Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

alle Ausnahme waltende Grundgesez der gei¬
stigen Natur des Menschen, daß er geistige
Thätigkeit unmittelbar anstrebe.

Sollte jemand, durch die gewöhnliche Er¬
fahrung unserer Tage irre geleitet, sogar ge¬
gen das Vorhandenseyn eines solchen Grund¬
gesetzes Zweifel hegen, so merken wir für
einen solchen zum Ueberflusse an, daß der
Mensch von Natur allerdings bloß sinnlich
und selbstsüchtig ist, so lange die unmittel¬
bare Noth, und das gegenwärtige sinnliche
Bedürfniß ihn treibt, und daß er durch kein
geistiges Bedürfniß, oder irgend eine scho¬
nende Rücksicht sich abhalten läßt, dieses zu
befriedigen; daß er aber, nachdem nur die¬
sem abgeholfen ist, wenig Neigung hat, das
schmerzhafte Bild desselben in seiner Phantasie
zu bearbeiten, und es sich gegenwärtig zu
erhalten, sondern daß er es weit mehr liebt,
den losgebundenen Gedanken auf die freie
Betrachtung dessen, was die Aufmerksamkeit
seiner Sinne reizt, zu richten, ja daß er auch
einen dichterischen Ausflug in ideale Welten
gar nicht verschmäht, indem ihm von Natur
ein leichter Sinn beiwohnt für das Zeitliche,

alle Ausnahme waltende Grundgeſez der gei¬
ſtigen Natur des Menſchen, daß er geiſtige
Thaͤtigkeit unmittelbar anſtrebe.

Sollte jemand, durch die gewoͤhnliche Er¬
fahrung unſerer Tage irre geleitet, ſogar ge¬
gen das Vorhandenſeyn eines ſolchen Grund¬
geſetzes Zweifel hegen, ſo merken wir fuͤr
einen ſolchen zum Ueberfluſſe an, daß der
Menſch von Natur allerdings bloß ſinnlich
und ſelbſtſuͤchtig iſt, ſo lange die unmittel¬
bare Noth, und das gegenwaͤrtige ſinnliche
Beduͤrfniß ihn treibt, und daß er durch kein
geiſtiges Beduͤrfniß, oder irgend eine ſcho¬
nende Ruͤckſicht ſich abhalten laͤßt, dieſes zu
befriedigen; daß er aber, nachdem nur die¬
ſem abgeholfen iſt, wenig Neigung hat, das
ſchmerzhafte Bild deſſelben in ſeiner Phantaſie
zu bearbeiten, und es ſich gegenwaͤrtig zu
erhalten, ſondern daß er es weit mehr liebt,
den losgebundenen Gedanken auf die freie
Betrachtung deſſen, was die Aufmerkſamkeit
ſeiner Sinne reizt, zu richten, ja daß er auch
einen dichteriſchen Ausflug in ideale Welten
gar nicht verſchmaͤht, indem ihm von Natur
ein leichter Sinn beiwohnt fuͤr das Zeitliche,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0069" n="63"/>
alle Ausnahme waltende Grundge&#x017F;ez der gei¬<lb/>
&#x017F;tigen Natur des Men&#x017F;chen, daß er gei&#x017F;tige<lb/>
Tha&#x0364;tigkeit unmittelbar an&#x017F;trebe.</p><lb/>
        <p>Sollte jemand, durch die gewo&#x0364;hnliche Er¬<lb/>
fahrung un&#x017F;erer Tage irre geleitet, &#x017F;ogar ge¬<lb/>
gen das Vorhanden&#x017F;eyn eines &#x017F;olchen Grund¬<lb/>
ge&#x017F;etzes Zweifel hegen, &#x017F;o merken wir fu&#x0364;r<lb/>
einen &#x017F;olchen zum Ueberflu&#x017F;&#x017F;e an, daß der<lb/>
Men&#x017F;ch von Natur allerdings bloß &#x017F;innlich<lb/>
und &#x017F;elb&#x017F;t&#x017F;u&#x0364;chtig i&#x017F;t, &#x017F;o lange die unmittel¬<lb/>
bare Noth, und das gegenwa&#x0364;rtige &#x017F;innliche<lb/>
Bedu&#x0364;rfniß ihn treibt, und daß er durch kein<lb/>
gei&#x017F;tiges Bedu&#x0364;rfniß, oder irgend eine &#x017F;cho¬<lb/>
nende Ru&#x0364;ck&#x017F;icht &#x017F;ich abhalten la&#x0364;ßt, die&#x017F;es zu<lb/>
befriedigen; daß er aber, nachdem nur die¬<lb/>
&#x017F;em abgeholfen i&#x017F;t, wenig Neigung hat, das<lb/>
&#x017F;chmerzhafte Bild de&#x017F;&#x017F;elben in &#x017F;einer Phanta&#x017F;ie<lb/>
zu bearbeiten, und es &#x017F;ich gegenwa&#x0364;rtig zu<lb/>
erhalten, &#x017F;ondern daß er es weit mehr liebt,<lb/>
den losgebundenen Gedanken auf die freie<lb/>
Betrachtung de&#x017F;&#x017F;en, was die Aufmerk&#x017F;amkeit<lb/>
&#x017F;einer Sinne reizt, zu richten, ja daß er auch<lb/>
einen dichteri&#x017F;chen Ausflug in ideale Welten<lb/>
gar nicht ver&#x017F;chma&#x0364;ht, indem ihm von Natur<lb/>
ein leichter Sinn beiwohnt fu&#x0364;r das Zeitliche,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[63/0069] alle Ausnahme waltende Grundgeſez der gei¬ ſtigen Natur des Menſchen, daß er geiſtige Thaͤtigkeit unmittelbar anſtrebe. Sollte jemand, durch die gewoͤhnliche Er¬ fahrung unſerer Tage irre geleitet, ſogar ge¬ gen das Vorhandenſeyn eines ſolchen Grund¬ geſetzes Zweifel hegen, ſo merken wir fuͤr einen ſolchen zum Ueberfluſſe an, daß der Menſch von Natur allerdings bloß ſinnlich und ſelbſtſuͤchtig iſt, ſo lange die unmittel¬ bare Noth, und das gegenwaͤrtige ſinnliche Beduͤrfniß ihn treibt, und daß er durch kein geiſtiges Beduͤrfniß, oder irgend eine ſcho¬ nende Ruͤckſicht ſich abhalten laͤßt, dieſes zu befriedigen; daß er aber, nachdem nur die¬ ſem abgeholfen iſt, wenig Neigung hat, das ſchmerzhafte Bild deſſelben in ſeiner Phantaſie zu bearbeiten, und es ſich gegenwaͤrtig zu erhalten, ſondern daß er es weit mehr liebt, den losgebundenen Gedanken auf die freie Betrachtung deſſen, was die Aufmerkſamkeit ſeiner Sinne reizt, zu richten, ja daß er auch einen dichteriſchen Ausflug in ideale Welten gar nicht verſchmaͤht, indem ihm von Natur ein leichter Sinn beiwohnt fuͤr das Zeitliche,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/69
Zitationshilfe:	Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/69>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.