bellen und wird bellen, daß ganz Sachsenland erschrecken soll." Der Markgraf aber antwortete: "Ich fürcht nicht das Brummen eines Bären, geschweige das Bellen eines Hundes." Am Tangerfluß kam es zur Schlacht, und die Sachsen wurden geschlagen. Das hatte Mistiwoi der Hund gethan. Die Unterwerfung, die 924 begonnen hatte, hatte 983 wieder ein Ende.
Der Dom zu Brandenburg wurde zerstört, und auf dem Harlunger Berge erhob sich das Bild des Triglaff. Von dort aus sah es noch wieder 150 Jahre lang in wendische Lande hinein. Die Liutizen waren frei.
Drei Generationen hindurch hielt sich, nach diesem großen Siege, die Macht der Wenden unerschüttert; Kämpfe fanden statt, sie rüttelten an der wiedererstandenen Wendenmacht, aber sie brachen sie nicht. Erst mit dem Eintritt des 12. Jahrhun- derts gingen die Dinge einer Wandlung entgegen; die Wen- denstämme, untereinander in Eifersüchteleien sich aufreibend, zum Theil auch uneins durch die rastlos weiter wirkende Macht des Christenthums, waren endlich wie ein unterhöhlter Bau, der bei dem ersten ernsteren Sturme fallen mußte. Die Spree- und Havellandschaften waren, so scheint es, die letzten Zufluchts- stätten des alten Wendenthums; Brennibor, nachdem rundum immer weiteres Terrain verloren gegangen war, war mehr und mehr der Punkt geworden, an dessen Besitz sich die Frage knüpfte, wer Herrscher sein solle im Lande, Sachse oder Wende, Christenthum oder Heidenthum. Das Jahr 1157, wie Eingangs schon bemerkt, entschied über diese Frage. Albrecht der Bär erstürmte Brennibor, die letzten Aufstände der Bri- zaner und Stodoraner wurden niedergeworfen, und mit der Unterwerfung des Spree- und Havellandes empfing das Wen- denland zwischen Elbe und Oder überhaupt den Todesstoß. (Rhetra war schon vorher gefallen, wenigstens seiner höchsten Macht entkleidet worden. Nur der Swantewittempel auf Arkona hielt sich um zwanzig Jahre länger, bis König "Waldemar der Sieger" auch diesen zerstörte.)
bellen und wird bellen, daß ganz Sachſenland erſchrecken ſoll.“ Der Markgraf aber antwortete: „Ich fürcht nicht das Brummen eines Bären, geſchweige das Bellen eines Hundes.“ Am Tangerfluß kam es zur Schlacht, und die Sachſen wurden geſchlagen. Das hatte Miſtiwoi der Hund gethan. Die Unterwerfung, die 924 begonnen hatte, hatte 983 wieder ein Ende.
Der Dom zu Brandenburg wurde zerſtört, und auf dem Harlunger Berge erhob ſich das Bild des Triglaff. Von dort aus ſah es noch wieder 150 Jahre lang in wendiſche Lande hinein. Die Liutizen waren frei.
Drei Generationen hindurch hielt ſich, nach dieſem großen Siege, die Macht der Wenden unerſchüttert; Kämpfe fanden ſtatt, ſie rüttelten an der wiedererſtandenen Wendenmacht, aber ſie brachen ſie nicht. Erſt mit dem Eintritt des 12. Jahrhun- derts gingen die Dinge einer Wandlung entgegen; die Wen- denſtämme, untereinander in Eiferſüchteleien ſich aufreibend, zum Theil auch uneins durch die raſtlos weiter wirkende Macht des Chriſtenthums, waren endlich wie ein unterhöhlter Bau, der bei dem erſten ernſteren Sturme fallen mußte. Die Spree- und Havellandſchaften waren, ſo ſcheint es, die letzten Zufluchts- ſtätten des alten Wendenthums; Brennibor, nachdem rundum immer weiteres Terrain verloren gegangen war, war mehr und mehr der Punkt geworden, an deſſen Beſitz ſich die Frage knüpfte, wer Herrſcher ſein ſolle im Lande, Sachſe oder Wende, Chriſtenthum oder Heidenthum. Das Jahr 1157, wie Eingangs ſchon bemerkt, entſchied über dieſe Frage. Albrecht der Bär erſtürmte Brennibor, die letzten Aufſtände der Bri- zaner und Stodoraner wurden niedergeworfen, und mit der Unterwerfung des Spree- und Havellandes empfing das Wen- denland zwiſchen Elbe und Oder überhaupt den Todesſtoß. (Rhetra war ſchon vorher gefallen, wenigſtens ſeiner höchſten Macht entkleidet worden. Nur der Swantewittempel auf Arkona hielt ſich um zwanzig Jahre länger, bis König „Waldemar der Sieger“ auch dieſen zerſtörte.)
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0029"n="11"/><hirendition="#g">bellen</hi> und wird <hirendition="#g">bellen</hi>, daß ganz Sachſenland erſchrecken<lb/>ſoll.“ Der Markgraf aber antwortete: „Ich fürcht nicht das<lb/>
Brummen eines Bären, geſchweige das Bellen eines Hundes.“<lb/>
Am Tangerfluß kam es zur Schlacht, und die Sachſen wurden<lb/>
geſchlagen. Das hatte Miſtiwoi der Hund gethan. <hirendition="#g">Die<lb/>
Unterwerfung, die</hi> 924 <hirendition="#g">begonnen hatte, hatte</hi> 983<lb/>
wieder ein Ende.</p><lb/><p>Der Dom zu Brandenburg wurde zerſtört, und auf dem<lb/>
Harlunger Berge erhob ſich das Bild des Triglaff. Von dort<lb/>
aus ſah es noch wieder 150 Jahre lang in <hirendition="#g">wendiſche</hi> Lande<lb/>
hinein. Die Liutizen waren frei.</p><lb/><p>Drei Generationen hindurch hielt ſich, nach dieſem großen<lb/>
Siege, die Macht der Wenden unerſchüttert; Kämpfe fanden<lb/>ſtatt, ſie rüttelten an der wiedererſtandenen Wendenmacht, aber<lb/>ſie brachen ſie nicht. Erſt mit dem Eintritt des 12. Jahrhun-<lb/>
derts gingen die Dinge einer Wandlung entgegen; die Wen-<lb/>
denſtämme, untereinander in Eiferſüchteleien ſich aufreibend, zum<lb/>
Theil auch uneins durch die raſtlos weiter wirkende Macht des<lb/>
Chriſtenthums, waren endlich wie ein unterhöhlter Bau, der<lb/>
bei dem erſten ernſteren Sturme fallen <hirendition="#g">mußte</hi>. Die Spree-<lb/>
und Havellandſchaften waren, ſo ſcheint es, die letzten Zufluchts-<lb/>ſtätten des alten Wendenthums; Brennibor, nachdem rundum<lb/>
immer weiteres Terrain verloren gegangen war, war mehr<lb/>
und mehr der Punkt geworden, an deſſen Beſitz ſich die<lb/>
Frage knüpfte, wer Herrſcher ſein ſolle im Lande, Sachſe oder<lb/>
Wende, Chriſtenthum oder Heidenthum. Das Jahr 1157,<lb/>
wie Eingangs ſchon bemerkt, entſchied über dieſe Frage. Albrecht<lb/>
der Bär erſtürmte Brennibor, die letzten Aufſtände der Bri-<lb/>
zaner und Stodoraner wurden niedergeworfen, und mit der<lb/>
Unterwerfung des Spree- und Havellandes empfing das Wen-<lb/>
denland zwiſchen Elbe und Oder überhaupt den Todesſtoß.<lb/>
(Rhetra war ſchon vorher gefallen, wenigſtens ſeiner höchſten<lb/>
Macht entkleidet worden. Nur der Swantewittempel auf Arkona<lb/>
hielt ſich um zwanzig Jahre länger, bis König „Waldemar<lb/>
der Sieger“ auch dieſen zerſtörte.)</p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[11/0029]
bellen und wird bellen, daß ganz Sachſenland erſchrecken
ſoll.“ Der Markgraf aber antwortete: „Ich fürcht nicht das
Brummen eines Bären, geſchweige das Bellen eines Hundes.“
Am Tangerfluß kam es zur Schlacht, und die Sachſen wurden
geſchlagen. Das hatte Miſtiwoi der Hund gethan. Die
Unterwerfung, die 924 begonnen hatte, hatte 983
wieder ein Ende.
Der Dom zu Brandenburg wurde zerſtört, und auf dem
Harlunger Berge erhob ſich das Bild des Triglaff. Von dort
aus ſah es noch wieder 150 Jahre lang in wendiſche Lande
hinein. Die Liutizen waren frei.
Drei Generationen hindurch hielt ſich, nach dieſem großen
Siege, die Macht der Wenden unerſchüttert; Kämpfe fanden
ſtatt, ſie rüttelten an der wiedererſtandenen Wendenmacht, aber
ſie brachen ſie nicht. Erſt mit dem Eintritt des 12. Jahrhun-
derts gingen die Dinge einer Wandlung entgegen; die Wen-
denſtämme, untereinander in Eiferſüchteleien ſich aufreibend, zum
Theil auch uneins durch die raſtlos weiter wirkende Macht des
Chriſtenthums, waren endlich wie ein unterhöhlter Bau, der
bei dem erſten ernſteren Sturme fallen mußte. Die Spree-
und Havellandſchaften waren, ſo ſcheint es, die letzten Zufluchts-
ſtätten des alten Wendenthums; Brennibor, nachdem rundum
immer weiteres Terrain verloren gegangen war, war mehr
und mehr der Punkt geworden, an deſſen Beſitz ſich die
Frage knüpfte, wer Herrſcher ſein ſolle im Lande, Sachſe oder
Wende, Chriſtenthum oder Heidenthum. Das Jahr 1157,
wie Eingangs ſchon bemerkt, entſchied über dieſe Frage. Albrecht
der Bär erſtürmte Brennibor, die letzten Aufſtände der Bri-
zaner und Stodoraner wurden niedergeworfen, und mit der
Unterwerfung des Spree- und Havellandes empfing das Wen-
denland zwiſchen Elbe und Oder überhaupt den Todesſtoß.
(Rhetra war ſchon vorher gefallen, wenigſtens ſeiner höchſten
Macht entkleidet worden. Nur der Swantewittempel auf Arkona
hielt ſich um zwanzig Jahre länger, bis König „Waldemar
der Sieger“ auch dieſen zerſtörte.)
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Forts… [mehr]
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Fortsetzungen in der Neuen Preußischen (Kreuz-)Zeitung 1859 bzw. im Morgenblatt für gebildete Leser (zwischen 1860 und 1864). Als Buchausgabe erschien der dritte Band "Ost-Havelland. Die Landschaft um Spandau, Potsdam, Brandenburg" 1873 bei W. Hertz in Berlin. In der Folge wurde der Text von Fontane mehrfach überarbeitet und erweitert. Für das DTA wurde die erste Auflage der Buchausgabe digitalisiert.
Fontane, Theodor: Wanderungen durch die Mark Brandenburg. Bd. 3: Ost-Havelland. Berlin, 1873, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_brandenburg03_1873/29>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.