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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwey und zwantzigste Discurs/
melfahrt/ vom Beruff der Heiden/ von Zerstörung der Stadt Jerusa-
lem: Welche alle/ mit der Zahl 4. mal 10. erstattet worden: sintemal
Er/ in dem Grabe/ geblieben 40. Stunden; aufgefahren/ 40. Tage nach
seiner Auferstehung; die Heiden beruffen/ nach 40. Monaten; nemlich da-
mals/ wie dem H. Apostel Petro das Tuch mit den unreine Thieren im Ge-
sichte hernieder gelassen ward. Solche Fristen geben ungefähr 31/2 Jahre:
und so lang soll/ ihres Fürgebens/ der Widerchrist regieren. Jerusa-
lems Verstörung geschahe 40. Jahre/ nach deß HErrn Auffahrt: dar-
aus etliche den Wahn gefasst/ das Ende der Welt/ warum der HErr
CHristus gleichfalls gefragt worden/ würde/ nach 40. mal 40. Jahren/
einbrechen. Welches denn allbereit vor mehr/ als fünff oder sechs und
dreissig Jahren/ nemlich als man geschrieben 1640/ hätte beschehen
müssen.

Exempel
berühmter
Todes-Fäl-
le/ in dem
Stuffen-
Jahr.
Die 7. und neundte Zahl aber ist mir darum/ in diesem Fall/ viel be-
trauter/ weil man sichere Nachricht hat/ daß die berühmteste/ gewaltig-
ste/ und geschickteste Männer/ in solchen Jahren/ so aus 7. oder 9. beste-
hen/ von der Welt gekommen. Augustus/ der zweyte Römische Mo-
narch/ hat diesem Leben Urlaub gegeben/ im sieben und siebentzigsten; in
welchem gleichfalls sein Nachfolger/ Tiberius/ deßgleichen Severus/ der
berühmte Empedocles/ der Römische Geschichtschreiber Livius/ und der
herrliche Kirchen-Lehrer/ Augustinus/ wiewol mit ungleichem Vortheil/
aus der Zeit/ in die Ewigkeit getretten. Daß ich/ von vielen andren/
nicht sage. Weiter/ so hat das drey und sechtzigste dem Aristoteles/ De-
mosthenes/ Cicero/ Käiser Trajan/ Adrian/ wie auch dem grossen Con-
stantin/ dem andächtigen S. Bernhard/ wie auch manchen andren/
entweder von Macht/ oder Weisheit/ Kunst/ und Tugend/ vormals
leuchtenden/ Personen das letzte Ziel/ mitgebracht. Der erste Mann/
wie lang und hoch er auch seine Jahre erstrecket hat; ist ihm doch das 931.
Jahr/ das letzte gewesen: welches denn/ in dem siebenden Zahl-Schicht
seines Alters/ nemlich in dem sieben mal 133. geschehen. Lamech wan-
derte von hinnen/ im 777. seines Alters; Abraham/ in dem 175/ welches
7. mal 25; Jacob/ in dem 147/ oder 21. mal siebenden; Juda/ in dem
119. oder sieben mal siebenzehendem.

Forell. Tacitus/ da er erzehlet/ was/ von dem Tode Käisers Au-
gusti/ für Reden gangen/ schreibt/ daß die Meisten über eitle Sachen sich
verwundert haben/ nemlich/ daß derselbe eben an dem Tage sein Leben
beschlossen/ da er die Käiserliche Herrschafft angetretten/ oder daß/ wie
es im Lateinischen lautet/ derjenige Tag/ so der Erste seines empfange-
nen Regiments war/ auch der Letzte seines Lebens gewesen; imgleichen/

daß

Der zwey und zwantzigſte Discurs/
melfahrt/ vom Beruff der Heiden/ von Zerſtoͤrung der Stadt Jeruſa-
lem: Welche alle/ mit der Zahl 4. mal 10. erſtattet worden: ſintemal
Er/ in dem Grabe/ geblieben 40. Stunden; aufgefahren/ 40. Tage nach
ſeiner Auferſtehung; die Heiden beruffen/ nach 40. Monaten; nemlich da-
mals/ wie dem H. Apoſtel Petro das Tuch mit den unreine Thieren im Ge-
ſichte hernieder gelaſſen ward. Solche Friſten geben ungefaͤhr 3½ Jahre:
und ſo lang ſoll/ ihres Fuͤrgebens/ der Widerchriſt regieren. Jeruſa-
lems Verſtoͤrung geſchahe 40. Jahre/ nach deß HErꝛn Auffahrt: dar-
aus etliche den Wahn gefaſſt/ das Ende der Welt/ warum der HErꝛ
CHriſtus gleichfalls gefragt worden/ wuͤrde/ nach 40. mal 40. Jahren/
einbrechen. Welches denn allbereit vor mehr/ als fuͤnff oder ſechs und
dreiſſig Jahren/ nemlich als man geſchrieben 1640/ haͤtte beſchehen
muͤſſen.

Exempel
beruͤhmter
Todes-Faͤl-
le/ in dem
Stuffen-
Jahr.
Die 7. und neundte Zahl aber iſt mir darum/ in dieſem Fall/ viel be-
trauter/ weil man ſichere Nachricht hat/ daß die beruͤhmteſte/ gewaltig-
ſte/ und geſchickteſte Maͤnner/ in ſolchen Jahren/ ſo aus 7. oder 9. beſte-
hen/ von der Welt gekommen. Auguſtus/ der zweyte Roͤmiſche Mo-
narch/ hat dieſem Leben Urlaub gegeben/ im ſieben und ſiebentzigſten; in
welchem gleichfalls ſein Nachfolger/ Tiberius/ deßgleichen Severus/ der
beruͤhmte Empedocles/ der Roͤmiſche Geſchichtſchreiber Livius/ und der
herꝛliche Kirchen-Lehrer/ Auguſtinus/ wiewol mit ungleichem Vortheil/
aus der Zeit/ in die Ewigkeit getretten. Daß ich/ von vielen andren/
nicht ſage. Weiter/ ſo hat das drey und ſechtzigſte dem Ariſtoteles/ De-
moſthenes/ Cicero/ Kaͤiſer Trajan/ Adrian/ wie auch dem groſſen Con-
ſtantin/ dem andaͤchtigen S. Bernhard/ wie auch manchen andren/
entweder von Macht/ oder Weisheit/ Kunſt/ und Tugend/ vormals
leuchtenden/ Perſonen das letzte Ziel/ mitgebracht. Der erſte Mann/
wie lang und hoch er auch ſeine Jahre erſtꝛecket hat; iſt ihm doch das 931.
Jahr/ das letzte geweſen: welches denn/ in dem ſiebenden Zahl-Schicht
ſeines Alters/ nemlich in dem ſieben mal 133. geſchehen. Lamech wan-
derte von hinnen/ im 777. ſeines Alters; Abraham/ in dem 175/ welches
7. mal 25; Jacob/ in dem 147/ oder 21. mal ſiebenden; Juda/ in dem
119. oder ſieben mal ſiebenzehendem.

Forell. Tacitus/ da er erzehlet/ was/ von dem Tode Kaͤiſers Au-
guſti/ fuͤr Reden gangen/ ſchreibt/ daß die Meiſten uͤber eitle Sachen ſich
verwundert haben/ nemlich/ daß derſelbe eben an dem Tage ſein Leben
beſchloſſen/ da er die Kaͤiſerliche Herꝛſchafft angetretten/ oder daß/ wie
es im Lateiniſchen lautet/ derjenige Tag/ ſo der Erſte ſeines empfange-
nen Regiments war/ auch der Letzte ſeines Lebens geweſen; imgleichen/

daß
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[1366/1442] Der zwey und zwantzigſte Discurs/ melfahrt/ vom Beruff der Heiden/ von Zerſtoͤrung der Stadt Jeruſa- lem: Welche alle/ mit der Zahl 4. mal 10. erſtattet worden: ſintemal Er/ in dem Grabe/ geblieben 40. Stunden; aufgefahren/ 40. Tage nach ſeiner Auferſtehung; die Heiden beruffen/ nach 40. Monaten; nemlich da- mals/ wie dem H. Apoſtel Petro das Tuch mit den unreine Thieren im Ge- ſichte hernieder gelaſſen ward. Solche Friſten geben ungefaͤhr 3½ Jahre: und ſo lang ſoll/ ihres Fuͤrgebens/ der Widerchriſt regieren. Jeruſa- lems Verſtoͤrung geſchahe 40. Jahre/ nach deß HErꝛn Auffahrt: dar- aus etliche den Wahn gefaſſt/ das Ende der Welt/ warum der HErꝛ CHriſtus gleichfalls gefragt worden/ wuͤrde/ nach 40. mal 40. Jahren/ einbrechen. Welches denn allbereit vor mehr/ als fuͤnff oder ſechs und dreiſſig Jahren/ nemlich als man geſchrieben 1640/ haͤtte beſchehen muͤſſen. Die 7. und neundte Zahl aber iſt mir darum/ in dieſem Fall/ viel be- trauter/ weil man ſichere Nachricht hat/ daß die beruͤhmteſte/ gewaltig- ſte/ und geſchickteſte Maͤnner/ in ſolchen Jahren/ ſo aus 7. oder 9. beſte- hen/ von der Welt gekommen. Auguſtus/ der zweyte Roͤmiſche Mo- narch/ hat dieſem Leben Urlaub gegeben/ im ſieben und ſiebentzigſten; in welchem gleichfalls ſein Nachfolger/ Tiberius/ deßgleichen Severus/ der beruͤhmte Empedocles/ der Roͤmiſche Geſchichtſchreiber Livius/ und der herꝛliche Kirchen-Lehrer/ Auguſtinus/ wiewol mit ungleichem Vortheil/ aus der Zeit/ in die Ewigkeit getretten. Daß ich/ von vielen andren/ nicht ſage. Weiter/ ſo hat das drey und ſechtzigſte dem Ariſtoteles/ De- moſthenes/ Cicero/ Kaͤiſer Trajan/ Adrian/ wie auch dem groſſen Con- ſtantin/ dem andaͤchtigen S. Bernhard/ wie auch manchen andren/ entweder von Macht/ oder Weisheit/ Kunſt/ und Tugend/ vormals leuchtenden/ Perſonen das letzte Ziel/ mitgebracht. Der erſte Mann/ wie lang und hoch er auch ſeine Jahre erſtꝛecket hat; iſt ihm doch das 931. Jahr/ das letzte geweſen: welches denn/ in dem ſiebenden Zahl-Schicht ſeines Alters/ nemlich in dem ſieben mal 133. geſchehen. Lamech wan- derte von hinnen/ im 777. ſeines Alters; Abraham/ in dem 175/ welches 7. mal 25; Jacob/ in dem 147/ oder 21. mal ſiebenden; Juda/ in dem 119. oder ſieben mal ſiebenzehendem. Exempel beruͤhmter Todes-Faͤl- le/ in dem Stuffen- Jahr. Forell. Tacitus/ da er erzehlet/ was/ von dem Tode Kaͤiſers Au- guſti/ fuͤr Reden gangen/ ſchreibt/ daß die Meiſten uͤber eitle Sachen ſich verwundert haben/ nemlich/ daß derſelbe eben an dem Tage ſein Leben beſchloſſen/ da er die Kaͤiſerliche Herꝛſchafft angetretten/ oder daß/ wie es im Lateiniſchen lautet/ derjenige Tag/ ſo der Erſte ſeines empfange- nen Regiments war/ auch der Letzte ſeines Lebens geweſen; imgleichen/ daß

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1366. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1442>, abgerufen am 27.07.2024.