtliche Europa Eins geblieben,
wie es ſollte, und wie es urſpruͤnglich war, ſo
haͤtte man nie Veranlaſſung gehabt, einen ſol¬
chen Gedanken zu erzeugen; das Eine ruht
auf ſich ſelbſt, und traͤgt ſich ſelbſt, und
zertheilt ſich nicht in ſtreitende Kraͤfte, die
mit einander in ein Gleichgewicht gebracht
werden muͤßten; nur fuͤr das unrechtlich
gewordene, und zertheilte Europa erhielt
jener Gedanke eine nothduͤrftige Bedeutung.
Zu dieſem unrechtlich gewordenen, und zer¬
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Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 417. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/423>, abgerufen am 22.11.2024.
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