Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 1. Leipzig, 1719.Von denen wilden Thieren. [Spaltenumbruch]
Thier ist, so habe ich doch wegen seinerGestalt, die einem Sperber in allem, ausser dem Schnabel und dem Fange, sehr gleichet, mit in der Reyhe gehen las- sen und von selben etwas hieher schrei- ben wollen. Und zwar was seine Nah- rung anbelanget, so geniesset er nichts, als Raupen und Würmer, dann er kei- nen Raub-Schnabel, sondern in Gestalt einer Tauben hat, auch dergleichen kur- tze und ohne Raub-Klauen befindliche kleine Füßlein wie die Tauben. Er kömmt Frühlings-Zeit mit Rückung de- rer Knospen, und gehet gleich nach Jo- hannis-Tag wiederum weg, daß aber etliche Unerfahrne so gar auch Weid-Leu- te davor halten, er verändere sich nach Johannis in einen Sperber und Raub- Vogel, solches ist wider die Natur, maas- sen GOTT seine Geschöpffe nicht zwey- mahl im Jahre ändert, sondern wie er sie einmahl geschaffen, beständig lässet. Dieses aber ist gewiß, daß, ob sie sich wohl paaren, und zusammen züchten, sie [Spaltenumbruch] doch niemahls ihre Eyer in einem von ihnen selbst zusammen getragenen Neste ausbringen, sondern sie legen sie in an- derer Vogel Nester, als der Graße-Mü- cken, Bachsteltzen und solcher Vögel, wel- che ihre Jungen mit Gewürmig frässen und lassen sie auffziehen. Wie ich dann solches selbst mit Bachsteltzen erfahren, welche dergleichen eingelegtes Ey aus- gebrüthet, und hernachmahls in ei- nem Vogel-Bauer, dahin man ihre Bruth mit diesem Huren-Kinde gesetzet, auferzogen haben. Daß er aber, wenn er so weit auferzogen und flüchtig wor- den, alsdann seine Wohlthäter selbsten wieder fressen solte, ist abermahl falsch: indem er, nach seiner obbeschriebenen Gestalt derer Füsse und Schnabels, sol- ches zu thun nicht vermag, daß er aber denjenigen Vogeln, welchen er seine Eyer einlegt, die Bruth verderbe, oder aus- sauffe, dasselbe ist nichts unmügliches: doch habe ichs nicht erfahren. Physicalische Betrachtung des Feder-Wildes. [Spaltenumbruch]
Man findet, die Wahrheit zu be- Spei- U 3
Von denen wilden Thieren. [Spaltenumbruch]
Thier iſt, ſo habe ich doch wegen ſeinerGeſtalt, die einem Sperber in allem, auſſer dem Schnabel und dem Fange, ſehr gleichet, mit in der Reyhe gehen laſ- ſen und von ſelben etwas hieher ſchrei- ben wollen. Und zwar was ſeine Nah- rung anbelanget, ſo genieſſet er nichts, als Raupen und Wuͤrmer, dann er kei- nen Raub-Schnabel, ſondern in Geſtalt einer Tauben hat, auch dergleichen kur- tze und ohne Raub-Klauen befindliche kleine Fuͤßlein wie die Tauben. Er koͤmmt Fruͤhlings-Zeit mit Ruͤckung de- rer Knoſpen, und gehet gleich nach Jo- hannis-Tag wiederum weg, daß aber etliche Unerfahrne ſo gar auch Weid-Leu- te davor halten, er veraͤndere ſich nach Johannis in einen Sperber und Raub- Vogel, ſolches iſt wider die Natur, maaſ- ſen GOTT ſeine Geſchoͤpffe nicht zwey- mahl im Jahre aͤndert, ſondern wie er ſie einmahl geſchaffen, beſtaͤndig laͤſſet. Dieſes aber iſt gewiß, daß, ob ſie ſich wohl paaren, und zuſammen zuͤchten, ſie [Spaltenumbruch] doch niemahls ihre Eyer in einem von ihnen ſelbſt zuſammen getragenen Neſte ausbringen, ſondern ſie legen ſie in an- derer Vogel Neſter, als der Graße-Muͤ- cken, Bachſteltzen und ſolcher Voͤgel, wel- che ihre Jungen mit Gewuͤrmig fraͤſſen und laſſen ſie auffziehen. Wie ich dann ſolches ſelbſt mit Bachſteltzen erfahren, welche dergleichen eingelegtes Ey aus- gebruͤthet, und hernachmahls in ei- nem Vogel-Bauer, dahin man ihre Bruth mit dieſem Huren-Kinde geſetzet, auferzogen haben. Daß er aber, wenn er ſo weit auferzogen und fluͤchtig wor- den, alsdann ſeine Wohlthaͤter ſelbſten wieder freſſen ſolte, iſt abermahl falſch: indem er, nach ſeiner obbeſchriebenen Geſtalt derer Fuͤſſe und Schnabels, ſol- ches zu thun nicht vermag, daß er aber denjenigen Vogeln, welchen er ſeine Eyer einlegt, die Bruth verderbe, oder aus- ſauffe, daſſelbe iſt nichts unmuͤgliches: doch habe ichs nicht erfahren. Phyſicaliſche Betrachtung des Feder-Wildes. [Spaltenumbruch]
Man findet, die Wahrheit zu be- Spei- U 3
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Von denen wilden Thieren.
Thier iſt, ſo habe ich doch wegen ſeiner
Geſtalt, die einem Sperber in allem,
auſſer dem Schnabel und dem Fange,
ſehr gleichet, mit in der Reyhe gehen laſ-
ſen und von ſelben etwas hieher ſchrei-
ben wollen. Und zwar was ſeine Nah-
rung anbelanget, ſo genieſſet er nichts,
als Raupen und Wuͤrmer, dann er kei-
nen Raub-Schnabel, ſondern in Geſtalt
einer Tauben hat, auch dergleichen kur-
tze und ohne Raub-Klauen befindliche
kleine Fuͤßlein wie die Tauben. Er
koͤmmt Fruͤhlings-Zeit mit Ruͤckung de-
rer Knoſpen, und gehet gleich nach Jo-
hannis-Tag wiederum weg, daß aber
etliche Unerfahrne ſo gar auch Weid-Leu-
te davor halten, er veraͤndere ſich nach
Johannis in einen Sperber und Raub-
Vogel, ſolches iſt wider die Natur, maaſ-
ſen GOTT ſeine Geſchoͤpffe nicht zwey-
mahl im Jahre aͤndert, ſondern wie er
ſie einmahl geſchaffen, beſtaͤndig laͤſſet.
Dieſes aber iſt gewiß, daß, ob ſie ſich
wohl paaren, und zuſammen zuͤchten, ſie
doch niemahls ihre Eyer in einem von
ihnen ſelbſt zuſammen getragenen Neſte
ausbringen, ſondern ſie legen ſie in an-
derer Vogel Neſter, als der Graße-Muͤ-
cken, Bachſteltzen und ſolcher Voͤgel, wel-
che ihre Jungen mit Gewuͤrmig fraͤſſen
und laſſen ſie auffziehen. Wie ich dann
ſolches ſelbſt mit Bachſteltzen erfahren,
welche dergleichen eingelegtes Ey aus-
gebruͤthet, und hernachmahls in ei-
nem Vogel-Bauer, dahin man ihre
Bruth mit dieſem Huren-Kinde geſetzet,
auferzogen haben. Daß er aber, wenn
er ſo weit auferzogen und fluͤchtig wor-
den, alsdann ſeine Wohlthaͤter ſelbſten
wieder freſſen ſolte, iſt abermahl falſch:
indem er, nach ſeiner obbeſchriebenen
Geſtalt derer Fuͤſſe und Schnabels, ſol-
ches zu thun nicht vermag, daß er aber
denjenigen Vogeln, welchen er ſeine Eyer
einlegt, die Bruth verderbe, oder aus-
ſauffe, daſſelbe iſt nichts unmuͤgliches:
doch habe ichs nicht erfahren.
Phyſicaliſche Betrachtung des Feder-Wildes.
Man findet, die Wahrheit zu be-
kennen, viele ſeltſame Eigenſchafften der
Natur bey denen Voͤgeln, dann es ha-
ben dieſelben einen zweyfachen Magen,
darinnen iſt der Kropff oder Schluck-
Magen, der andere iſt der rechte Magen.
Jn dem erſtern werden die Speiſen zu-
bereitet, in dem andern verdauet und
in Chylum verwandelt. Jn dem Kropffe
behalten die Voͤgel die gantzen Koͤrner,
die ſie gefreſſen, und wann ſie dieſelben
mit dem Waſſer, das ſie trincken, be-
feuchtet und erweichet, ſo laſſen ſie ſie
hernach in den Magen fallen, derowe-
gen verſchlucket faſt alles Feder-Vieh
Sand, Steinigen und etliche andere
harte Dinge, die behalten ſie mit der
Speiſe in dem Magen, in dem Kropffe
aber iſt nichts von dergleichen Dingen.
Jhr Magen beſtehet aus zweyen ſehr
dicken und ſtarcken Muſculis, damit ſie,
gleich als mit zwey Muͤhlſteinen, die
Speiſen mahlen koͤnnen: Und an ſtatt
derer Back-Zaͤhne, die ſie nicht haben,
muͤſſen ihnen die Steinigen dienen. Auf
ſolche Weiſe zermalmen und verwan-
deln ſie die Speiſe in Chylum. Dar-
nach wann ſie die Materie zuſammen
und den Safft ausgedrucket, (wie man
aus denen Kraͤutern oder zerſtoſſenen
Fruͤchten den Safft auszudruͤcken pfle-
get,) ſo ſteiget das, was weich iſt, auff-
waͤrts und gehet in die Daͤrmer, die ſich
oben an dem Magen beym Schlunde
anfangen. Daß dieſem alſo ſey, iſt an
vielen Voͤgeln zu ſehen, in deren Magen,
wann die Steinigen und andere harte
Dinge etwas lange geblieben, ſie durch
die ſtete Bewegung ſo abgetrieben und
glatt gemacht werden, daß ſie nicht mehr
dienlich ſind, die Speiſen zu zerreiben
und muͤſſen deswegen weggeworffen
werden. Dahero probiren die Voͤgel
allezeit die Steinigen mit der Zunge und
wenn ſie nichts mehr rauhes und ſcharf-
fes an ihnen fuͤhlen, ſo werffen ſie ſie
wieder weg. Auf dieſe Weiſe hab ich
Eiſen, Silber und Steinigen, welche
abgenuͤtzet und faſt gar verzehret waren,
in des Strauſſes Magen und auch im
Caſſauvare gefunden. Und deswegen
wird insgemein dafuͤr gehalten, daß ſie
Eiſen verdauen und davon ernehret
werden. Wann man die Ohren an die
Falcken, Adler und andere Raub-Voͤgel
haͤlt, wann ſie noch nuͤchtern ſind, ſo hoͤ-
ret man klaͤrlich die Steinigen knirſchen.
Denn die Falcken freſſen nicht die Stei-
nigen ſich damit zu kuͤhlen (wie die Fal-
conirer gemeiniglich irren,) ſondern die
Spei-
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Zitationshilfe: | Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 1. Leipzig, 1719, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_jaeger01_1719/275>, abgerufen am 15.08.2024. |