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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc.
tung/ was mein Herr dem Avicenna/ und andren so wol gelehrten Me-
dicis/ als Sternkündigern/ streiten wollen. Welche denn auch gleich
alsobald erfolgen soll; wenn ich nur/ zuschließlicher Bestättigung der Ein-
flüsse/ dieses Wenige/ vorher gemeldet; daß Liecht und Wärme/ wie der
Herr Adlerhaupt gedenckt/ bey weitem nicht genug seyen/ allen densel-
ben Verändrungen Anlaß zu geben/ die bald diesem/ bald jenem Men-
schen zu stossen. Denn/ wie schon mehrmaln gesagt worden/ ob uns
gleich die Gestirne nicht allemal scheinen: erfährt man alsdenn nichts
desto weniger doch ihre Würckungen. Und dörffen sie sich nicht gar her-
um wältzen/ wenn ihre Kräffte/ durch blossen Schein und Wärme/
uns ausgespendet würden/ oder solche einerley/ und nicht unterschiedli-
ches Vermögens wären.

Adlerhaupt. Neben dem Schein/ und Liecht/ Hitze und Feuch-
te/ gebe ich auch gern zu/ daß sie gleichfalls durch ihre Bewegung/ wür-
cken.

Goldstern. Daran habe ich noch kein Genügen; sondern be-Beweis deß
gestirnten
Einflusses.
haupte/ daß sie überdas/ mit einer sonderbaren Jnfluentz/ und verborgenen
Kräfften/ würcken: wie man solches/ an vielen Sachen/ augenscheinlich
warnimt/ welche/ in den tieffsten Hölen der Erden/ dahin weder die Be-
wegung/ noch das Liecht der Sterne/ gelangen mag/ ohne Hülffe und
Krafft der himmlischen Körper nicht erzeuget werden können: wie Ascle-
pio (a) zu mercken giebt. Würden diese irdische Körper nur allein/ durch(a) lib. 1. ad
Ammo-
nem.
ihr Liecht und Bewegung/ gerührt und geregt; wäre keiner solchen un-
zehlbaren Menge der Sternen nöthig gewesen/ die in Grösse/ Situa-
tion oder Sitze/ und Bewegung/ so grossen Unterscheid zu erkennen ge-
ben/ und einen so wunder-ordentlichen Gang führen: wie nicht allein die
Stern-sondern auch manche andre Gelehrte/ in Acht genommen. Von
mehrerm Beweis/ mahnet mich keine Ermanglung/ sondern unnöthige
Weitläufftigkeit/ ab.

Diesem nach/ wundert mich nun/ daß mein Herr/ weder mit dem
Avicenna/ noch theils andren/ zufrieden ist/ daß sie geschrieben/ die himm-
lische Jnfluentz errege zuweilen strenge und weit einreiffende Seuchen/
Wasser-Fluten/ Erdbeben/ Winds-Brauten/ Mißwachs/ und andre
traurige Verkürtzungen unsers menschlichen Wolwesens: Sintemal/Das Ge-
stirn kan
gar wol ei-
ne Land-
Plage er-
regen.
meines Befindens/ ihm (Avicennoe) solches eben so wenig zu verdencken/
als ob er gesagt hätte/ der Erdboden gebe offt böse Dämpffe herfür/ wo-
von die Lufft verunsäudert werde/ und unsre Länge was Gifftiges einsau-
ge. Denn beydes ist wahr/ daß so wol das Gestirn/ als die Erde/ oder
auch beyde zugleich/ eine schädliche Lufft schaffen können. Die Gestirne

lassen/

Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
tung/ was mein Herꝛ dem Avicenna/ und andren ſo wol gelehrten Me-
dicis/ als Sternkuͤndigern/ ſtreiten wollen. Welche denn auch gleich
alſobald erfolgen ſoll; wenn ich nur/ zuſchließlicher Beſtaͤttigung der Ein-
fluͤſſe/ dieſes Wenige/ vorher gemeldet; daß Liecht und Waͤrme/ wie der
Herꝛ Adlerhaupt gedenckt/ bey weitem nicht genug ſeyen/ allen denſel-
ben Veraͤndrungen Anlaß zu geben/ die bald dieſem/ bald jenem Men-
ſchen zu ſtoſſen. Denn/ wie ſchon mehrmaln geſagt worden/ ob uns
gleich die Geſtirne nicht allemal ſcheinen: erfaͤhrt man alsdenn nichts
deſto weniger doch ihre Wuͤrckungen. Und doͤrffen ſie ſich nicht gar her-
um waͤltzen/ wenn ihre Kraͤffte/ durch bloſſen Schein und Waͤrme/
uns ausgeſpendet wuͤrden/ oder ſolche einerley/ und nicht unterſchiedli-
ches Vermoͤgens waͤren.

Adlerhaupt. Neben dem Schein/ und Liecht/ Hitze und Feuch-
te/ gebe ich auch gern zu/ daß ſie gleichfalls durch ihre Bewegung/ wuͤr-
cken.

Goldſtern. Daran habe ich noch kein Genuͤgen; ſondern be-Beweis deß
geſtirnten
Einfluſſes.
haupte/ daß ſie uͤberdas/ mit einer ſonderbaren Jnfluentz/ und verborgenen
Kraͤfften/ wuͤrcken: wie man ſolches/ an vielen Sachen/ augenſcheinlich
warnimt/ welche/ in den tieffſten Hoͤlen der Erden/ dahin weder die Be-
wegung/ noch das Liecht der Sterne/ gelangen mag/ ohne Huͤlffe und
Krafft der himmliſchen Koͤrper nicht erzeuget werden koͤnnen: wie Aſcle-
pio (a) zu mercken giebt. Wuͤrden dieſe irdiſche Koͤrper nur allein/ durch(a) lib. 1. ad
Ammo-
nem.
ihr Liecht und Bewegung/ geruͤhrt und geregt; waͤre keiner ſolchen un-
zehlbaren Menge der Sternen noͤthig geweſen/ die in Groͤſſe/ Situa-
tion oder Sitze/ und Bewegung/ ſo groſſen Unterſcheid zu erkennen ge-
ben/ und einen ſo wunder-ordentlichen Gang fuͤhren: wie nicht allein die
Stern-ſondern auch manche andre Gelehrte/ in Acht genommen. Von
mehrerm Beweis/ mahnet mich keine Ermanglung/ ſondern unnoͤthige
Weitlaͤufftigkeit/ ab.

Dieſem nach/ wundert mich nun/ daß mein Herꝛ/ weder mit dem
Avicenna/ noch theils andren/ zufrieden iſt/ daß ſie geſchrieben/ die himm-
liſche Jnfluentz errege zuweilen ſtrenge und weit einreiffende Seuchen/
Waſſer-Fluten/ Erdbeben/ Winds-Brauten/ Mißwachs/ und andre
traurige Verkuͤrtzungen unſers menſchlichen Wolweſens: Sintemal/Das Ge-
ſtirn kan
gar wol ei-
ne Land-
Plage er-
regen.
meines Befindens/ ihm (Avicennœ) ſolches eben ſo wenig zu verdencken/
als ob er geſagt haͤtte/ der Erdboden gebe offt boͤſe Daͤmpffe herfuͤr/ wo-
von die Lufft verunſaͤudert werde/ und unſre Laͤnge was Gifftiges einſau-
ge. Denn beydes iſt wahr/ daß ſo wol das Geſtirn/ als die Erde/ oder
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[1351/1427] Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. tung/ was mein Herꝛ dem Avicenna/ und andren ſo wol gelehrten Me- dicis/ als Sternkuͤndigern/ ſtreiten wollen. Welche denn auch gleich alſobald erfolgen ſoll; wenn ich nur/ zuſchließlicher Beſtaͤttigung der Ein- fluͤſſe/ dieſes Wenige/ vorher gemeldet; daß Liecht und Waͤrme/ wie der Herꝛ Adlerhaupt gedenckt/ bey weitem nicht genug ſeyen/ allen denſel- ben Veraͤndrungen Anlaß zu geben/ die bald dieſem/ bald jenem Men- ſchen zu ſtoſſen. Denn/ wie ſchon mehrmaln geſagt worden/ ob uns gleich die Geſtirne nicht allemal ſcheinen: erfaͤhrt man alsdenn nichts deſto weniger doch ihre Wuͤrckungen. Und doͤrffen ſie ſich nicht gar her- um waͤltzen/ wenn ihre Kraͤffte/ durch bloſſen Schein und Waͤrme/ uns ausgeſpendet wuͤrden/ oder ſolche einerley/ und nicht unterſchiedli- ches Vermoͤgens waͤren. Adlerhaupt. Neben dem Schein/ und Liecht/ Hitze und Feuch- te/ gebe ich auch gern zu/ daß ſie gleichfalls durch ihre Bewegung/ wuͤr- cken. Goldſtern. Daran habe ich noch kein Genuͤgen; ſondern be- haupte/ daß ſie uͤberdas/ mit einer ſonderbaren Jnfluentz/ und verborgenen Kraͤfften/ wuͤrcken: wie man ſolches/ an vielen Sachen/ augenſcheinlich warnimt/ welche/ in den tieffſten Hoͤlen der Erden/ dahin weder die Be- wegung/ noch das Liecht der Sterne/ gelangen mag/ ohne Huͤlffe und Krafft der himmliſchen Koͤrper nicht erzeuget werden koͤnnen: wie Aſcle- pio (a) zu mercken giebt. Wuͤrden dieſe irdiſche Koͤrper nur allein/ durch ihr Liecht und Bewegung/ geruͤhrt und geregt; waͤre keiner ſolchen un- zehlbaren Menge der Sternen noͤthig geweſen/ die in Groͤſſe/ Situa- tion oder Sitze/ und Bewegung/ ſo groſſen Unterſcheid zu erkennen ge- ben/ und einen ſo wunder-ordentlichen Gang fuͤhren: wie nicht allein die Stern-ſondern auch manche andre Gelehrte/ in Acht genommen. Von mehrerm Beweis/ mahnet mich keine Ermanglung/ ſondern unnoͤthige Weitlaͤufftigkeit/ ab. Beweis deß geſtirnten Einfluſſes. (a) lib. 1. ad Ammo- nem. Dieſem nach/ wundert mich nun/ daß mein Herꝛ/ weder mit dem Avicenna/ noch theils andren/ zufrieden iſt/ daß ſie geſchrieben/ die himm- liſche Jnfluentz errege zuweilen ſtrenge und weit einreiffende Seuchen/ Waſſer-Fluten/ Erdbeben/ Winds-Brauten/ Mißwachs/ und andre traurige Verkuͤrtzungen unſers menſchlichen Wolweſens: Sintemal/ meines Befindens/ ihm (Avicennœ) ſolches eben ſo wenig zu verdencken/ als ob er geſagt haͤtte/ der Erdboden gebe offt boͤſe Daͤmpffe herfuͤr/ wo- von die Lufft verunſaͤudert werde/ und unſre Laͤnge was Gifftiges einſau- ge. Denn beydes iſt wahr/ daß ſo wol das Geſtirn/ als die Erde/ oder auch beyde zugleich/ eine ſchaͤdliche Lufft ſchaffen koͤnnen. Die Geſtirne laſſen/ Das Ge- ſtirn kan gar wol ei- ne Land- Plage er- regen.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1351. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1427>, abgerufen am 27.07.2024.