Fontane, Theodor: Wanderungen durch die Mark Brandenburg. Bd. 4: Spreeland. Berlin, 1882.

Dies und noch manches der Art rief eine Sehnsucht in mir
wach, Teupitz zu sehen, das Ideal der Armuth, von dem ich in
Büchern nur fand, daß es vor hundert Jahren 258 und vor
fünfzig Jahren 372 Einwohner gehabt habe, daß das Personal
der Gesundheitspflege (wörtlich) "auf eine Hebamme beschränkt
sei", und daß der Ertrag seiner Aecker 11/4 Sgr. pro Morgen
betrage. Angedeutet hab' ich übrigens schon, und es sei hier eigens
noch wiederholt, daß ich die Dinge doch anders fand, als ich nach
diesen Schilderungen erwarten mußte. Wie es Familien giebt, die,
trotzdem sie längst leidlich wohlhabend geworden sind, den guten
und ihnen bequemen Ruf der Armuth durch eine gewisse
Passivität geschickt aufrecht zu erhalten wissen, so auch die Teu-
pitzer. Solche vielbedauerten "kleinen Leute" leben glücklich-ange-
nehme Tage, und unbedrückt von den Mühsalen der Gastlichkeit
oder der Repräsentation, lächeln sie still und vergnügt in sich
hinein, wenn sie dem lieben, alten Satze begegnen, daß "geben seliger
sei denn nehmen".

Um 12 Uhr Nachts geht oder ging wenigstens die Post, die
die Verbindung zwischen Teupitz und Zossen und dadurch mit der
Welt überhaupt unterhielt. Zossen ist der Paß für Teupitz: "es
führt kein andrer Weg nach Küßnacht hin".

Während der ersten anderthalb Meilen haben wir noch Chaussee,
deren Pappeln, soviel die Mitternacht eine Musterung gestattet,
nicht anders aussehen als andern Orts, und erst bei Morgengrauen
biegen wir nach links hin in die tiefen Sandgeleise der recht eigent-
lichen Teupitzer Gegend ein. Es ist ein ausgesprochenes Haideland,
mehr oder weniger unsern Wedding-Parthien verwandt, wie sie
vor hundert oder auch noch vor fünfzig Jahren waren. Selbst die
Namen klingen ähnlich: "Sandkrug, Spiesberg" und "der hungrige
Wolf". Immer dieselben alten und wohlbekannten Elemente: See
und Sand und Kiefer und Kussel; aber so gleichartig die Dinge
selber sind, so apart ist doch ihre Gruppirung in dieser Teupitzer Ge-
gend. Die Kiefer, groß und klein, tritt nirgends in geschlossenen
Massen auf, nicht en colonne steht sie da, sondern aufgelöst in
Schützenlinien. Und die Dämmerung unterstützt diese Vorstellung
eines Heerlagers. Auf der Kuppe drüben stehen drei Vedetten
und lugen aus, am Abhang lagert eine Feldwacht und eine lange

Dies und noch manches der Art rief eine Sehnſucht in mir
wach, Teupitz zu ſehen, das Ideal der Armuth, von dem ich in
Büchern nur fand, daß es vor hundert Jahren 258 und vor
fünfzig Jahren 372 Einwohner gehabt habe, daß das Perſonal
der Geſundheitspflege (wörtlich) „auf eine Hebamme beſchränkt
ſei“, und daß der Ertrag ſeiner Aecker 1¼ Sgr. pro Morgen
betrage. Angedeutet hab’ ich übrigens ſchon, und es ſei hier eigens
noch wiederholt, daß ich die Dinge doch anders fand, als ich nach
dieſen Schilderungen erwarten mußte. Wie es Familien giebt, die,
trotzdem ſie längſt leidlich wohlhabend geworden ſind, den guten
und ihnen bequemen Ruf der Armuth durch eine gewiſſe
Paſſivität geſchickt aufrecht zu erhalten wiſſen, ſo auch die Teu-
pitzer. Solche vielbedauerten „kleinen Leute“ leben glücklich-ange-
nehme Tage, und unbedrückt von den Mühſalen der Gaſtlichkeit
oder der Repräſentation, lächeln ſie ſtill und vergnügt in ſich
hinein, wenn ſie dem lieben, alten Satze begegnen, daß „geben ſeliger
ſei denn nehmen“.

Um 12 Uhr Nachts geht oder ging wenigſtens die Poſt, die
die Verbindung zwiſchen Teupitz und Zoſſen und dadurch mit der
Welt überhaupt unterhielt. Zoſſen iſt der Paß für Teupitz: „es
führt kein andrer Weg nach Küßnacht hin“.

Während der erſten anderthalb Meilen haben wir noch Chauſſee,
deren Pappeln, ſoviel die Mitternacht eine Muſterung geſtattet,
nicht anders ausſehen als andern Orts, und erſt bei Morgengrauen
biegen wir nach links hin in die tiefen Sandgeleiſe der recht eigent-
lichen Teupitzer Gegend ein. Es iſt ein ausgeſprochenes Haideland,
mehr oder weniger unſern Wedding-Parthien verwandt, wie ſie
vor hundert oder auch noch vor fünfzig Jahren waren. Selbſt die
Namen klingen ähnlich: „Sandkrug, Spiesberg“ und „der hungrige
Wolf“. Immer dieſelben alten und wohlbekannten Elemente: See
und Sand und Kiefer und Kuſſel; aber ſo gleichartig die Dinge
ſelber ſind, ſo apart iſt doch ihre Gruppirung in dieſer Teupitzer Ge-
gend. Die Kiefer, groß und klein, tritt nirgends in geſchloſſenen
Maſſen auf, nicht en colonne ſteht ſie da, ſondern aufgelöſt in
Schützenlinien. Und die Dämmerung unterſtützt dieſe Vorſtellung
eines Heerlagers. Auf der Kuppe drüben ſtehen drei Vedetten
und lugen aus, am Abhang lagert eine Feldwacht und eine lange