Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Saft und Blut, und eigene Bewegkraft; und
zu einem Traume, in welchem zwar bunte
Gesichter sich erzeugen, und geschäftig einander
durchkreuzen, der Leib aber todtähnlich und
erstarrt daliegen bleibt? Es ist dem Zeitalter
seit langem unter die Augen gesagt, und in
jeder Einkleidung ihm wiederholt worden, daß
man ohngefähr also von ihm denke. Seine
Wortführer haben geglaubt, daß man dadurch
nur schmähen wolle, und haben sich für aufge¬
fordert gehalten, auch von ihrer Seite wieder¬
um zurück zu schmähen, wodurch die Sache
wieder in ihre natürliche Ordnung komme.
Im übrigen hat nicht die mindeste Aenderung
oder Besserung sich spüren lassen. Habt ihr es
vernommen, ist es fähig gewesen, euch zu
entrüsten; nun, so strafet doch diejenigen, die
so von euch denken und reden, geradezu durch
eure That der Lüge: zeiget euch anders vor
aller Welt Augen, und jene sind vor aller Welt
Augen der Unwahrheit überwiesen. Vielleicht,
daß sie gerade in der Absicht, von euch also
widerlegt zu werden, und weil sie an jedem
andern Mittel, euch aufzuregen, verzweifelten,

Saft und Blut, und eigene Bewegkraft; und
zu einem Traume, in welchem zwar bunte
Geſichter ſich erzeugen, und geſchaͤftig einander
durchkreuzen, der Leib aber todtaͤhnlich und
erſtarrt daliegen bleibt? Es iſt dem Zeitalter
ſeit langem unter die Augen geſagt, und in
jeder Einkleidung ihm wiederholt worden, daß
man ohngefaͤhr alſo von ihm denke. Seine
Wortfuͤhrer haben geglaubt, daß man dadurch
nur ſchmaͤhen wolle, und haben ſich fuͤr aufge¬
fordert gehalten, auch von ihrer Seite wieder¬
um zuruͤck zu ſchmaͤhen, wodurch die Sache
wieder in ihre natuͤrliche Ordnung komme.
Im uͤbrigen hat nicht die mindeſte Aenderung
oder Beſſerung ſich ſpuͤren laſſen. Habt ihr es
vernommen, iſt es faͤhig geweſen, euch zu
entruͤſten; nun, ſo ſtrafet doch diejenigen, die
ſo von euch denken und reden, geradezu durch
eure That der Luͤge: zeiget euch anders vor
aller Welt Augen, und jene ſind vor aller Welt
Augen der Unwahrheit uͤberwieſen. Vielleicht,
daß ſie gerade in der Abſicht, von euch alſo
widerlegt zu werden, und weil ſie an jedem
andern Mittel, euch aufzuregen, verzweifelten,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0463" n="457"/>
Saft und Blut, und eigene Bewegkraft; und<lb/>
zu einem Traume, in welchem zwar bunte<lb/>
Ge&#x017F;ichter &#x017F;ich erzeugen, und ge&#x017F;cha&#x0364;ftig einander<lb/>
durchkreuzen, der Leib aber todta&#x0364;hnlich und<lb/>
er&#x017F;tarrt daliegen bleibt? Es i&#x017F;t dem Zeitalter<lb/>
&#x017F;eit langem unter die Augen ge&#x017F;agt, und in<lb/>
jeder Einkleidung ihm wiederholt worden, daß<lb/>
man ohngefa&#x0364;hr al&#x017F;o von ihm denke. Seine<lb/>
Wortfu&#x0364;hrer haben geglaubt, daß man dadurch<lb/>
nur &#x017F;chma&#x0364;hen wolle, und haben &#x017F;ich fu&#x0364;r aufge¬<lb/>
fordert gehalten, auch von ihrer Seite wieder¬<lb/>
um zuru&#x0364;ck zu &#x017F;chma&#x0364;hen, wodurch die Sache<lb/>
wieder in ihre natu&#x0364;rliche Ordnung komme.<lb/>
Im u&#x0364;brigen hat nicht die minde&#x017F;te Aenderung<lb/>
oder Be&#x017F;&#x017F;erung &#x017F;ich &#x017F;pu&#x0364;ren la&#x017F;&#x017F;en. Habt ihr es<lb/>
vernommen, i&#x017F;t es fa&#x0364;hig gewe&#x017F;en, euch zu<lb/>
entru&#x0364;&#x017F;ten; nun, &#x017F;o &#x017F;trafet doch diejenigen, die<lb/>
&#x017F;o von euch denken und reden, geradezu durch<lb/>
eure That der Lu&#x0364;ge: zeiget euch anders vor<lb/>
aller Welt Augen, und jene &#x017F;ind vor aller Welt<lb/>
Augen der Unwahrheit u&#x0364;berwie&#x017F;en. Vielleicht,<lb/>
daß &#x017F;ie gerade in der Ab&#x017F;icht, von euch al&#x017F;o<lb/>
widerlegt zu werden, und weil &#x017F;ie an jedem<lb/>
andern Mittel, euch aufzuregen, verzweifelten,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[457/0463] Saft und Blut, und eigene Bewegkraft; und zu einem Traume, in welchem zwar bunte Geſichter ſich erzeugen, und geſchaͤftig einander durchkreuzen, der Leib aber todtaͤhnlich und erſtarrt daliegen bleibt? Es iſt dem Zeitalter ſeit langem unter die Augen geſagt, und in jeder Einkleidung ihm wiederholt worden, daß man ohngefaͤhr alſo von ihm denke. Seine Wortfuͤhrer haben geglaubt, daß man dadurch nur ſchmaͤhen wolle, und haben ſich fuͤr aufge¬ fordert gehalten, auch von ihrer Seite wieder¬ um zuruͤck zu ſchmaͤhen, wodurch die Sache wieder in ihre natuͤrliche Ordnung komme. Im uͤbrigen hat nicht die mindeſte Aenderung oder Beſſerung ſich ſpuͤren laſſen. Habt ihr es vernommen, iſt es faͤhig geweſen, euch zu entruͤſten; nun, ſo ſtrafet doch diejenigen, die ſo von euch denken und reden, geradezu durch eure That der Luͤge: zeiget euch anders vor aller Welt Augen, und jene ſind vor aller Welt Augen der Unwahrheit uͤberwieſen. Vielleicht, daß ſie gerade in der Abſicht, von euch alſo widerlegt zu werden, und weil ſie an jedem andern Mittel, euch aufzuregen, verzweifelten,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/463
Zitationshilfe: Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 457. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/463>, abgerufen am 24.11.2024.