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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der neunzehende Discurs/
zusammen richten/ welches den Diameter hundert mal vergröbte/ und
die Aussen-Fläche zehenhundert tausendmal; und man gäbe zu/ der Mond
sitze nur sechszigtausend Stund-Meilen von der Erden; man wolte auch
die kleine Oeffnung der Gläser nicht ansehen/ (welche dennoch mehr/ denn
36. mal das Liecht minderte) noch die Verhindrung der Lufft betrachten:
so könnte doch der Mond anders dadurch nicht gesehen werden/ denn wie
er den blossen Augen/ imfall sie etwan 80. oder zum wenigsten 60. Meilen
nur von ihm entfernet wären/ erscheinen würde. Weßwegen er wün-
schet/ die/ welche uns Hoffnung gemacht/ vermittelst so langer Fernglä-
ser endlich noch Thiere und Pflantzen/ in dem Mond/ zu entdecken/ möch-
ten vorher betrachtet haben/ was unsre blosse Augen doch wol/ auf 10.
oder 12. Meilen weit nur/ an einem Object könnten erkennen; und wie-
viel weniger sie auf 60. Meilen etwas daran erwittern würden. Er be-
schleusst endlich seinen Discurs/ mit einer Ermahnung an die Perspectiv-
Künstler/ daß sie die Fern-Röhre also bereiten sollen/ daß dieselbe grosse
Oeffnungen/ und bauchichte Augen-Linsen ertragen können: und erin-
nert dabey/ die Länge könne den Perspectiven keinen Wehrt/ noch Krafft/
verursachen; sondern dieselbe vielmehr verringern/ wegen der Beschwer-
lichkeit/ so daran haffte.

Jhm begegnet aber Herr Hookius/ und bescheiniget sein Fürgeben
aufs Beste/ nemlich/ es werde gar wol möglich seyn/ die Stern-Röhre
bis auf tausend/ ja auf zehentausend Schuhe/ zu strecken: versicherend/ so
man ihm/ auf solche künstliche Art/ die dem Herrn Azout bekandt sey/ ein
plano-convexum oder flach-ausgewölbtes Glas/ das am Durchmesser
zwantzig oder viertzig Schuhe habe/ dazu ohne Adern/ und nach ange-
zeigter Figur richtig ausgearbeitet sey/ schaffen werde/ wolle er alsofort
ein Perspectiv oder Fernglas damit zuwege bringen/ welches/ mit einer
Augen-Linsen/ auf eine tausend-füssige Länge sich erstrecken solle; auch
solche Erfindung mit ehestem entdecken: weil nichts leichters/ noch gewis-
sers: jedoch mit dem Vorbedinge/ daß solches aller Adern/ und Ungleich-
heit der Refractionen befreyet sey. Den Wunsch deß Azouts/ daß die
jenige/ welche/ in dem Mond Thiere und Gewächse zu zeigen verheissen/
betrachten möchten/ was sie/ ohn Fernglas/ mit freyem Auge/ auf 60.
Meilen/ doch wol sehen wolten/ beantwortet er/ durch diesen Gegen-
wunsch/ der Herr Azout möge betrachten den Unterscheid zwischen dem
Blick/ welcher durch die dicke und Dunst-volle Lufft/ womit die Erde um-
fangen ist/ gehet/ und zwischen dem/ welcher durch diejenige Lufft/ so über
uns ist/ geschicht: Gestaltsam ihm die Erfahrung hievon den Augenschein
geben könne/ so er nur den Mond/ durch ein Fernglas/ besichtige/ wenn

derselbe

Der neunzehende Diſcurs/
zuſammen richten/ welches den Diameter hundert mal vergroͤbte/ und
die Auſſen-Flaͤche zehenhundert tauſendmal; und man gaͤbe zu/ der Mond
ſitze nur ſechszigtauſend Stund-Meilen von der Erden; man wolte auch
die kleine Oeffnung der Glaͤſer nicht anſehen/ (welche dennoch mehr/ denn
36. mal das Liecht minderte) noch die Verhindrung der Lufft betrachten:
ſo koͤnnte doch der Mond anders dadurch nicht geſehen werden/ denn wie
er den bloſſen Augen/ imfall ſie etwan 80. oder zum wenigſten 60. Meilen
nur von ihm entfernet waͤren/ erſcheinen wuͤrde. Weßwegen er wuͤn-
ſchet/ die/ welche uns Hoffnung gemacht/ vermittelſt ſo langer Fernglaͤ-
ſer endlich noch Thiere und Pflantzen/ in dem Mond/ zu entdecken/ moͤch-
ten vorher betrachtet haben/ was unſre bloſſe Augen doch wol/ auf 10.
oder 12. Meilen weit nur/ an einem Object koͤnnten erkennen; und wie-
viel weniger ſie auf 60. Meilen etwas daran erwittern wuͤrden. Er be-
ſchleuſſt endlich ſeinen Discurs/ mit einer Ermahnung an die Perſpectiv-
Kuͤnſtler/ daß ſie die Fern-Roͤhre alſo bereiten ſollen/ daß dieſelbe groſſe
Oeffnungen/ und bauchichte Augen-Linſen ertragen koͤnnen: und erin-
nert dabey/ die Laͤnge koͤnne den Perſpectiven keinen Wehrt/ noch Krafft/
verurſachen; ſondern dieſelbe vielmehr verringern/ wegen der Beſchwer-
lichkeit/ ſo daran haffte.

Jhm begegnet aber Herꝛ Hookius/ und beſcheiniget ſein Fuͤrgeben
aufs Beſte/ nemlich/ es werde gar wol moͤglich ſeyn/ die Stern-Roͤhre
bis auf tauſend/ ja auf zehentauſend Schuhe/ zu ſtrecken: verſicherend/ ſo
man ihm/ auf ſolche kuͤnſtliche Art/ die dem Herꝛn Azout bekandt ſey/ ein
plano-convexum oder flach-ausgewoͤlbtes Glas/ das am Durchmeſſer
zwantzig oder viertzig Schuhe habe/ dazu ohne Adern/ und nach ange-
zeigter Figur richtig ausgearbeitet ſey/ ſchaffen werde/ wolle er alſofort
ein Perſpectiv oder Fernglas damit zuwege bringen/ welches/ mit einer
Augen-Linſen/ auf eine tauſend-fuͤſſige Laͤnge ſich erſtrecken ſolle; auch
ſolche Erfindung mit eheſtem entdecken: weil nichts leichters/ noch gewiſ-
ſers: jedoch mit dem Vorbedinge/ daß ſolches aller Adern/ und Ungleich-
heit der Refractionen befreyet ſey. Den Wunſch deß Azouts/ daß die
jenige/ welche/ in dem Mond Thiere und Gewaͤchſe zu zeigen verheiſſen/
betrachten moͤchten/ was ſie/ ohn Fernglas/ mit freyem Auge/ auf 60.
Meilen/ doch wol ſehen wolten/ beantwortet er/ durch dieſen Gegen-
wunſch/ der Herꝛ Azout moͤge betrachten den Unterſcheid zwiſchen dem
Blick/ welcher durch die dicke und Dunſt-volle Lufft/ womit die Erde um-
fangen iſt/ gehet/ und zwiſchen dem/ welcher durch diejenige Lufft/ ſo uͤber
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[996/1056] Der neunzehende Diſcurs/ zuſammen richten/ welches den Diameter hundert mal vergroͤbte/ und die Auſſen-Flaͤche zehenhundert tauſendmal; und man gaͤbe zu/ der Mond ſitze nur ſechszigtauſend Stund-Meilen von der Erden; man wolte auch die kleine Oeffnung der Glaͤſer nicht anſehen/ (welche dennoch mehr/ denn 36. mal das Liecht minderte) noch die Verhindrung der Lufft betrachten: ſo koͤnnte doch der Mond anders dadurch nicht geſehen werden/ denn wie er den bloſſen Augen/ imfall ſie etwan 80. oder zum wenigſten 60. Meilen nur von ihm entfernet waͤren/ erſcheinen wuͤrde. Weßwegen er wuͤn- ſchet/ die/ welche uns Hoffnung gemacht/ vermittelſt ſo langer Fernglaͤ- ſer endlich noch Thiere und Pflantzen/ in dem Mond/ zu entdecken/ moͤch- ten vorher betrachtet haben/ was unſre bloſſe Augen doch wol/ auf 10. oder 12. Meilen weit nur/ an einem Object koͤnnten erkennen; und wie- viel weniger ſie auf 60. Meilen etwas daran erwittern wuͤrden. Er be- ſchleuſſt endlich ſeinen Discurs/ mit einer Ermahnung an die Perſpectiv- Kuͤnſtler/ daß ſie die Fern-Roͤhre alſo bereiten ſollen/ daß dieſelbe groſſe Oeffnungen/ und bauchichte Augen-Linſen ertragen koͤnnen: und erin- nert dabey/ die Laͤnge koͤnne den Perſpectiven keinen Wehrt/ noch Krafft/ verurſachen; ſondern dieſelbe vielmehr verringern/ wegen der Beſchwer- lichkeit/ ſo daran haffte. Jhm begegnet aber Herꝛ Hookius/ und beſcheiniget ſein Fuͤrgeben aufs Beſte/ nemlich/ es werde gar wol moͤglich ſeyn/ die Stern-Roͤhre bis auf tauſend/ ja auf zehentauſend Schuhe/ zu ſtrecken: verſicherend/ ſo man ihm/ auf ſolche kuͤnſtliche Art/ die dem Herꝛn Azout bekandt ſey/ ein plano-convexum oder flach-ausgewoͤlbtes Glas/ das am Durchmeſſer zwantzig oder viertzig Schuhe habe/ dazu ohne Adern/ und nach ange- zeigter Figur richtig ausgearbeitet ſey/ ſchaffen werde/ wolle er alſofort ein Perſpectiv oder Fernglas damit zuwege bringen/ welches/ mit einer Augen-Linſen/ auf eine tauſend-fuͤſſige Laͤnge ſich erſtrecken ſolle; auch ſolche Erfindung mit eheſtem entdecken: weil nichts leichters/ noch gewiſ- ſers: jedoch mit dem Vorbedinge/ daß ſolches aller Adern/ und Ungleich- heit der Refractionen befreyet ſey. Den Wunſch deß Azouts/ daß die jenige/ welche/ in dem Mond Thiere und Gewaͤchſe zu zeigen verheiſſen/ betrachten moͤchten/ was ſie/ ohn Fernglas/ mit freyem Auge/ auf 60. Meilen/ doch wol ſehen wolten/ beantwortet er/ durch dieſen Gegen- wunſch/ der Herꝛ Azout moͤge betrachten den Unterſcheid zwiſchen dem Blick/ welcher durch die dicke und Dunſt-volle Lufft/ womit die Erde um- fangen iſt/ gehet/ und zwiſchen dem/ welcher durch diejenige Lufft/ ſo uͤber uns iſt/ geſchicht: Geſtaltſam ihm die Erfahrung hievon den Augenſchein geben koͤnne/ ſo er nur den Mond/ durch ein Fernglas/ beſichtige/ wenn derſelbe

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 996. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1056>, abgerufen am 23.12.2024.